Христианство

После учеников Оригена начала ложная вера духовенства расти.

Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада Мории. Зов, 1922, 29.05

После Августина церковь начала погружаться во тьму средневековья, и Христос оказался запертым золотой преградой. Чтоб преломить ее, Сам Христос сходил даже среди умаленных Обликов, лишь бы опять явить величие общения единства. Мудрость древности хорошо усваивала волны надобностей мира.

Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада М. Озарение, Часть вторая, 3, 18

Пора сбросить бриллианты, оскверняющие святое изображение. Пора сжечь мощи, следуя завету Христа. Пора во Храм Духоразумения войти, посвящая силы, совершенствующие знание истинной мощи духа. Не в далеких лабораториях, не в кельях, но в жизни будете собирать правдивые записи, где Христос, не в складках хитона, но в красоте труда собирает ищущих свободу духа.

Сколько раз святые возвращались на Землю, ибо слишком выносили на толпу свое восхищение вместо строения жизни. Мы решительно против монастырей, как антитезы жизни; лишь рассадники жизни, общежития лучших выявлений труда найдут себе Нашу помощь. Так Радуемся, видя ваше строительство, и Знаем, насколько опыт в верных руках.

Именно, из жизни дойти надо. Именно, не нужна общепринятая религиозность. Нужны факты сознательного общения с Обителью Света. Вот мы желаем принести пользу, идем сознательно, без магии, к практическому источнику. В этой простоте заключается вся очередная тайна, еще так недоступная людям, бредущим по пояс в предрассудках. Невозможно им понять простоту, красоту и бесстрашие.

Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада М. Озарение, Часть вторая, 4, 3

Но все эти теософы, антропософы, псевдорозенкрейцеры и прочие не страшны, страшна нетерпимость наших церковников. «Истинно, труднее всего омыть тело Христа» – так было сказано Великим Учителем. Главная причина нетерпимости – невежество. Но продолжаться так не может, и воскресшая Новая Россия поставит новые запросы духу и проблемам Бытия, на которые отцы церкви должны будут ответить, если не хотят увидеть закат свой. Сознание народа растет и ширится, и нельзя снова загнать его в средневековые застенки. Западная церковь тоже волнуется, но, чтобы не утратить окончательно свое влияние (она поступает мудрее), она начинает прислушиваться к заключениям науки и даже восточным и теософским учениям. Некоторые из пастырей (мы знаем таких) даже допускают существование Великого Братства. Действительно, что есть Великая Иерархия Света, как не Лестница Иакова?! Другие из них прислушиваются к закону перевоплощения. Ведь само Евангелие, слова самого Христа так ясно утверждают этот закон! На недавнем собрании епископов в Соединенных Штатах предложено было изучать сочинения Великого Оригена, это большой шаг вперед, ибо изучение трудов этих ко многому подвинет и можно надеяться на расширение рамок церковных догм. Не забудем, что закон перевоплощения был отменен лишь в шестом веке на Константинопольском Соборе. А нас заставляют принимать как догму решения отцов церкви, серьезно обсуждавших вопрос, сколько духов могут уместиться на конце иглы, или же другой такой же перл – имеется ли душа у женщины? Причем эти почтенные отцы, создатели нашего сознания, не стеснялись заушать и таскать друг друга за бороды!! Ведь и сейчас живут люди интеллигентные, образованные и даже ученые в определенных областях, которые верят, что в День Страшного Суда они воскреснут в своем физическом теле!!! Именно на этом основании они так против кремаций. Чем объяснить такое само одурение, гипнозом или же атавизмом? Куда же дальше идти?

< ... >

Но все же среди православных священников мы знаем вдумчивых и допускающих многое. Все они были друзьями Н.К.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 8

8. «Непринятием Учения Христа евреи исключили себя из духовной эволюции». Это утверждение следует поставить в связь с другими же подобными случаями именно в один ряд. Конечно, непринятие очищения древнего Учения, которое им приносил Христос, и допущенное убийство и преследование Его учеников тяжко повлияли на карму еврейского народа, точно так же как и преследование последователей Будды и изгнание буддизма из Индии браминами породило печальную карму Индии. Именно это утверждение в такой же мере сейчас должно относиться и к христианскому миру. Словесное признание и исповедание Христа – одно, но принятие сердцем и истинное следование Христу – совершенно другое. Истинный последователь Христа тот, кто признал Основы Всемирной Доктрины, напитавшей Христа. Только такой последователь вступил в цепь духовной эволюции. Учение Христа тоже искажено до неузнаваемости, и пришло время очищения его. Наступил черед христианскому миру сделать выбор своей кармы.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 40

Как далек дух отца Иоанна от всевмещающей красоты изречения из Священного Писания Востока («Бхагавад Гита»): «Человечество приходит ко Мне разными Путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом пути Я его приветствую, ибо все пути принадлежат Мне». В этом прекрасном изречении ясно указано, что форма религий не имеет значения, но существенна лишь сама идея. Как далеки наши духовные вожди от такой Мудрости, от такого великодушия, от такой терпимости и Все вмещения! Все твердят – Макрокосм и Микрокосм тождественны. Потому не должно ли и сердце наше быть тождественным все вместимостью своей Сердцу Космоса?! Можно ли допустить вопиющую несправедливость, чтобы Все мудрый, Все милосердный Бог послал Сына Своего Единородного лишь к одному народу, а до него и после него биллионы людей, «сынов Отца Небесного» (если верить словам самого Христа), пребывали бы отверженными, когда многие среди них были и есть гораздо выше в своей нравственности, нежели мы, удостоившиеся родиться под сенью Православной Церкви?

< ... >

Но бояться обвинения в ереси нам не приходится, ибо Облик Истинного Христа живет в душе нашей и мы всецело примыкаем к словам Вивекананды о Нем. Но мы видим Христа, истинно, Богочеловеком, но не узким сектантом, клеймящим прозвищем Антихриста всех, кто не может признать церковных ограничений и зло толкований Его Христова Учения. У нас достаточно единомышленников есть и было даже среди духовных служителей различных церквей. Время остановить нельзя и нельзя современное сознание вернуть в тиски сознания тех священнослужителей, утвердителен христианских догм, которые на соборах своих серьезно обсуждали, сколько духов может поместиться на конце иголки или же имеется ли душа у женщины и тому подобные перлы глубокомыслия и духовного откровения! При этом еще исправно заушали друг друга! Не забудем, что и закон о перевоплощении был отменен этими мудрецами лишь в шестом столетии на Константинопольском Соборе. Нет, пришло время просмотреть все Учения и, отбросив все позднейшие наслоения, пойти к истокам, к чистым основам Заветов. Следовало бы Отцам Церкви припомнить Завет Христа и Его любимого Ученика, Завет, общий всем великим Духовным Учителям – «Любите друг друга!» – и все стало бы на место. Также неотложно нужно им просмотреть и вникнуть в труды Великого Оригена. Сочинения этого истинного Светоча Христианства сейчас изучаются духовенством Запада в Америке. Эти отцы поняли, что сознание их духовной паствы требует иной пищи и не может примириться с наивными утверждениями, которые, может быть, и были нужны для обуздания полудиких племен, которые принимали христианство. Чтобы не утратить окончательно своего влияния, некоторые из членов духовенства Запада спешат отрешиться от невежества и пополнить свое знание. Если бы наши духовные отцы последовали их примеру, много добра получилось бы!

Ведь только подумать, сколько ясных указаний о перевоплощении и законе кармы имеется в Евангелии именно в словах Самого Христа! Но наши духовные отцы тщательно умалчивают об этом! Бог им Судья!

< ... >

Духовные пастыри необходимы, но они должны быть истинными водителями духа и идти с нуждами века, а не плестись позади закованными в цепи невежества мрачного средневековья. Дух инквизиции еще очень силен, и не думаете ли Вы, что если бы Христос появился сейчас на земле, то Ему не миновать было бы если и не распятия, то суда Линча, в лучшем же случае пожизненного сурового заточения с клеймом Антихриста.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 43

В Америке, как я уже писала Вам, представители Церкви начинают изучать труды этого истинного и величайшего Светоча Христианства. Так, в Америке епископ Р.Норвуд, епископ церкви, был большим другом и почитателем Н.К. (К нашему горю, он недавно скончался.) Он был замечательным проповедником и в свои проповеди вводил понятия воплощения и кармы. Толпы собирались слушать его проповеди. Ведь в Евангелии много определенных указаний на эти законы. Почему должны мы обходить их молчанием? В угоду каких корыстолюбивых целей должны миллионы людей пребывать во тьме средневековья? Как необходимо было бы просмотреть все постановления Великих Соборов. Какое невежество, корыстолюбие и даже преступность явили бы свой лик! Если взять всю историю Церкви, всю историю Папства, то ужас берет и приходит на ум вопрос: не темные ли силы руководили теми, кто должны были следовать Свету Великому, указанному Христом, ежедневно ими распинаемым?

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 55

Относительно вопроса любопытствующих, как относится духовенство к Н.К., можно сказать, что Н.К. среди своих лучших друзей насчитывал и насчитывает много глав Православной Церкви, например, как только что ушедший митрополит Платон в Америке, митрополит Антоний и епископ Нестор, Отец Спаский и даже несколько других представителей христианских церквей, среди них трех весьма выдающихся. Также и католики не чужды симпатиям Н.К. Н.К. никогда и нигде не говорит и не будет говорить против религий. Массы без религии обращаются в истинное исчадие ада! Но важно осторожно и постепенно просвещать сознание во главе стоящих. И это при сердечном подходе часто удается. Так, нашим другом был знаменитый проповедник Епископальной Церкви епископ Роберт Норвуд. Наш Музей он называл Храмом Рериха и местом Истинного Общения Святого Духа. В его кабинете висели портреты Великих Учителей. Так, он удостоился видения Самого Владыки, и это навсегда осталось радостью и Светом его чудесной жизни. Дух его понял, кто есть Великий Владыка. Он всегда говорил, что все проповеди его были внушены ему Великим Владыкой. К великому прискорбию нашему, он недавно скончался. Церковь его была самая большая в Нью-Йорке, и толпы шли на его проповеди. Именно в его церкви произошло чудо, о котором писали все газеты англосаксонских стран. В алтаре в рисунке мрамора было обнаружено очертание фигуры Христа, и, говорят, настолько Изображение это было ясно, что толпы посещали этот Храм. Друг наших Учреждений и известный епископ 0'Коннор, так же как и епископ Г. (не помню точно его фамилию) самой старой церкви в Нью-Йорке, есть еще другие, на алтаре которых наряду с Изображением Христа стоит фигура Владыки Будды. Истина постепенно прокладывает себе дорогу. Но, как всегда, русское духовенство плетется позади.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 80

Присланная Вами мерзость г-на Лукина, конечно, рассчитана на невежественный, низкий уровень читателей, обывателей. Каждому мало-мальски просвещенному человеку бросаются в глаза нарочитость и противоречия. Указывая, что «из прочитанных книг Н.К.Рериха ... мы ни разу не видели его личного исповедания Христа...», тут же приводит выдержки из твоей статьи «Священный Дозор», противоречащие этому утверждению, а именно: «Имя Бога, имя Христа, имена Святых Подвижников опять звучат благовестом чудным и животворным...» Что же может быть выше определения и понятия Животворности? В нем заключается вся тайна Бытия! Тайна, истинно принадлежащая лишь Божественному Началу. Но в одном я согласна с г-ном Лукиным, что Соловьев был провидцем и в приведенных выдержках из «Трех Разговоров» ясно, что в Антихристе выражен весь устаревший церковный уклад с его охранением лишь мертвой буквы писаний, догм и обрядности, тогда как в старце Иоанне явлен Дух Новый, прозревший, понявший все удушие церковного догматизма и потребовавший веры сердца, веры в Первоисточник: «Всего дороже нам Сам Христос, Он Сам, а от него все...» Разве это не вопль души, стремящейся сбросить цепи, наложенные на нее тьмою средневековья? Пусть г-н Лукин знает, что мы причисляем именно его к хранителям мертвой буквы и связанных с этим изуверств с печатью Антихриста на них. Разве не хочет он видеть именно лишь узкое церковное исповедание Христа, «как тому учит Святая Церковь»? Именно, превыше всех толкований, всех Писаний нужно ставить, как требует это старец Иоанн, самую жизнь Христа, его слова и действия. Пора просмотреть все нагромождения, созданные человеческим мышлением, часто не далеким от изуверства господина Лукина. Пора начать очищать и исповедовать истинное Учение Христа, вернувшись к первоисточникам и изучив язык, на котором они писались. Мы же смело можем исповедовать нашу глубокую, из самых недр сердца исходящую любовь к прекрасному и Божественному Образу истинного Сына Божьего, но всякое изуверство должно быть обнаружено. Как наивно нелепо звучит его приглашение Н.К. во всеуслышание исповедать свою веру Христа! Конечно, мы понимаем тайный умысел его, но все же, что может доказать словесное утверждение? Именно Антихрист любит всякие клятвы и всегда будет исповедовать самую узкую сектантскую веру во Христа, породившую Инквизицию, это истинное царство дьявола, эту страшную карикатуру на Суд Божий, внушенную Князем Мира сего для растления и подрыва веры в чистоту, благость и справедливость церкви на все времена. Именно Антихрист являлся в образе ревнующих священнослужителей, исповедовавших Христа и посылавших тысячи невинных жертв на костры. Именно Антихриста и его прислужников нужно искать во всех изуверах и насильниках, толкавших и толкающих на разъединение и кровопролития во имя Того, Кто завещал нам заповедь Любви! Истинно, изуверство превращается во зверство! И Христос пострадал именно от подобных г-ну Лукину двуногих зверей, и страдания Христа ничему не научили этих предателей, и потому ожидание ими спасения от Христа кощунственно. Не они ли вызвали слова Христа (от Матфея, гл. 7): «Не всякий говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное. Многие скажут Мне в тот день: «Господи, Господи, не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им:

«Я никогда не знал вас: отойдите от Меня, делающие беззакония». Истинно, печать Антихриста на лицемерах этих, исповедующих Христа и сеющих кровавые раздоры и предательствующих за углом. Примечательны также его слова, истинно, каждый сам себя выдает: «Академик Н.К.Рерих по своему положению стоит на одной из верхних ступеней социальной лестницы, на нижних ступеньках которой нахожусь я, но это в земных отношениях». Вот уж подлинная молитва фарисея! Конечно, нам явно его тайное намерение: именно, пришпилить тебя к теософическому движению и тем посеять смуту в невежественных и узкоцерковных кругах. На это я твердо указала бы ему, что клички все от дьявола, он особенно любит их, ибо ничто другое не помогает так ему сеять необходимые для его существования разъединение и смуту. Давно уже наиболее светлые умы работают на проведение в жизнь двух заповедей Христа, на которых «утверждается весь закон и пророки». «Возлюби господа Бога твоего всем сердцем и душою твоею и всем разумением твоим, сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя, на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Потому пусть разъединители примут на себя все грозные обличения и осуждения Христа лицемерам, фарисеям и книжникам в Евангелии от Матфея. Истинно, пора перестать лицемерить и идиотствовать, пора понять и признать, что Бог Един, и потому никаких разъединений и разделений быть не может. Сами читают это в Писаниях. Все клички от дьявола. Нигде в Евангелии нет места, где Христос осудил бы иноверца, наоборот, мы видим лишь осуждение лицемерам: «Да падет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле» – грознее сказать нельзя. Истинно, изуверство порождает зверство! Где заповедано Христом гонение, избиение, предательство, клевета и убийства?! Как сказано: «Изуверство принадлежит к самым ярым проявлениям жестокости. Нет никакого сравнения с явлениями в Космосе, которые оказались бы такими разрушительными, как изуверство, ибо это чувство разрушает сердце, ибо оно уничтожает все самые возвышенные чувства. Именно сам сатана насыщает мир изуверством. Именно, преступление разрушителей не сравнить со страшным кощунством изуверов. Явление изуверов способствует разложению каждого высшего Учения, ибо карма этих безбожников под личиною веры утверждает самое страшное разрушение. Условия жизни показывают, как творит эта карма. Именно эти изуверства являют потоки крови! Строительство Нового Мира требует перерождения сознания».

Страшное падение церкви разве не свидетельствует, что нельзя держать дух человечества в тисках средневековья? Да, велико невежество с одной стороны и злоба и корысть с другой! Нужно явить терпение, как говорит Владыка, и отобрать более достойных сынов Родины. Ведь темные по всему миру чуят, что идут космические решения их участи, и утраивают свои силы, чтобы продлить свое существование. Потому так прискорбно наблюдать мягкотелость и теплоту многих неплохих людей. Никакие уроки, даже недавнего прошлого, ничему не научили их. Видно, придется им испить всю горькую чашу, выпадающую на долю непротивленцев.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 115

Сейчас распознавание людей особенно нужно, ибо мы вступили в самый разгар великой Космической Битвы. Силы тьмы борются за само существование свое, отчаяние делает их такими сплоченными и упорными в нападениях своих. Большинство же светляков облеклось в серые одежды непротивленцев – кто по не осознанному лицемерию, кто по малодушию, кто в силу недоумия или же страха, но результат этого непротивления или духовной теплоты один – именно участь, предуказанная в Апокалипсисе: «За то, что ты не холоден и не горяч, извергну тебя из уст моих». Но как мало людей, вдумывающихся в научную точность этой формулы! Но, впрочем, нам запрещено вопрошать и вдумываться в великие формулы Писаний! Анафема грозит тем, кто осмелится потребовать просмотра искаженных Заветов Христа, и готово клеймо нового модного позорящего слова «масон».

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 132

Сноски

---

См. также

• Церковь