Отношение к прошлому: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
|подраздел2=4 | |подраздел2=4 | ||
}} | }} | ||
Могут спросить: как же в Вашей Общине отведено не малое место старинным постройкам и книгам? Почему эта старина не влияет на устремленность в будущее? Две причины: первая – устремленное сознание не оглядывается; вторая – постройки создавались и предметы собирались только для движения в будущее. Наслоение устремления в будущее наполняет все существование Общины. Тонет в потоке устремления все притяжение предметов. Столбы базальта не вызывают прошлых событий, но прочностью своей подтверждают пригодность для будущего. Книги не уносят мысль в прошлое, но свидетельствуют лишь опыт для будущего. | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=199}} | |||
==См. также== | ==См. также== | ||
Версия от 00:18, 12 мая 2011
Старое – старым. Знак Мой надобно хранить в новой книге, в новом духе, в новом действии.
Источник: Учение Живой Этики - Листы Сада М. Озарение, Часть первая, 5, 4
Могут спросить: как же в Вашей Общине отведено не малое место старинным постройкам и книгам? Почему эта старина не влияет на устремленность в будущее? Две причины: первая – устремленное сознание не оглядывается; вторая – постройки создавались и предметы собирались только для движения в будущее. Наслоение устремления в будущее наполняет все существование Общины. Тонет в потоке устремления все притяжение предметов. Столбы базальта не вызывают прошлых событий, но прочностью своей подтверждают пригодность для будущего. Книги не уносят мысль в прошлое, но свидетельствуют лишь опыт для будущего.
Источник: Учение Живой Этики - Община, 199