Уоллес, Генри Эгард

Конечно, Галахад неправильно думает, что враги Наших дел обрушились на него. Скажем: его недруги помешали Нам, но Мы ему помогли. Конечно, он помог себе, примкнув к Нашему Знамени. Но Мы ожидаем действий. Галахад должен хранить неистощимую благодарность к Послу и к Урусвати, которая огненно подняла его». Теперь вспоминаю, как Владыка горевал, что Галахад не умеет передать Вести, и тогда я писала, что слова его ничтожны. Ему была дана огромная возможность, и при смелости он был бы еще успешнее, ибо «смелым Бог владеет»; и в данном случае пословица эта оправдалась бы в полной мере. Страх всегда связывает и рушит лучшие начинания. Но смелость и дерзание не поймите как безрассудство. Впрочем, там, где есть Указ Владыки, там не может быть опасности даже при безумной смелости. Пусть он честно спросит себя – не прибавилось ли к нему уважения за его участие в великом Культурном Деле? Впрочем, при близорукости трудно что-либо усмотреть. Пишу сурово, ибо остро чувствую, что сделано много упущений. Кроме того, боюсь, что не самообольстился ли он чрезмерно? Не слишком ли мы захвалили его? Так, например, как истолковала свое видение Софья Михайловна? Нужно помнить, что белые братья – все, кто идут по пути блага, и пишутся они с маленькой буквы, но есть другие Белые Братья, которые почти недосягаемы в своих достижениях, и пишутся они с большой буквы. Так вот, нужно всегда помнить эту разницу и не скакать сразу на самую высокую ступень. Я очень благодарна ему за все сделанное, но для своего же блага он не должен остановиться на полпути, ибо ничего, кроме разрушения, от этого не получится. Также пусть Модрочка обратит внимание на сказанное о врагах, на его мысли о них. Такие мысли нужно пресекать в самом начале, ибо они губительны для духовного восхождения. Ведь Владыка читает, как в открытой книге, все наши даже мимолетные мысли. Скорбно видеть, как люди боятся принять все благо, посылаемое им, и тянут лишь тоненькую ниточку, которая много притянуть не может и всегда рискует оборваться. Потому так ценны те сотрудники, которые поставили на карту все достояние свое. Много дали они, много и получат. Я посылала всяческие ободрения Галахаду, но сердце мое скорбело, видя, как он не умел пользоваться положением. Было Время, и оно было мне показано, когда дух Шаткого очень ждал Вести, но этот миг был упущен. Чтобы быть успешным в Служении, нужно бесповоротно все отдать и все принять, другого пути нет. И враги, которых Галахад может встретить на этом пути, могут лишь послужить на пользу, на его возвеличение. Но если он будет предоставлен самому себе, то даже малые враги могут уничтожить его. Несмотря на все трудности, на всех врагов, Дела Владыки стоят и расширяются неведомыми, неисповедимыми путями, тогда как громады рушатся, ничего не оставляя после себя. Лишь Тропа Служения, лишь Лучи Владыки могут спасти. Конечно, Фуяма укажет, как и что передать из сказанного Галахаду. Но известная суровость должна быть явлена. Без мужества и суровости мы впадем в сентиментальность и вместо четких мыслей и действий присоединимся к хору «небесных» арфистов и начнем умиляться засушенной иммортелькой, полученной от «дир департед уанс». Украшенные барашки очень хороши на пасхальном столе, но в жизни они являют зрелище жалкое. Итак, не барашки нужны сейчас, но львы и слоны. Пусть не упустит время. Время сейчас настолько серьезно, настолько грозно, настолько опасно, что мы должны оставить всякие мысли о возможности продвинуться без Высшей помощи. Каждое легкомыслие и неточное выполнение Высшего Указа есть преступление. Лишь Высшая воля может спасти мир при сотрудничестве немногих указанных. Спасение Америки – в принятии Знамени и в оказании почитания Послу. Если Америка изберет трудный путь, то путь Галахада не станет от того легче.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 19

Но будьте осмотрительны и не выступите из-под Щита, ведь Щит не может следовать за уклоняющимися, так скажите всем приблизившимся к Учению.

Особенно должна иметь это в виду Модрочка для своего Друга. Ибо Сказано: «Как сказал о Вашингтоне, так запомним. Говорю не зря. Кислые и старые разведку наведут. Говорю, пусть Модра не скрывает истину. Так позаботимся о будущем». Потому очень прошу мою Модрочку следить зорко, следить сердцем за извилинами духа Галахада. Он под воздействиями темных шептунов, дневных и ночных, несомненно, он будет обуян сомнениями и ныряньями духа, и вот тут велика будет роль Модрочки – суметь поддержать его в борьбе с темными наветчиками, разрушителями. Я всегда буду готова ответить и ему на его сомнения и вопросы, насколько возможно, по почте и при существующих обстоятельствах. Страшусь, как бы не нарушил он своей блестящей судьбы! Возможности перед ним большие, но от него зависит принять их.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 26

Если Галахад не поймет выгоду предложенного, мы изберем другой путь, ибо упустить такую возможность недопустимо: золотая возможность приходит раз, очень редко – два и никогда – трижды для каждого человека на протяжении его одной земной жизни.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 33

С тех пор как я писала в общем письме от 4 апреля, Указания относительно Галахада не изменились ни на йоту, остались во всей своей силе, ибо постоянно подтверждается необходимость самого зоркого дозора и осторожности с Вашингтоном. Перечтите, пожалуйста, это вышеуказанное письмо, оно говорит именно то, что сказал Вам и Посол. Потому Модрочка должна найти в себе мудрость понять, что Сказанное есть истина, и не обольщаться словесными изъявлениями Друга. Вчера Сказано: «Страх, сомнения и боязнь маленьких сослуживцев открыли врата врагу». Так, Галахад должен сейчас принять все сказанное ему Фуямой; остановиться на полпути будет для него разрушением. Если в сердце своем он обратился к Великим Силам и прикоснулся к Их сокровенной Мощи, он должен отдать себя всецело на Служение Великому Благу, в противном случае он не замедлит стать игрушкой темных, которые легче всего овладевают людьми, обуянными страхом и сомнениями. Покуда ученик не поборет в себе страх и сомнение, Учитель не может руководить им, ибо Он никогда не насилует волю ученика. Конечно, Учитель может приказать ученику, и он должен будет исполнить приказ даже против своей воли, но к таким мерам Великий Учитель прибегает лишь в самых крайних случаях и лишь когда от этого зависит общее благо. Вы были свидетелями такого явления, поймите правильно.

Потому Галахад должен отбросить все разъедающий страх и сомнения, ибо они несут ему гибель. Отступник убоявшийся предоставляется своей карме, а такая карма беспощадна. Пусть также твердо запомнит, как Сказано: «что не Враги Наших дел обрушились на него, но его недруги помешали Нам, но Мы ему помогли». Самые сильные враги не могут устрашить истинного ученика, ибо он знает о Высшей Помощи. Но все уклоняющиеся, все убоявшиеся, все усомнившиеся не могут рассчитывать на такую помощь. Самый малый враг может уничтожить их. Вы знаете о тактике адверза, потому так или иначе, но Великий План пройдет, и мы, хотя с лишениями и тяжкими усилиями, но выполним возложенное. Но горе тем, кто были позваны принять участие в спасении Мира и отвергли или же приняли половинчатые меры. Когда и кого спасали половинчатые меры? Можно представить себе как можно ярче духовное состояние человека, когда он осознает, что был позван участвовать в великом действии Величайшего Блага и должен был облегчить непомерную тяжесть Ноши ее носителям, а вместо того, протянув руку вначале, он в самый ответственный и опасный момент восхождения на крутизну отнял ее, убоявшись ничтожнейших пресмыкающихся!

Какие тысячелетние самоотверженные усилия духа и сердца потребуются, чтобы искупить такое предательство!

Страшны не ничтожные личные враги, но восстающая тьма, открывающая доступ энергиям Хаоса. Сказано: «Если Модра не знает, где истина, то трудно протолкнуть». Также Сказано, что «Галахад не должен считать себя спасителем Плана, он много получил. Он себе помог, но План утверждаю Я». Много энергии приходится тратить.

Поймите сказанное о Приказе. Модрочка, потому следует проникнуться силою сказанного. Хорошо перечесть все мои письма и сердцем почувствовать, где были сделаны упущения. Беда в том, что хорошие души стремятся всегда чрезмерно преувеличить хорошие аспекты и стороны людей. Так что мудрые слова Учения о том, что ученик должен в десять раз уменьшать все дурное и в два раза увеличивать хорошее, были перевернуты в своем порядке, и ученики стали все дурное уменьшать в два раза и в десять раз увеличивать все хорошее. Именно, как Сказано:

«Его захвалили». Боже, как далеко ему до того Образа, в котором его увидела Софья Михайловна!!! Перечтя мои письма, Модра увидит, как было забыто Указание о Вести. Ведь Весть и принятие Знамени были первыми испытаниями Америки. Что было сделано для принятия Вести? Если даже после признания Безбожников она не могла быть передана во всей своей красоте и полноте, все же кое-что могло быть упомянуто и многое приняло бы другие формы и принесло бы облегчение многим, и, может быть, прежде всего самому Другу. Неоднократно, по Указанию, я писала, что Америка должна почтить Посла. Что же было сделано в этом направлении тем, кому это было ближе всего и кто должен был выполнить это? Он убоялся маленьких сослуживцев. Конечно, самому Послу не пристало добиваться почитания – это должен был понять Друг. Ведь, наверно, Модрочка сумела передать ему Высокое Желание, чтобы Америка почтила Посла? Но, как сейчас видно, об этом меньше всего думали и заботились и предоставили выполнить это почитание Самому Владыке. Сказано: «Именно, не сумели в Вашингтоне почтить Гуру. Именно, не механическое понимание и исполнение Плана, но понимание духом. Необходимо проявить понимание значения Плана, ибо лишь высшее принесет высшее. Так пусть поймут в Америке. Явим осторожность с Вашингтоном...» Вся беда в том, что мы сами еще не совсем можем осознать все грозное величие времени и краткость сроков, всю Мощь тех Сил, которые стоят на дозоре судьбы Планеты и за делами явленными. Также не можем проникнуться величием духа Посла. Если бы такое осознание было налицо, то мы давно отбросили бы все мелкие соображения и счеты и проявили бы полное сотрудничество не только в час грозной опасности, но задолго до него и тем значительно облегчили бы путь свой. Модрочка, слышишь ли! Необходимо, чтобы Галахад проникся величием и значением Плана для Америки и самого себя в тех размерах, как ему поведал это Посол. Он должен уметь говорить о После в духе высокого почитания со всеми шаткими и кислыми. Посол есть спаситель Мира, и никто другой не может выполнить сужденное. Без принятия и оказания помощи Послу все будет предоставлено своей тяжкой карме.

< ... >

Так пусть Модрочка найдет лучшее время и лучшие слова, чтобы передать Галахаду предупреждения. Самая большая тактичность должна быть приложена. Многое затруднено чрезмерным захваливанием. Модрочка должна разбить все его сомнения и внушить ему мужество истинного служителя Света. Пусть как дятел долбит о спасительном Доверии и разрушительности сомнений и страхов, пока это не зарубцуется на его мозгу. Перед Галахадом единый путь в принятии всего доверенного ему Послом, и, только твердо держась по линии Указанного, он обретет сужденное.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 34

Модрочка, новых Указаний о Галахаде на этой неделе не получено, но старые остаются в полной силе. Мне сдается, что качество Никодима у него явлено сильно. Поживем – увидим. Если Модрочке удастся разбить его сомнения и довести до конца, то есть удержать его в понимании своего же спасения и расцвета в случае его полной верности – достижение будет большое.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 38

Начну с самого неотложного, именно, правильного отношения к Галахаду и его действий, видимо, все еще требующих разъяснений, хотя, просмотрев копии своих писем, должна сказать, что Указания в них даны и переданы ясно и определенно. Так, родной Логван совершенно прав, утверждая, что Галахад должен, при каждом удобном случае, не теряя времени, говорить с Шатким именно только о значении Посла, о его знании всего происходящего, о его замечательном предвидении, и как жаль, что его не повидали. Конечно, главная весть уже отлетела; и если избран был путь трудный, то все же нужно смотреть в будущее и постараться, чтобы он не стал ужасным. Потому Шаткий должен знать о После. Моя первая весть Галахаду была именно об этом. Что сделал он с нею? Именно, как было Указано: «Он слишком медлил». Теперь он спросит: почему Посол по приезде не настаивал на свидании с Шатким? Отвечу словами Владыки:

«Почва не была приготовлена». Ведь каждое явление, каждое дело, чтобы быть успешным, требует более или менее длительной подготовки. Должны же мы понять, что чувство знание есть редчайшее явление, и потому каждое сознание должно быть заблаговременно подготовлено к восприятию. Но что дух Шаткого был готов к принятию от Галахада вести о После, то подтверждение этому можно видеть даже из напечатанного в «Литерари Дайджест» за май следующего сообщения: «ту фитчюр пикчюрс оф 1927 рилс сиин бай ве П. уэр ордоред бай... фор секонд шоувинг – «Габриэль овер ве Уайт X.» энд...». Как легко было указать, кто может принести Весть Габриэля! Велико упущение! Страх – плохой советчик! Когда я писала мое историческое письмо, мой дух горел и жаждал принести лучшее решение стране. Но глухо было ухо и сердце принявшего Весть. Он прислушивался лишь к голосу самости, голосу разрушения. Пусть хотя бы теперь пытается выправить то, что возможно, потому пусть говорит о значении Посла и ничего другого из доверенного. Слепец! Стыдится и боится самого Высокого! Где страх, там и разрушение. Если бы он не струсил и подготовил почву к оказанию почитания Посла со стороны Шаткого, то сейчас не пришлось бы ему трястись, наоборот, он стал бы необходимым человеком для Шаткого. Именно передатчиком Слова Габриэля. Это он должен осознать. Это должно быть явлено ему. Кроме того, что касается его предположения о возможности объединения с обезьянами против эксзибитион, он может не беспокоиться. Указано, что «он струсил перед эксзибитион прежде самого Шаткого». Положение Галахада напоминает мне человека, сидящего у себя дома и боящегося волков в чужом лесу, но не видящего, что его собака на дворе обнаруживает все признаки бешенства. Мы сами должны наконец понять и уметь указывать это всем подходящим к Учению, что только самое точное исполнение Указов может дать полный успех и охранить нас. Также пусть Модра скажет ему от меня, чтобы он запомнил навсегда: «Я буду считать себя истинно проклятой в тот день, когда начну искажать и зло толковать доверенные мне Указания. Но я не несу ответственности за последствия искажений этих Указаний другими передатчиками* – так пусть и скажет. Припомним и все полученные нами Указания: когда они были выполнены в точности и без запоздания, успех был налицо; там же, где чем-то поступились, или позабыли, или по легкомыслию сочли не столь важным и не приложили нужного устремления, – там пришлось пожинать последствия своего же неумения и легкомыслия. Итак, пусть Галахад боится не волков в виде эксзибитион, но последит за собаками во дворе.

< ... >

Пусть Галахад не боится тех вывешенных чучел, о которых все кричат! Есть Нечто, что никто не знает и не замечает и чего следует опасаться. Но это Нечто ведают Владыки, и ему указывался путь, как многого избежать. Он себе затруднил и пусть теперь будет вдвое осторожен и говорит лишь то, что ему сказано говорить, не меньше и не больше, именно, пусть найдет самые высокие слова о После, все остальное, доверенное ему, оставит про себя.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 41

Пришли письма от Модры с копиями посланий Галахада к ней. Все эти письма ярко свидетельствуют о тех свойствах в нем, на которые постоянно указывает Владыка – именно страх, предвзятость мысли и подозрительность. Так, одно письмо он начинает словами: «Владыка прав, существует большой интерес к Послу» и описывает свою беседу с Шатким о Фуяме. На его замечание, что Фуяма замечательный человек, Шаткий ответил, что он давно интересуется им. Тогда Галахад сообщил ему, что Фуяма приезжал, но он, Шаткий, был так занят, что он не нашел времени сказать ему об этом. На что Шаткий просил его в следующий приезд Фуямы предупредить его за несколько дней вперед, чтобы он мог уделить ему целый вечер. Теперь ясно, какие возможности просыпал наш Друг! Но, как говорится, что с возу упало, то пропало. Пишу Мод ре, чтобы она не обольщалась никакими уверениями со стороны Друга и постоянно имела в виду его свойства и зорко следила бы за его действиями. Она теперь старается уверить меня, что Фуяма сам не хотел видеть Шаткого. На что пишу ей на основании слов Владыки, что это ложь. Но почва не была подготовлена, и Фуяма не мог сам начинать пахать ее, ибо время было кратко. Ведь и поездка удалась лишь по Приказу, потому он и находится в таком растерянном состоянии. Не сам он дошел до осознания ее. Страшно трусит перед представителями Комп. Деб. Вернее сказать, он боится всех и всего и, как сам признается в письме, иногда все его страхи на следующий же день оказываются неосновательными. Грустно, с таким сотрудником далеко не уедешь. Но все же в письмах выказывает почитание.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 45

Также и Друг должен понять, что весь план должен быть принят, другого пути нет. На пути Служения половинчатости не может быть. Он был позван, поставлен и вознесен и ему было Указано. Сердце мое болит за Шаткого. Дух его ждал Вести Габриэля. Но ее от него утаили. Ах, Модра, Модра, почему Друг не сумел передать? Сколько красоты прибавило бы это к деятельности самой Модрочки! Дай Бог, чтобы хотя теперь он прозрел и не навлек на себя и страну тяжкого бедствия. Ибо, как сейчас ясно, именно он повинен в непринятии Вести. Модрочка, когда сердце будет гореть разумным сотрудничеством, тогда только оно сможет зажигать тех, кого нужно. Только мысль, оплодотворенная огнями сердца, творит и убеждает. Неочищенное сердце никого зажечь не может. Итак, не слова творят, но тот огонь, который посылает их. Модрочка, возжечь нужно огни сотрудничества.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 46

Сноски

---