Быстров-Запольский, Александр Ефимович: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}} | |||
==Дневники== | ==Дневники== | ||
Ур[усвати] учила явленного [[Быстров А.Е.|консула]] прекрасно. | |||
Ручаюсь, успешно будет Учение в М[оскве]. | |||
Ручаюсь, можно будет сказать консулу о заклеенных книгах<ref>Быстров А.Е. без всяких колебаний и промедления помог оформить паспорта и въехать экспедиции Рерихов в 1926 году в СССР, запечатал, не просматривая, бумаги Рерихов дипломатической печатью.</ref> и назвать Эрдени<ref>[https://ru.wikipedia.org/wiki/Эрдэни-Дзу Эрдени-Дзу] (Храм Сокровища) – крупнейший религиозный, культурный и политический центр средневековой Монголии; единственный (в наше время) действующий ламаистский монастырь в Монголии на месте бывшего [https://ru.wikipedia.org/wiki/Каракорум_(город) Каракорума] (монг. Хара-Хорин) – столицы [https://ru.wikipedia.org/wiki/Монгольская_империя Монгольской империи], основанной Чингисханом.</ref>. | |||
Учитель рад видеть [[Быстров А.Е.|нового сотрудника]]. | |||
Советую оставить [[Быстров А.Е.|ему]] кольцо, которое будет носить через три года. | |||
К[аю?] можно будет явить на М[оскве]. | |||
Разве не праздник сегодня, когда закреплён [[Быстров А.Е.|новый сотрудник]]. | |||
Можете видеть, что именно в народе следует искать лучших сотрудников. | |||
Пусть р[усские] не медлят обратиться к Учению Истины. | |||
Считаю, можно руки положить на станок нового труда. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.04.1926}} | |||
Уже увидели, как [[:t-ru-lib:Быстров А.Е.|коммунист]] принимает Учение. | |||
Уже увидели, как легко говорить с [[:t-ru-lib:Быстров А.Е.|коммунистом]]. | |||
Для одного Мы Махатмы, для другого — учёные, для третьего – повстанцы, для четвёртого – комитет революционеров, но само Учение покрывает все надежды коммунистов. | |||
Условие Наше для сотрудников — полное желание приложить к жизни Наши основы. Не теория, но практика. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.04.1926}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.04.1926}} | ||
<span style="color: grey;">'''Источник:'''</span> [[:agniyoga:Община (Урга), стр.41|Община (Урга), II. IV, 4]]. | <span style="color: grey;">'''Источник:'''</span> [[:agniyoga:Община (Урга), стр.41|Община (Урга), II. IV, 4]]. | ||
Равинчар – одно из воплощений – сотник в армии Акбара, охранник императора, спасший Его от змеи. «Равинчар – среди А[зии] его нашли». | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.05.1926}} | |||
– ''Упоминание о [[:t-ru-lib:Быстров А.Е.|Быстрове]]?'' – Нужно его помнить. | – ''Упоминание о [[:t-ru-lib:Быстров А.Е.|Быстрове]]?'' – Нужно его помнить. | ||
Строка 11: | Строка 44: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.11.1928}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.11.1928}} | ||
==Другие источники== | |||
Оказалось, что с отцом А.Е. Быстрова-Запольского, «егерем Ефимом», Николай Константинович Рерих был знаком в юности. | |||
Из записей Быстрова А.Е.:<br>''«30 апреля [1926] <...> Во избежание [повторного] обыска [китайскими властями Урумчи] художник Рерих принёс мне сегодня свой дневник с просьбой сохранить его до его отъезда [из Урумчи]». | |||
<span style="color: grey;">'''Источник:'''</span> [http://lib.icr.su/node/1800 АВП РФ. Ф. 0304, оп. 1, папка 4, д. 30., л. 77–78.] | |||
В 1959 году в Москве Быстров А.Е. приходил к Юрию Николаевичу Рериху и передал некоторые доверенные в 1926 году на сохранение вещи Николая Константиновича Рериха. | |||
<span style="color: grey;">'''Источник:'''</span> [http://roerich-encyclopedia.facets.ru/personal/bystrov.html Рериховская энциклопедия.] | |||
{{raw:t-ru-pool:Сноски}} |
Версия от 00:15, 22 сентября 2020
Дневники
Ур[усвати] учила явленного консула прекрасно.
Ручаюсь, успешно будет Учение в М[оскве].
Ручаюсь, можно будет сказать консулу о заклеенных книгах[1] и назвать Эрдени[2].
Учитель рад видеть нового сотрудника.
Советую оставить ему кольцо, которое будет носить через три года.
К[аю?] можно будет явить на М[оскве].
Разве не праздник сегодня, когда закреплён новый сотрудник.
Можете видеть, что именно в народе следует искать лучших сотрудников.
Пусть р[усские] не медлят обратиться к Учению Истины.
Считаю, можно руки положить на станок нового труда.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.04.1926
Уже увидели, как коммунист принимает Учение.
Уже увидели, как легко говорить с коммунистом.
Для одного Мы Махатмы, для другого — учёные, для третьего – повстанцы, для четвёртого – комитет революционеров, но само Учение покрывает все надежды коммунистов.
Условие Наше для сотрудников — полное желание приложить к жизни Наши основы. Не теория, но практика.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.04.1926
Источник: Община (Урга), II. IV, 4.
Равинчар – одно из воплощений – сотник в армии Акбара, охранник императора, спасший Его от змеи. «Равинчар – среди А[зии] его нашли».
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 08.05.1926
– Упоминание о Быстрове? – Нужно его помнить.
– Мне грустно, что ему трудно помочь.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.11.1928
Другие источники
Оказалось, что с отцом А.Е. Быстрова-Запольского, «егерем Ефимом», Николай Константинович Рерих был знаком в юности.
Из записей Быстрова А.Е.:
«30 апреля [1926] <...> Во избежание [повторного] обыска [китайскими властями Урумчи] художник Рерих принёс мне сегодня свой дневник с просьбой сохранить его до его отъезда [из Урумчи]».
Источник: АВП РФ. Ф. 0304, оп. 1, папка 4, д. 30., л. 77–78.
В 1959 году в Москве Быстров А.Е. приходил к Юрию Николаевичу Рериху и передал некоторые доверенные в 1926 году на сохранение вещи Николая Константиновича Рериха.
Источник: Рериховская энциклопедия.
Сноски
- ↑ Быстров А.Е. без всяких колебаний и промедления помог оформить паспорта и въехать экспедиции Рерихов в 1926 году в СССР, запечатал, не просматривая, бумаги Рерихов дипломатической печатью.
- ↑ Эрдени-Дзу (Храм Сокровища) – крупнейший религиозный, культурный и политический центр средневековой Монголии; единственный (в наше время) действующий ламаистский монастырь в Монголии на месте бывшего Каракорума (монг. Хара-Хорин) – столицы Монгольской империи, основанной Чингисханом.