Гермафродит: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:


{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|31}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|31}}
Возьмем, к примеру, освобождение от рабства пола – многие видят освобождение от этого рабства в достижении человечеством венца творения в безобразном Гермафродите! Причем в доказательство приводят участившиеся случаи такого явления, тогда как в действительности они доказывают дегенерацию. В этом освобождении от пола заключается великая Космическая Тайна, символ Андрогины так глубок! И великий Платон со своими половинчатыми душами подходил к этой тайне много ближе, нежели современные теософы.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|104}}


[[Категория: Человек]]
[[Категория: Человек]]

Версия от 12:00, 16 января 2014

«В Эзотерическом Учении сказано, что гермафродит в сущности никогда не существовал, были неудачные попытки, скоро прекращенные. Но Учение о половинчатых душах имеет основание и как бы заканчивает символ андрогина...»

< ... >

Красота есть в слиянии духа двух начал, но, конечно, вид физического плана далеко отстоит от духа. Перемена видов может соответствовать расширению сознания. Прекрасные сосуды могут быть в прекрасном обиходе. Но во всем необходим приказ духа. Потому безобразному гермафродиту или людям с двумя позвоночниками, или же награжденным другими, подобными же безобразными измышлениями писателей, лишенных красоты и знания, нет места в будущей эволюции.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 31


Возьмем, к примеру, освобождение от рабства пола – многие видят освобождение от этого рабства в достижении человечеством венца творения в безобразном Гермафродите! Причем в доказательство приводят участившиеся случаи такого явления, тогда как в действительности они доказывают дегенерацию. В этом освобождении от пола заключается великая Космическая Тайна, символ Андрогины так глубок! И великий Платон со своими половинчатыми душами подходил к этой тайне много ближе, нежели современные теософы.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 104