Рокотова, Наталья: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Воплощения Е.И.Рерих}} | {{Воплощения Е.И.Рерих}} | ||
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Наталия Рокотова – рязанская помещица}} | |||
На просьбу [[Рерих, Николай Константинович|Н. Рериха]] указать ещё одно воплощение [[Рерих, Святослав Николаевич|Светика]]. — Иван Рокотов, рязанский помещик, художник. | {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На просьбу [[Рерих, Николай Константинович|Н. Рериха]] указать ещё одно воплощение [[Рерих, Святослав Николаевич|Светика]].}} — Иван Рокотов, рязанский помещик, художник. | ||
— Сын Урусвати | — Сын Урусвати {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(рязанской помещицы).}} | ||
— Урусвати — | — Урусвати — Наталия Рокотова — умерла в 1830 г. | ||
— Урусвати — Елена Голен[ищева-]Кутузова, XVI в., царица казанская, жена Симеона. | |||
— Юрий — хан Гирей, сын царицы Елены. | |||
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На вопр[ос] Е. Р[ерих], где теперь и кем её муж Рокотов.}} — Урусвати не должна спрашивать. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.08.1921}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|20.08.1921}} | ||
— Год смерти помещ[ицы] Рокотовой — 1830. | — Год смерти помещ[ицы] Рокотовой — 1830. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.01.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.01.1922}} | ||
Строка 22: | Строка 27: | ||
''На вопр[ос] Е. [Рерих], что ей кажется, что она рано овдовела, будуч[и] Н. Рок[отовой], в 1-й год заму[жества].'' — Да, да. | ''На вопр[ос] Е. [Рерих], что ей кажется, что она рано овдовела, будуч[и] Н. Рок[отовой], в 1-й год заму[жества].'' — Да, да. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.11.1922}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.11.1922}} | ||
''Замечание о ничтожности предыдущего воплощения.'' — Дело Рокотовой было не малое. Вместо свободы мужей дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян — женщине она готовила судьбу. | ''Замечание о ничтожности предыдущего воплощения.'' — Дело Рокотовой было не малое. Вместо свободы мужей дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян — женщине она готовила судьбу. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.03.1923}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.03.1923}} | ||
— | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Кем был муж Рокотовой?}} — Помещик-лесовод, был раздавлен срубленным деревом. | ||
— | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Когда я умерла?}} — В средних годах, 1831 г. | ||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Как странно, что я читала свою жизнь, описанную в нескольких рассказах и романах?}} — Многие истины насыщают пространство. Творчество получает часто искры из астральных клише. | |||
— | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Дала ли я свободу своим крестьянам?}} — Дала. | ||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Как относился к этому мой сын?}} — Не одобрял. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.01.1928}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|08.01.1928}} | ||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Правда ли, что Рокотова умерла от разрыва сердца?}} – Да. | |||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|В имении?}} – Нет, в столице на рауте. Сын был против освобождения крестьян. Сын был офицером лейбгусарск[ого] полка. Французское воплощение было перед казанской царицей. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.03.1928}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.03.1928}} | ||
Хорошо, что собирательница цветов и насадительница лесов Рок[отова] уже почтила землю. Даже розы Рок[отовой] надолго сохранили имя. Воспоминание Кашмира. Занятие цветами очень характерно для завершения пути. Не умом, но духом понять значение растений. Ек[атерина] Сиен[ская] знала и почитала растения. | Хорошо, что собирательница цветов и насадительница лесов Рок[отова] уже почтила землю. Даже розы Рок[отовой] надолго сохранили имя. Воспоминание Кашмира. Занятие цветами очень характерно для завершения пути. Не умом, но духом понять значение растений. Ек[атерина] Сиен[ская] знала и почитала растения. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.08.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.08.1924}} | ||
[[Категория: Личности]] | [[Категория: Личности]] | ||
[[Категория: Воплощения Е.И.Рерих]] | [[Категория: Воплощения Е.И.Рерих]] |
Версия от 16:10, 8 декабря 2023
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
На просьбу Н. Рериха указать ещё одно воплощение Светика. — Иван Рокотов, рязанский помещик, художник.
— Сын Урусвати (рязанской помещицы).
— Урусвати — Наталия Рокотова — умерла в 1830 г.
— Урусвати — Елена Голен[ищева-]Кутузова, XVI в., царица казанская, жена Симеона.
— Юрий — хан Гирей, сын царицы Елены.
На вопр[ос] Е. Р[ерих], где теперь и кем её муж Рокотов. — Урусвати не должна спрашивать.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.08.1921
— Год смерти помещ[ицы] Рокотовой — 1830.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 31.01.1922
— Неужели помещ[ица] Н. Рок[отова] могла быть близка к несению поручен[ия?] — Но дух был велик.
— Чем дух был велик, как помещ[ица] укло[нилась]? — Уклонения бывают, но, зная их причину, не повлияют на достижения.
— Почему Н. Рокотова не исполн[ила] поручение? — Казалось рано. Урусвати, дух твой помнит, и решение правильно.
< ... >
На вопр[ос] Е. [Рерих], что ей кажется, что она рано овдовела, будуч[и] Н. Рок[отовой], в 1-й год заму[жества]. — Да, да.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.11.1922
Замечание о ничтожности предыдущего воплощения. — Дело Рокотовой было не малое. Вместо свободы мужей дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян — женщине она готовила судьбу.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.03.1923
— Кем был муж Рокотовой? — Помещик-лесовод, был раздавлен срубленным деревом.
— Когда я умерла? — В средних годах, 1831 г.
— Как странно, что я читала свою жизнь, описанную в нескольких рассказах и романах? — Многие истины насыщают пространство. Творчество получает часто искры из астральных клише.
— Дала ли я свободу своим крестьянам? — Дала.
— Как относился к этому мой сын? — Не одобрял.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 08.01.1928
– Правда ли, что Рокотова умерла от разрыва сердца? – Да.
– В имении? – Нет, в столице на рауте. Сын был против освобождения крестьян. Сын был офицером лейбгусарск[ого] полка. Французское воплощение было перед казанской царицей.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 02.03.1928
Хорошо, что собирательница цветов и насадительница лесов Рок[отова] уже почтила землю. Даже розы Рок[отовой] надолго сохранили имя. Воспоминание Кашмира. Занятие цветами очень характерно для завершения пути. Не умом, но духом понять значение растений. Ек[атерина] Сиен[ская] знала и почитала растения.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 18.08.1924