Уоллес, Генри Эгард

1. перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок

Дневники

Пока оставим за ним имя Галахада. Пусть припомнит, что был рыцарем-норманном. У него может быть память о трудных битвах, также и некоторые друидические воспоминания. Может быть, в том состоянии он помнит Матерь Друидов. Пока довольно, ибо он не готов для многого.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 19.12.1933

Нет такого зла, которое сравнилось бы с преступностью малодушия.
В нём кроется предательство; в его видимости скрывается обманчивое дружелюбие; в нём таится губительная половинчатость; его повелитель Сатана; его потенциал самость; его действия заключают в себе строительство одной рукой и разрушение другой; его лик являет устремлённость, но истина показывает самость.
Его царство есть явление самости; его утверждение есть самость; его явление есть компромисс; каждое явление его ко благу есть самоутверждение и самопричина явленного разрушения.
Залог самости лежит в основании малодушия.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.09.1934

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 279

Да, да, да.
Самость разрушительна.
Конечно, будем искать ближе.
Даже кровью сердца не искупят Модра и Галахад, ибо столько сил и стрел Я тратил на сдвиг этого самонадеянного сознания.
Пусть Модра запомнит, что строить можно лишь честностью.
Пусть Галахад запомнит, что компромисс ведёт к разрушению.
Поступившись Великим для малого, мы летим в пропасть.
Так преступление свершилось, и результат нужно будет очищать.
Так Мы трудимся.
Конечно, больше не будем говорить о великой Миссии, порученной Модре и Галахаду, ибо она не свершилась и иссякла.
Пусть явление иссякает, это и есть последние действия (подпись Пакта).

<...>
Вл[адыка], что написать Модре и Галахаду? – Честность и Указ.
Конечно, он что-то поймёт, но он туп и опять смалодушничает.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.09.1934

Письма

Конечно, Галахад неправильно думает, что враги Наших дел обрушились на него. Скажем: его недруги помешали Нам, но Мы ему помогли. Конечно, он помог себе, примкнув к Нашему Знамени. Но Мы ожидаем действий. Галахад должен хранить неистощимую благодарность к Послу и к Урусвати, которая огненно подняла его». Теперь вспоминаю, как Владыка горевал, что Галахад не умеет передать Вести, и тогда я писала, что слова его ничтожны. Ему была дана огромная возможность, и при смелости он был бы еще успешнее, ибо «смелым Бог владеет»; и в данном случае пословица эта оправдалась бы в полной мере. Страх всегда связывает и рушит лучшие начинания. Но смелость и дерзание не поймите как безрассудство. Впрочем, там, где есть Указ Владыки, там не может быть опасности даже при безумной смелости. Пусть он честно спросит себя – не прибавилось ли к нему уважения за его участие в великом Культурном Деле? Впрочем, при близорукости трудно что-либо усмотреть. Пишу сурово, ибо остро чувствую, что сделано много упущений. Кроме того, боюсь, что не самообольстился ли он чрезмерно? Не слишком ли мы захвалили его? Так, например, как истолковала свое видение Софья Михайловна? Нужно помнить, что белые братья – все, кто идут по пути блага, и пишутся они с маленькой буквы, но есть другие Белые Братья, которые почти недосягаемы в своих достижениях, и пишутся они с большой буквы. Так вот, нужно всегда помнить эту разницу и не скакать сразу на самую высокую ступень. Я очень благодарна ему за все сделанное, но для своего же блага он не должен остановиться на полпути, ибо ничего, кроме разрушения, от этого не получится. Также пусть Модрочка обратит внимание на сказанное о врагах, на его мысли о них. Такие мысли нужно пресекать в самом начале, ибо они губительны для духовного восхождения. Ведь Владыка читает, как в открытой книге, все наши даже мимолетные мысли. Скорбно видеть, как люди боятся принять все благо, посылаемое им, и тянут лишь тоненькую ниточку, которая много притянуть не может и всегда рискует оборваться. Потому так ценны те сотрудники, которые поставили на карту все достояние свое. Много дали они, много и получат. Я посылала всяческие ободрения Галахаду, но сердце мое скорбело, видя, как он не умел пользоваться положением. Было Время, и оно было мне показано, когда дух Шаткого очень ждал Вести, но этот миг был упущен. Чтобы быть успешным в Служении, нужно бесповоротно все отдать и все принять, другого пути нет. И враги, которых Галахад может встретить на этом пути, могут лишь послужить на пользу, на его возвеличение. Но если он будет предоставлен самому себе, то даже малые враги могут уничтожить его. Несмотря на все трудности, на всех врагов, Дела Владыки стоят и расширяются неведомыми, неисповедимыми путями, тогда как громады рушатся, ничего не оставляя после себя. Лишь Тропа Служения, лишь Лучи Владыки могут спасти. Конечно, Фуяма укажет, как и что передать из сказанного Галахаду. Но известная суровость должна быть явлена. Без мужества и суровости мы впадем в сентиментальность и вместо четких мыслей и действий присоединимся к хору «небесных» арфистов и начнем умиляться засушенной иммортелькой, полученной от «дир департед уанс». Украшенные барашки очень хороши на пасхальном столе, но в жизни они являют зрелище жалкое. Итак, не барашки нужны сейчас, но львы и слоны. Пусть не упустит время. Время сейчас настолько серьезно, настолько грозно, настолько опасно, что мы должны оставить всякие мысли о возможности продвинуться без Высшей помощи. Каждое легкомыслие и неточное выполнение Высшего Указа есть преступление. Лишь Высшая воля может спасти мир при сотрудничестве немногих указанных. Спасение Америки – в принятии Знамени и в оказании почитания Послу. Если Америка изберет трудный путь, то путь Галахада не станет от того легче.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 19

Но будьте осмотрительны и не выступите из-под Щита, ведь Щит не может следовать за уклоняющимися, так скажите всем приблизившимся к Учению.

Особенно должна иметь это в виду Модрочка для своего Друга. Ибо Сказано: «Как сказал о Вашингтоне, так запомним. Говорю не зря. Кислые и старые разведку наведут. Говорю, пусть Модра не скрывает истину. Так позаботимся о будущем». Потому очень прошу мою Модрочку следить зорко, следить сердцем за извилинами духа Галахада. Он под воздействиями темных шептунов, дневных и ночных, несомненно, он будет обуян сомнениями и ныряньями духа, и вот тут велика будет роль Модрочки – суметь поддержать его в борьбе с темными наветчиками, разрушителями. Я всегда буду готова ответить и ему на его сомнения и вопросы, насколько возможно, по почте и при существующих обстоятельствах. Страшусь, как бы не нарушил он своей блестящей судьбы! Возможности перед ним большие, но от него зависит принять их.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 26

Если Галахад не поймет выгоду предложенного, мы изберем другой путь, ибо упустить такую возможность недопустимо: золотая возможность приходит раз, очень редко – два и никогда – трижды для каждого человека на протяжении его одной земной жизни.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 33

С тех пор как я писала в общем письме от 4 апреля, Указания относительно Галахада не изменились ни на йоту, остались во всей своей силе, ибо постоянно подтверждается необходимость самого зоркого дозора и осторожности с Вашингтоном. Перечтите, пожалуйста, это вышеуказанное письмо, оно говорит именно то, что сказал Вам и Посол. Потому Модрочка должна найти в себе мудрость понять, что Сказанное есть истина, и не обольщаться словесными изъявлениями Друга. Вчера Сказано: «Страх, сомнения и боязнь маленьких сослуживцев открыли врата врагу». Так, Галахад должен сейчас принять все сказанное ему Фуямой; остановиться на полпути будет для него разрушением. Если в сердце своем он обратился к Великим Силам и прикоснулся к Их сокровенной Мощи, он должен отдать себя всецело на Служение Великому Благу, в противном случае он не замедлит стать игрушкой темных, которые легче всего овладевают людьми, обуянными страхом и сомнениями. Покуда ученик не поборет в себе страх и сомнение, Учитель не может руководить им, ибо Он никогда не насилует волю ученика. Конечно, Учитель может приказать ученику, и он должен будет исполнить приказ даже против своей воли, но к таким мерам Великий Учитель прибегает лишь в самых крайних случаях и лишь когда от этого зависит общее благо. Вы были свидетелями такого явления, поймите правильно.

Потому Галахад должен отбросить все разъедающий страх и сомнения, ибо они несут ему гибель. Отступник убоявшийся предоставляется своей карме, а такая карма беспощадна. Пусть также твердо запомнит, как Сказано: «что не Враги Наших дел обрушились на него, но его недруги помешали Нам, но Мы ему помогли». Самые сильные враги не могут устрашить истинного ученика, ибо он знает о Высшей Помощи. Но все уклоняющиеся, все убоявшиеся, все усомнившиеся не могут рассчитывать на такую помощь. Самый малый враг может уничтожить их. Вы знаете о тактике адверза, потому так или иначе, но Великий План пройдет, и мы, хотя с лишениями и тяжкими усилиями, но выполним возложенное. Но горе тем, кто были позваны принять участие в спасении Мира и отвергли или же приняли половинчатые меры. Когда и кого спасали половинчатые меры? Можно представить себе как можно ярче духовное состояние человека, когда он осознает, что был позван участвовать в великом действии Величайшего Блага и должен был облегчить непомерную тяжесть Ноши ее носителям, а вместо того, протянув руку вначале, он в самый ответственный и опасный момент восхождения на крутизну отнял ее, убоявшись ничтожнейших пресмыкающихся!

Какие тысячелетние самоотверженные усилия духа и сердца потребуются, чтобы искупить такое предательство!

Страшны не ничтожные личные враги, но восстающая тьма, открывающая доступ энергиям Хаоса. Сказано: «Если Модра не знает, где истина, то трудно протолкнуть». Также Сказано, что «Галахад не должен считать себя спасителем Плана, он много получил. Он себе помог, но План утверждаю Я». Много энергии приходится тратить.

Поймите сказанное о Приказе. Модрочка, потому следует проникнуться силою сказанного. Хорошо перечесть все мои письма и сердцем почувствовать, где были сделаны упущения. Беда в том, что хорошие души стремятся всегда чрезмерно преувеличить хорошие аспекты и стороны людей. Так что мудрые слова Учения о том, что ученик должен в десять раз уменьшать все дурное и в два раза увеличивать хорошее, были перевернуты в своем порядке, и ученики стали все дурное уменьшать в два раза и в десять раз увеличивать все хорошее. Именно, как Сказано:

«Его захвалили». Боже, как далеко ему до того Образа, в котором его увидела Софья Михайловна!!! Перечтя мои письма, Модра увидит, как было забыто Указание о Вести. Ведь Весть и принятие Знамени были первыми испытаниями Америки. Что было сделано для принятия Вести? Если даже после признания Безбожников она не могла быть передана во всей своей красоте и полноте, все же кое-что могло быть упомянуто и многое приняло бы другие формы и принесло бы облегчение многим, и, может быть, прежде всего самому Другу. Неоднократно, по Указанию, я писала, что Америка должна почтить Посла. Что же было сделано в этом направлении тем, кому это было ближе всего и кто должен был выполнить это? Он убоялся маленьких сослуживцев. Конечно, самому Послу не пристало добиваться почитания – это должен был понять Друг. Ведь, наверно, Модрочка сумела передать ему Высокое Желание, чтобы Америка почтила Посла? Но, как сейчас видно, об этом меньше всего думали и заботились и предоставили выполнить это почитание Самому Владыке. Сказано: «Именно, не сумели в Вашингтоне почтить Гуру. Именно, не механическое понимание и исполнение Плана, но понимание духом. Необходимо проявить понимание значения Плана, ибо лишь высшее принесет высшее. Так пусть поймут в Америке. Явим осторожность с Вашингтоном...» Вся беда в том, что мы сами еще не совсем можем осознать все грозное величие времени и краткость сроков, всю Мощь тех Сил, которые стоят на дозоре судьбы Планеты и за делами явленными. Также не можем проникнуться величием духа Посла. Если бы такое осознание было налицо, то мы давно отбросили бы все мелкие соображения и счеты и проявили бы полное сотрудничество не только в час грозной опасности, но задолго до него и тем значительно облегчили бы путь свой. Модрочка, слышишь ли! Необходимо, чтобы Галахад проникся величием и значением Плана для Америки и самого себя в тех размерах, как ему поведал это Посол. Он должен уметь говорить о После в духе высокого почитания со всеми шаткими и кислыми. Посол есть спаситель Мира, и никто другой не может выполнить сужденное. Без принятия и оказания помощи Послу все будет предоставлено своей тяжкой карме.

< ... >

Так пусть Модрочка найдет лучшее время и лучшие слова, чтобы передать Галахаду предупреждения. Самая большая тактичность должна быть приложена. Многое затруднено чрезмерным захваливанием. Модрочка должна разбить все его сомнения и внушить ему мужество истинного служителя Света. Пусть как дятел долбит о спасительном Доверии и разрушительности сомнений и страхов, пока это не зарубцуется на его мозгу. Перед Галахадом единый путь в принятии всего доверенного ему Послом, и, только твердо держась по линии Указанного, он обретет сужденное.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 34

Модрочка, новых Указаний о Галахаде на этой неделе не получено, но старые остаются в полной силе. Мне сдается, что качество Никодима у него явлено сильно. Поживем – увидим. Если Модрочке удастся разбить его сомнения и довести до конца, то есть удержать его в понимании своего же спасения и расцвета в случае его полной верности – достижение будет большое.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 38

Начну с самого неотложного, именно, правильного отношения к Галахаду и его действий, видимо, все еще требующих разъяснений, хотя, просмотрев копии своих писем, должна сказать, что Указания в них даны и переданы ясно и определенно. Так, родной Логван совершенно прав, утверждая, что Галахад должен, при каждом удобном случае, не теряя времени, говорить с Шатким именно только о значении Посла, о его знании всего происходящего, о его замечательном предвидении, и как жаль, что его не повидали. Конечно, главная весть уже отлетела; и если избран был путь трудный, то все же нужно смотреть в будущее и постараться, чтобы он не стал ужасным. Потому Шаткий должен знать о После. Моя первая весть Галахаду была именно об этом. Что сделал он с нею? Именно, как было Указано: «Он слишком медлил». Теперь он спросит: почему Посол по приезде не настаивал на свидании с Шатким? Отвечу словами Владыки:

«Почва не была приготовлена». Ведь каждое явление, каждое дело, чтобы быть успешным, требует более или менее длительной подготовки. Должны же мы понять, что чувство знание есть редчайшее явление, и потому каждое сознание должно быть заблаговременно подготовлено к восприятию. Но что дух Шаткого был готов к принятию от Галахада вести о После, то подтверждение этому можно видеть даже из напечатанного в «Литерари Дайджест» за май следующего сообщения: «ту фитчюр пикчюрс оф 1927 рилс сиин бай ве П. уэр ордоред бай... фор секонд шоувинг – «Габриэль овер ве Уайт X.» энд...». Как легко было указать, кто может принести Весть Габриэля! Велико упущение! Страх – плохой советчик! Когда я писала мое историческое письмо, мой дух горел и жаждал принести лучшее решение стране. Но глухо было ухо и сердце принявшего Весть. Он прислушивался лишь к голосу самости, голосу разрушения. Пусть хотя бы теперь пытается выправить то, что возможно, потому пусть говорит о значении Посла и ничего другого из доверенного. Слепец! Стыдится и боится самого Высокого! Где страх, там и разрушение. Если бы он не струсил и подготовил почву к оказанию почитания Посла со стороны Шаткого, то сейчас не пришлось бы ему трястись, наоборот, он стал бы необходимым человеком для Шаткого. Именно передатчиком Слова Габриэля. Это он должен осознать. Это должно быть явлено ему. Кроме того, что касается его предположения о возможности объединения с обезьянами против эксзибитион, он может не беспокоиться. Указано, что «он струсил перед эксзибитион прежде самого Шаткого». Положение Галахада напоминает мне человека, сидящего у себя дома и боящегося волков в чужом лесу, но не видящего, что его собака на дворе обнаруживает все признаки бешенства. Мы сами должны наконец понять и уметь указывать это всем подходящим к Учению, что только самое точное исполнение Указов может дать полный успех и охранить нас. Также пусть Модра скажет ему от меня, чтобы он запомнил навсегда: «Я буду считать себя истинно проклятой в тот день, когда начну искажать и зло толковать доверенные мне Указания. Но я не несу ответственности за последствия искажений этих Указаний другими передатчиками* – так пусть и скажет. Припомним и все полученные нами Указания: когда они были выполнены в точности и без запоздания, успех был налицо; там же, где чем-то поступились, или позабыли, или по легкомыслию сочли не столь важным и не приложили нужного устремления, – там пришлось пожинать последствия своего же неумения и легкомыслия. Итак, пусть Галахад боится не волков в виде эксзибитион, но последит за собаками во дворе.

< ... >

Пусть Галахад не боится тех вывешенных чучел, о которых все кричат! Есть Нечто, что никто не знает и не замечает и чего следует опасаться. Но это Нечто ведают Владыки, и ему указывался путь, как многого избежать. Он себе затруднил и пусть теперь будет вдвое осторожен и говорит лишь то, что ему сказано говорить, не меньше и не больше, именно, пусть найдет самые высокие слова о После, все остальное, доверенное ему, оставит про себя.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 41

Пришли письма от Модры с копиями посланий Галахада к ней. Все эти письма ярко свидетельствуют о тех свойствах в нем, на которые постоянно указывает Владыка – именно страх, предвзятость мысли и подозрительность. Так, одно письмо он начинает словами: «Владыка прав, существует большой интерес к Послу» и описывает свою беседу с Шатким о Фуяме. На его замечание, что Фуяма замечательный человек, Шаткий ответил, что он давно интересуется им. Тогда Галахад сообщил ему, что Фуяма приезжал, но он, Шаткий, был так занят, что он не нашел времени сказать ему об этом. На что Шаткий просил его в следующий приезд Фуямы предупредить его за несколько дней вперед, чтобы он мог уделить ему целый вечер. Теперь ясно, какие возможности просыпал наш Друг! Но, как говорится, что с возу упало, то пропало. Пишу Мод ре, чтобы она не обольщалась никакими уверениями со стороны Друга и постоянно имела в виду его свойства и зорко следила бы за его действиями. Она теперь старается уверить меня, что Фуяма сам не хотел видеть Шаткого. На что пишу ей на основании слов Владыки, что это ложь. Но почва не была подготовлена, и Фуяма не мог сам начинать пахать ее, ибо время было кратко. Ведь и поездка удалась лишь по Приказу, потому он и находится в таком растерянном состоянии. Не сам он дошел до осознания ее. Страшно трусит перед представителями Комп. Деб. Вернее сказать, он боится всех и всего и, как сам признается в письме, иногда все его страхи на следующий же день оказываются неосновательными. Грустно, с таким сотрудником далеко не уедешь. Но все же в письмах выказывает почитание.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 45

Также и Друг должен понять, что весь план должен быть принят, другого пути нет. На пути Служения половинчатости не может быть. Он был позван, поставлен и вознесен и ему было Указано. Сердце мое болит за Шаткого. Дух его ждал Вести Габриэля. Но ее от него утаили. Ах, Модра, Модра, почему Друг не сумел передать? Сколько красоты прибавило бы это к деятельности самой Модрочки! Дай Бог, чтобы хотя теперь он прозрел и не навлек на себя и страну тяжкого бедствия. Ибо, как сейчас ясно, именно он повинен в непринятии Вести. Модрочка, когда сердце будет гореть разумным сотрудничеством, тогда только оно сможет зажигать тех, кого нужно. Только мысль, оплодотворенная огнями сердца, творит и убеждает. Неочищенное сердце никого зажечь не может. Итак, не слова творят, но тот огонь, который посылает их. Модрочка, возжечь нужно огни сотрудничества.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 46

Прочла письмо Модры к Другу. Конечно, Модрочка могла найти слова более выразительные. Слова, сказанные со всею убедительностью и твердостью, но без всяких личных угроз, действуют гораздо мощнее смазанных намеков и дружественных подбодрений. Именно в этом письме можно было передать Указание, что ему необходимо закалить дух против всяких устрашений и нашептываний и твердо идти избранным путем, отстаивая доверенное ему, ибо Высокий Щит охраняет лишь этот путь. Люди прислушиваются и идут за сильным. Ему нужно неустанно повторять о величии времени, о грозности времени.

< ... >

Потому пусть прислушивается и ловит каждое Указание и, не медля, в срок выполняет его. Он не знает, чего он лишился, не выполнив в срок ему Сказанное (но этого можно ему не говорить).

< ... >

Сейчас пришла почта, получила вторую посылку «Мира Огненного» и вторую книгу Друга. Итак, знаю, что моя Модрочка сумеет сильно, от сердца и без лишних угроз, но не скрывая опасности уклонения от Щита, насытить Друга. Вспоминаю рассказы Н.К. о том, с какой силой говорила Модрочка при открытии Дома, так пусть и теперь вознесет все огни сердца и начертает перед Другом грозное и огненное время и всю красоту битвы Света против тьмы. Его книга, которую я сейчас бегло просмотрела, положила хорошее начало; итак, пусть действия его будут соответствовать мыслям. В Новый Путь!

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 56

Именно, нужно радоваться всем видам борьбы, ибо лишь так рождаются возможности и утверждается наше творчество и мощь. Эти слова о мужестве и радости следовало бы хорошо запомнить нашему Галахаду. Ибо, к моему великому прискорбию, продолжаем получать Указания о его недостойном отношении. Приведу дословно Сказанное о нем: «Очень неладно вокруг Галахада. Очень малодушно устроил экспедицию. Очень умалил имя, очень, очень, очень. Тот, кто не идет верхним путем, избирает себе низший путь. Именно, если бы Модра шла верхним путем, все сложилось бы верхним началом. Недопустимо, чтобы ничтожный сослуживец устрашал именем Посла. Он не сумел утвердить имя. Омерзительные формулы позволяет пускать в пространство. Не он взял Наших врагов, но Мы взяли тяжесть его страхов и малодушия. Негоже Модра повела, очень умалила имя. Токи в Вашингтоне очень мрачны. Я сказал – негоже! Конечно, Мы охраним, но унижение прискорбно. Да, червь самости губителен».

Получив вышеприведенные слова, сердце мое наполнилось такой тоской, такой болью, и я сейчас же бросилась просматривать мои письма, в которых я писала о Галахаде, и должна сказать, что в них достаточно было предупреждений и сильных выражений. Именно, как Сказано: «Урусвати явила весь огонь сердца, сказано было больше, нежели можно было явить». Модрочка, как я уже писала, все горе в том, что сама Модра не отдает себе ясного отчета, кто есть Посол. Не понимает, что она должна преисполниться величайшей гордостью, что она может говорить и трудиться вместе с ним в Великом Плане. Снова перечла письмо Модры к Галахаду и снова остро почувствовала всю слабость его. Модрочка, почему такое непонимание? Почему нужно было такое смазывание, почему духу недоступна красота мужества, красота дерзания и красота преданности? Владыкам не нужны боязливые лепетания, Им нужны духи, пламенеющие сердцем, сознающие, Кому и Чему они служат! Слишком грозное сейчас время, чтобы тратить его на ничтожные формулы. Нам дан Завет – держать имя выше высшего, и Завет этот повторяется ежедневно, ежечасно. Модра, за что унизила самое Высокое? Разве нет понимания, что, унижая одного, мы тем самым унижаем Того, Кто стоит позади! Модра, пойми, пока не поздно, Кто стоит позади, пойми все Величие Облика. Пойми, что именно этот Облик дал все Великие Учения, все величайшие Учителя были Его учениками, учились на Его Учении, пойми, пойми, пойми, и в сердце ощути это, и перенеси осознание это на избранного Им Представителя. Галахад должен понять, что он не встречал большего духа и не встретит, нежели Амос. И каждое унижение этого имени им будет его собственным унижением. Именно тот, кто не сумел пойти верхним путем, пройдет самым низшим. Так, пусть твердо запомнит. Модрочка может сказать ему, что Владыка очень не доволен, как он умалил имя. Если он хочет быть успешным, он должен побороть свой страх перед ничтожными сослуживцами. Недостойно позволять запугивать себя. Пусть сумеет гордиться своим знакомством с Амосом. Он прикоснулся к Высшему, но пусть не вызывает молнии недостойным отношением. Пусть заучит наизусть самые высокие формулы, этим он только подымет себя.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 59

Ясно одно, что с его стороны, как Сказано, «явлено полное малодушие и самое низкое понимание». И на его наивный вопрос: может быть, Владыка находит, что он недостаточно сильно говорил там, где следовало, Модра уже имеет исчерпывающий и сильный ответ Самого Владыки, приведенный мною в моем предыдущем письме. Снова перечла все мои письма с Указаниями и должна сказать: не знаю, что вообще можно сказать сейчас сильнее, не переходя уже границ приличия и дозволенного. Потому прошу Модру собрать из моих общих к ней писем все Указания и все Сказанное для Галахада, по поводу Галахада, и Вести, и экспедиции, и имени, и выписать их на отдельный лист, и как можно чаще перечитывать их, чтобы формулы эти всегда были на языке. Также снова и снова прошу Модру не смазывать Указания, время слишком серьезно, и он должен понять, что сейчас нет места сантиментам, нужно спасать, что можно спасти. Следует понять, что, идя малодушным половинчатым путем, допуская умаление Высшего, мы губим себя. Пусть он не удивляется трудностям своего пути – не исполнив доверенного ему, он все усложнил. Как я уже писала, если бы он не проявил малодушия, все сложилось бы иначе и ему не пришлось бы трястись за свою особу. Он прекрасно провел бы свой корабль, ибо, получая высшие директивы и передавая их Щаткому, он сделался бы незаменимым советником. Надеюсь, что Модра сумеет передать ему о всех сделанных упущениях. Близорукость и малодушие, также и самость изгнали светлого Габриэля, которого так ждал дух Шаткого!

Замечательно характерно обстоятельство, что, имея возможность часовой беседы с Шатким, он не нашел времени сказать то, что он должен был сказать. Неужели он не понимает, что его пренебрежение главным поручением принесет ему разрушение? Неужели слепец думает, что путь его будет облегчен, несмотря на все его предательства? Модрочка скажет, что я употребляю слишком сильные слова. Но я буду настаивать именно на этом определении, ибо, когда Сказано, что Весть и Знамя есть два основания для спасения страны, то легкомысленное и небрежное отношение к ним есть предательство не только по отношению к Доверившему ему эту миссию и к тому, которому следовало передать, но и в отношении страны, так же как и все последующее его поведение низкого малодушного страха пред ничтожествами, неумение стоять за самое высокое, умаление имени. Неужели он думает, что подчиненные будут уважать человека, который их боится, который не умеет стоять за то, во что верит? Нет, трижды нет, и, если он не изменит своей тактики и не позаботится немедленно о восстановлении уважения к имени, пусть не ждет того же и по отношению к себе. Да, Модрочка, необходимо, чтобы он проникся сознанием величия Высшего Иерарха. Ведь истинный Облик не мог быть дан во дни начала теософского движения. Он должен знать, что Облик этот есть Величайший, именно Учитель Учителей, именно Владыка Мира, Один из Трех Владык Мира. Также относительно того, что он старается избегать трений с людьми и не питать к ним неприязни и обиды; все это хорошо, и всегда рекомендуется не делать ненужных врагов. Но нужно помнить, что обычно враги делаются из-за пустяков, из-за грубости чувств, и вот этого мы должны избегать, но там, где мы должны отстаивать доверенное нам самое высокое, – там нет места страху даже перед легионом врагов, ибо мы сражаемся не одни, но за нами стоит вся Иерархия Света. Но если сами мы при этом трусим, то, конечно, ничего достичь нельзя. Очень мудра пословица «Смелым Бог владеет». Владыка не будет посылать вдохновляющего Луча туда, где сердце трепещет от страха и где кисель вместо мозга и мокрая кисея вместо щита (заградительная сеть). Он достаточно прочел в книгах Учения, чтобы знать, что для получения Луча нужна хотя бы частичная согласованность.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 62

Конечно, очень хорошо, что Галахад сумел получить записку от Шаткого, надо надеяться, что записка эта останется в силе и те, от кого будет зависеть дать ход этому делу, окажутся на высоте своего долга. Из присланных мне выдержек из писем Галахада сама Модрочка может видеть, как все Указания были точны и как именно его собственные предвзятые мысли воздвигали и воздвигают еще иллюзорные препятствия. Так было с самого начала его подхода к Шаткому, так дело обстоит и сейчас. Он все время вкладывал Шаткому свои малодушные, трусливые мысли и согласно этому ограничивал свои действия. Самость, страх и сомнение – три проклятия человеческой жизни! Но много было дано ему, а кому много дано, с того и много взыщется; как добрый христианин, он должен бы помнить притчу о талантах. Много ли таких счастливцев, которым протягивалась так щедро Высшая Помощь? А как поступил он с этою Помощью? Не утаил ли он Ее? Сейчас меня очень беспокоит, как устроил он экспедицию. Ибо Указание, что он не сумел устроить и умалил имя, относится к нашему первому июля, именно ко дню его беседы с Шатким. Из этого я заключаю, что частичный успех с Шатким он затуманил тем, что сам умалил имя там, где мог возвысить его. Потому Модре нужно неослабно следить за действиями Галахада. Он должен понять, что все затруднения его происходят оттого, что он не сумел выполнить в срок доверенное ему. Ибо если бы был пробужден интерес в Шатком и приняты первые Указания, то последовали бы другие, которые многое предотвратили бы из происходящего сейчас в стране, и путь его был бы соответственно облегчен. Но как можно ожидать облегчения, когда основы для этого не были заложены. Без основания ничто не может держаться. Сказано: «Полный легкий план был выработан для Америки с принятием Высшей Помощи, но Америка избрала путь тяжкий». Теперь, конечно, осталось работать, чтобы он не стал ужасным. И конечно, при ужасном Галахад никогда не увидит себя на том месте, которое ему сулят розовые сны. Если бы он мог понять, что в своем страхе он прежде всего умалил себя самого, ибо не сумел воспользоваться благоприятным сроком стать самым доверенным, самым неоценимым советником. Потому прошу Модру передать ему Указ: «Держать имя выше высшего». И сказать ему, что было Указание, что он умалил имя, пусть подумает, как и в чем умалил он это светлое имя?

Когда же люди поймут, что, умаляя Цепь Иерархии, они умаляют себя?! Так, Модре нужно, чтобы все существо его прониклось сознанием, что облегчение придет лишь тогда, когда он научится исполнять доверенное ему в точности и в срок. Он многого может достичь, но лишь при этом условии. Так пусть запомнит.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 68

Страшно счастлива, что мои суровые обращения подействовали на Галахада и он стал действовать смелее. Знаю также, что Шаткий стал больше прислушиваться, это очень важно. Продолжаю посылать самые дружественные объединяющие мысли. Все наши, даже Авирах, просили меня начать писать Галахаду, но я предпочитаю передавать прежним путем, прося лишь передавать точно, как мои слова, а не ее.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 82

Все дрожало внутри, когда читала о новой Кельциаде, привожу нашу Беседу: «Скажу: неуважение к имени и те зерна, которые посеяло хамство, могут быть искуплены лишь кровью сердца. Как можно ожидать уважения от сборщиков трав, когда знающий Иерархию Света был Никодимом? Зерна дали свой посев. И если Урусвати подняла огненный меч духа, то, истинно, на спасение дел. Я одобряю твою мысль, нужно пробить то грубое сознание (написать полный рекорд Галахада). Трудно разъяснить, если сознание противится, ведь сознание Модры было так полно самостью и возвеличением Галахада. О ботанике Я тоже предупредил. Слишком обелен Галахад. Когда, зная, что сослуживец черный, представитель департамента позволяет чернить имя, то результаты очень печальны. Не может белый прятаться за черного без темных последствий. Так пусть Модра и Галахад поймут, что негоже, негоже, негоже устроили. Пусть будет официальный рекорд. Все были так убеждены, что окружающие Галахада были темные, но виноват прежде всего сам Галахад, и не будем его оправдывать. Мы ждем разрушения от темных, но Мы требуем больше понимания от тех, кому столько дано (Модры и Галахада). Мы не ждем понимания от темных сослуживцев. Так скажу: было бы ужасно, если бы не твои огненные письма. Урусвати, напиши Галахаду, и Мы вместе прочтем». Да, я всегда чувствовала это обеление, с ним нужно говорить очень твердо, – сознание так грубо. И сахарные приседания Модры все испортили. Ботаник получил инструкции от сослуживца за спиною Галахада;

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 85

Когда Н.К. давал Вам имя, он избрал самое высокое. Но так ли поступили с именем Посла Ваши сослуживцы? Посылаю Вам изображение, которое я так люблю. Пусть оно Вам всегда напоминает о тех качествах, которые связаны с ним.

Вы спрашиваете о помощи сердца, но она всегда с Вами. Сердце Матери Друидов ведь послало Весть именно Вам и через Вас, а могло послать прямо.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 87

Пусть Друг не думает, что он искупил, добившись полномочий. Нет, сейчас то, что он добился, поможет ему возвеличением его имени, но для дела, без принятой Вести, это уже утратило свое первоначальное великое значение. Отсюда и молчание Владыки. Этим запоздалым явлением он помог своему имени, но не делу Владыки, и путь от этого не станет легче. Что упущено, то потеряно. Запомним твердо, чтобы научиться понимать все значение сроков.

Так, мужественно взглянем на печальную действительность: «Великая историческая Миссия была перекроена на свой лад, и остались лишь жалкие остатки. Потому можно утвердить, что Высшая Воля предполагает, но человек располагает – так гибнут лучшие начинания». Владыки видят все сплетения обстоятельств, Они видят, куда направляются лучшие течения, и посылают соответственные Указания. Потому нужно было огненно устремляться и понять то, что приносилось Наместницей. Модра может сказать Галахаду, что многое было бы Указано ему, если бы он понял и выполнил в срок Доверенное ему. Но пренебрежением Указами, сомнением и малодушием он лишил себя Высшего Водительства, которое так щедро, так мощно предлагалось ему, – отсюда и все трудности его. Как говорится, золотая возможность приходит один раз, редко – два и трижды – никогда. Пусть Модра и Галахад не обвиняют меня в суровости, иначе говорить в такое грозное время я не могу, ибо это будет предательством. Ведь мои глаза открыты, и я вижу дальше Галахада, я знаю, чего лишились страна, сам Никодим и Модра. Теперь перед Модрой и Никодимом остался один путь, и этот путь лежит в искуплении через высшее почитание имени; истинно, другого пути для Модры и Друга нет. Да, помнить нужно Указ: «Держать имя выше высшего!» Мне было Указано, что сборщики получили тайные инструкции от сослуживца, отсюда все их хамское поведение. Так пусть Галахад задумается над Сказанным ему и не даст себе свернуть шею, он предупрежден. Так будем работать, чтобы путь не стал ужасным, и запомним, что все лучшее для страны и Галахада связано с именем Представителя Владыки, пора это понять.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 88

Родные мои Пасик и Юханчик, с этой почтой получена копия официальной бумаги за подписью самого Президента, уполномочивающая Уоллеса подписать Пакт. Мы послали телеграмму, чтобы Логван, как Председатель Постоянного Комитета, уведомил бы всех представителей 37 стран, принимавших участие на Конвенции, о решении Президента. Вероятно, Модра переслала и Вам копию этого документа, составленного Олд Хаусом, и потому не следует удивляться выпускам. Но наши друзья, Джиль Боргес и другие, будут твердо отстаивать всякие злостные попытки и охранят имя. Также постараемся, чтобы Галахад победил свое малодушие и приложил все усилия, всю власть, чтобы охранить имя. Он уже начинает понимать, что, идя по Указу, даже при неспособности можно преуспеть. Так, в одном из последних писем к Модре он пишет, что ему удалось говорить с Шатким о советниках и вестниках в связи с бывшими Президентами и результаты были неожиданные для него самого, все вылилось в определенном действии, правда, запоздалом и не спасающем страну, но все же некоторая польза получится. Ты, вероятно, имеешь фотостат с письма Рузвельта, называющего Пакт по имени.

Зина переслала мне обзор положения в Америке – картина истинно устрашающая. Так, понятно, что, несмотря на все последние успехи Галахада, он не получает Одобрения, ибо именно малодушие его толкнуло на тяжкий путь и исказило все лучшие начертания. Конечно, если бы с самого начала был взят верный и твердый тон, как Сказано, если бы Модра пошла верхним путем, то все сложилось бы по высшей мере, но приседания, смягчения, лепетания и захваливания ни к чему не ведут. Интересно, как примет он мое письмо, все точки поставлены.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 94

Да, думаю, что Галахад начинает осознавать, какой роковой шаг был сделан признанием разбойников. Все действия стали узаконенными; то, что признано, то одобрено, – это примитивная логика. Также неплохо Модре напомнить Галахаду о статье Фуямы, осуждающей уничтожение пищевых продуктов, посланной ему до свидания с ним. Может быть, он поймет теперь, почему она была послана ему, но тогда он даже не потрудился уведомить о получении ее. Так сами люди нагромождают вокруг себя препятствия, которые так легко можно было избежать при известной доли чуткости, внимательности и уважения. Многие предупреждения посылаются в намеках, ибо закон Высшей Справедливости воспрещает насильно вести добровольно слепых и глухих. Интересно отмечать, как каждое свидание Никодима с Шатким подтверждало всю неосновательность его опасений, всю предвзятость его мышления и малодушия. Истинно, сам человек носит в себе все удачи и неудачи. Пусть продолжает напитывать сознание и свое, и сознание Шаткого значением свидания и совета и следит, чтобы нигде не просачивалось умаление имени, истинно, только в преданности и в исполнении Указов он сможет продержаться.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 96

Модрочка, нужно явить подвижность во всем, начиная от сознания. Так и молчание Галахада знаменательно. Потому подожду отвечать ему. Ибо Сказано: «Он думает, что все сделано и все искуплено. Но ни он, ни Модра не искупили нанесенного ущерба. Человеческая совесть любит убаюкивать себя, что несколько сносных слов и действий искупляют накопленное зло». Да, Модра, Владыка знает человеческую природу, и нужно очень просвещать сознание Галахада. Нужно ясно осознать, что посеянные причины не могут быть так просто искоренены. Много неощутимых сейчас для нас последствий ужасного предательства творят свое разрушительное действие. Много терпения и усилий придется приложить, чтобы разряжать эту ядовитую заразу. Также невозможно себе представить, чтобы Галахад сразу бы изжил свое малодушие и привычные полумеры. Именно: «Человеческая натура должна постоянно бороться с собою, лишь тогда можно думать об искуплении». Мне нужно иметь определенные сведения о его действиях со всеми предателями. Нужно знать, как сумел он противостать клевете и доносам. Не попал ли он снова под влияние темных шептунов? Действовать под диктовку не так уж трудно и находчиво. Нужно видеть его самостоятельные действия. Модра, многое должно быть закреплено в его сознании. Как Сказано: «Лишь после твоих писем, после раскрытия предательства и последствий действий ботаников сознание начало пугаться; именно, человекообразные действия начались после твоих писем, но они еще не закреплены. Так, Модре нужно отставить всякое легкомыслие и понять, что накопленное зло так легко не растворится. Закон причин и следствий неумолим, и никто не может уйти от своего посева. Последствия можно до некоторой степени ослабить, но принятие их неизбежно. Зло нанесенное велико, ибо трещины (не трещины, а динамит) заложены были в самое основание великого строительства».

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 124

Очень огорчилась, узнав, что Галахад уже назначил заместителя. Ведь Модра писала мне, что он назначил его временно. Опять все те же полумеры, опять все та же игра – одною рукою строить, другою разрушать! Много шишек придется ему набить, прежде чем он научится строительству. Посмотрим, насколько хватит у него решимости проследить источник задуманного вредительства, принесшего такие тяжкие последствия. Н.К. их очень почуял. Все нужно начинать наново. Нужно искать новые каналы. Пусть Галахад продолжает теперь строить те дела, о которых пишет Н.К., это очень важно. И нужно торопиться, ибо идут события.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 126

Сноски

---