Гаутама Будда: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
(Новая страница: «Именно Владыка Будда хотел изгнать это сословное неразумие. Радостно было Учение Владыки....»)
 
Нет описания правки
Строка 9: Строка 9:
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=1 |подраздел2=3}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=2 |раздел=Часть третья |подраздел=1 |подраздел2=3}}


[[Категория:Личности]][[Категория:Посвящённые]][[Категория:Учителя]][[Категория:Готама Будда]][[Категория:Буддизм]]
[[Категория:Готама Будда]]

Версия от 02:21, 23 апреля 2011

Именно Владыка Будда хотел изгнать это сословное неразумие. Радостно было Учение Владыки.

Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада М. Озарение, Часть третья, 1, 2


Истинно, Владыка Будда мог явиться. Владыка являлся многим, но Он хотел сделать Учение Свое единственным источником и потому уничтожил личные проявления.

Поклонения не существовали в Учении Владыки – были знание и личный подвиг. Именно это было характерной чертой для Учения Владыки. Именно потому символом Его был лев. Мы часто нарекаем Владыку Царем мысли!

Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада М. Озарение, Часть третья, 1, 3