Майтри

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>

У каких достойных людей находилась дочь Б[удды]? – Моя семья – cкажу в виде легенды через день,  не  будем  портить  легенду.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.11.1927


Глаза царевича­-ребенка рано открылись на чудеса мира. Ничто не ускользало от Его проникновенного взгляда. Царь сказал: «Проницательность есть венец Владыки, но крепость руки Его есть Его щит. Пусть укрепит руку на тетиве лука. Пусть дети знатных кшатриев состязаются с царевичем». Мать-­царица прибавила: «Если проницательность есть венец Владыки и крепость руки –щит Его, то сияние Владыки есть милость и знание. Предпочту видеть моего потомка в окружении  писавших  Веды  –  Дэв  Мудрости».

Тогда старый мудрец обратился к царю, говоря: «Мать почитаемая и Ты, Владыка, повелите мне соединить ваши желания. Повелите представить вам ту, которую Мы зовем дочерью Великого Нага, которую Мы приняли в дом свой, и уже семилетие, как изумляемся ее мудростью и крепости ее стрелы. Поистине, она достойна руки, начертав­шей  мудрость  Вед». «Приведи», – указал царь. Мудрый советник привел молодое существо и сказал: «Майтри, по­шли  лучший  привет  нашему  царю».

Небывало было видеть семилетнюю девочку в белом одеянии с луком в руке и кинжалом за по­ясом. Убор темных волос тяжко не слушался об­руча  Нага,  и  глаза  смотрели  грустно  и  сурово.

Царь приказал: «Майтри, если ты можешь пустить стрелу, то пронзи павлина». Майтри поклонилась царю, сказав: «Не могу лишать животное жизни, но позволь, царь, пронзить яблоко на вершине яблони». Указал царь Майтри быть при царевиче и много удивлялся мудрости, найденной на  берегу  озера.

Много лет провел царевич с Майтри, называя ее то грозной, то сияющей, то воином, то прорицательницей мудрости Нагов. И дверь пути открыла Майтри. Когда же мощный Лев вернулся и рыком Истины покрыл горы, Майтри сохранила Ему лучшую ученицу – дочь Его сердца, и сказала: «Она прославит место трудов Твоих». Владыка Истины сказал: «Майтри, явленный Проводник и Держатель, Ты, сокрывший мудрость свою от толпы, Ты заступишь место Мое как Владыка сострадания и труда. Майтрейя поведет народы к Свету, и стрела подвига принесет яблоко Знания!»

Сказанное верно так же, как у места прославления Учителя воздвигнется храм Знания. Сказанное так же верно, как ученица Благословенного заж­жет первый огонь в храме. Сказанное верно так же, как дочь сердца Благословенного отдаст имя свое храму Знания. Основание явления Истины закреплено трудами жизни. – Дано двадцать четвертого ноября в Чертен­Карпо.

Теперь др[угое]. Воплощение йогини Майтри не называем женским воплощением, так же как воплощение Грозной Женщины относится к воинству Ассургины.

Чьей дочерью была Майтри? – Дочь мудрых родителей, знавших ее будущее. Она отказалась для будущего, ибо отказавшийся будет венчан. Но образ Нового Мира ожидает подвига. Мир Майтрейи наступит  в  срок  Светил.

Почему ни в одной из легенд не упоминается этот облик? – Все дела йогинь не оповещаются, они  покрыты  тканью  Матери  Мира.


Источник: Рерих Е.И. - [[:t-ru-lib:Рерих Е.И. - Дневник Ошибка: неправильное время|Записи Учения Живой Этики, 23-24.11.1927]]


Майтри была найдена на берегу озера Нагов с запиской о значении ее помощи будущему Учи­телю человечества. Родители ее из чистого рода авторов Вед. Мать умерла в родах, отец ушел в со­зерцание.  Ставь  вопросы.

Как умерла Майтри? – Ушла на север в горы, и никто не знал. Она созерцала будущее посева, ибо ей было дано видеть будущее и сроки.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.11.1927