Амрита

Книги Учения Живой Этики

Кто же Мои люди? Те, кто не чует место дома своего; те, кто не помнит драгоценности вещей; кто любит идти в гору; кто любит пение птиц; кто ценит воздух часа утреннего; кто действие почитает более, нежели время; кто цветы понимает; кто являет бесстрашие, не замечая его; кто толков не любит, кто ценит явление радости красоты; кто понимает жизнь за пределами видимости; кто чует, когда можно брать часть Амриты; кто спешит исполнить пророчества. Те Мои люди могут ту Мощь Мою расходовать.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 26.02.1925
Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада М. Озарение, Часть третья, 2, 18

Амрита состоит из отложений тончайших энергий. Как же назвать насыщение стремлений йога всеми качествами, которые были уже даны? Каждое стремление йога напитано ценным составом энергий, назовём это объединение диском стремлений.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.04.1928
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 207

Опять приходим к жизни как чаше чудесного лекарства. Выпить яд мира, чтоб возродиться со всею мощью! Этот символ идёт от преданий древности. Мы видим его в Египте, в Греции. Сам Шива напоминает о нём. Целый ряд Искупителей несёт чашу яда, претворяя его в Амриту.

Когда Говорим – будьте особенными и не лишайте себя чаши подвига, то Указываем – не темните жизнь вашу и не вылейте чашу. Утверждаю, как много послано вам. Даже каждая часть, понятая и приложенная, даст новую жизнь. Так наблюдайте дождь возможностей и радуйтесь радуге!

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.08.1928
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 304

Письма

Достижение сознательного существования или сохранения полного сознания во всех оболочках и во всех Сферах и есть величайшее достижение Архата. Это и есть Амрита, или истинное бессмертие. Потому все усилия Владык и направлены на расширение сознания человечества, на развитие ментального тела, на пробуждение высшего устремления для создания магнитного тока или вихря, влекущего дух в Высшие сферы.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 3, п. 5