Боль: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
(Новая страница: «Правильно замечено, что некоторые боли называем священными; через них восходит дух, и нет ...»)
 
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:


{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=235}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=235}}
Боль есть органический факт и не может быть уничтожена сама по себе. Конечно, можно заменить боль наркотиком или волевым приказом. Зато можно перевести боль на другое сознательное существо. Применялось издавна групповое восприятие боли, как, например, в Египте при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы.
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=456}}


[[Категория:Чувства]]
[[Категория:Чувства]]

Версия от 14:03, 12 сентября 2011

Правильно замечено, что некоторые боли называем священными; через них восходит дух, и нет другого пути. Не знаем примера, когда сознание восходило без болей тела. Нужно понять, как бережно нужно относиться к каждому явлению, когда мы можем ожидать каждый час посылки высших энергий.

Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 235


Боль есть органический факт и не может быть уничтожена сама по себе. Конечно, можно заменить боль наркотиком или волевым приказом. Зато можно перевести боль на другое сознательное существо. Применялось издавна групповое восприятие боли, как, например, в Египте при болезни фараона, но не часто получался полный эффект, ибо требовалось не только согласие, но и стихийное объединение группы.

Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 456