Рокотова, Наталья

Шаблон:Воплощения Е.И.Рерих

На просьбу Н. Рериха указать ещё одно воплощение Светика. — Иван Рокотов, рязанский помещик, художник.

— Сын Урусвати (рязанской помещицы).

— Урусвати — Наталия Рокотова — умерла в 1830 г.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.08.1921

— Год смерти помещ[ицы] Рокотовой — 1830.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 31.01.1922

— Неужели помещ[ица] Н. Рок[отова] могла быть близка к несению поручен[ия?] — Но дух был велик.

— Чем дух был велик, как помещ[ица] укло[нилась]? — Уклонения бывают, но, зная их причину, не повлияют на достижения.

— Почему Н. Рокотова не исполн[ила] поручение? — Казалось рано. Урусвати, дух твой помнит, и решение правильно.

< ... >

На вопр[ос] Е. [Рерих], что ей кажется, что она рано овдовела, будуч[и] Н. Рок[отовой], в 1-й год заму[жества]. — Да, да.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.11.1922

Замечание о ничтожности предыдущего воплощения. — Дело Рокотовой было не малое. Вместо свободы мужей дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян — женщине она готовила судьбу.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.03.1923

— Кем был муж Рокотовой? — Помещик-лесовод, был раздавлен срубленным деревом.

— Когда я умерла? — В средних годах, 1831 г.

— Как странно, что я читала свою жизнь, описанную в нескольких рассказах и романах? — Многие истины насыщают пространство. Творчество получает часто искры из астральных клише.

— Дала ли я свободу своим крестьянам? — Дала.

— Как относился к этому мой сын? — Не одобрял.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 08.01.1928

— Правда ли, что Рокотова умерла от разрыва сердца? — Да.

— В имении? — Нет, в столице на рауте. Сын был против освобождения крестьян. Сын был офицером лейбгусарск[ого] полка. Французское воплощение было перед казанской царицей.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.03.1928

Хорошо, что собирательница цветов и насадительница лесов Рок[отова] уже почтила землю. Даже розы Рок[отовой] надолго сохранили имя. Воспоминание Кашмира. Занятие цветами очень характерно для завершения пути. Не умом, но духом понять значение растений. Ек[атерина] Сиен[ская] знала и почитала растения.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1924