Имя: различия между версиями
Нет описания правки |
мНет описания правки |
||
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 6: | Строка 6: | ||
Нужно лишь в неотложных случаях устремлять волю к живым существам. Также нужно понять, что развитие духа отражается на теле; отягощая дух, вызываем реакцию тела. Здоровье не есть признак духовности. Нужно беречь восходящего духом, но люди меньше всего в этом соизмеряют. Они готовы нагружать его самыми мелочными желаниями, не признавая вреда легкомыслия. | Нужно лишь в неотложных случаях устремлять волю к живым существам. Также нужно понять, что развитие духа отражается на теле; отягощая дух, вызываем реакцию тела. Здоровье не есть признак духовности. Нужно беречь восходящего духом, но люди меньше всего в этом соизмеряют. Они готовы нагружать его самыми мелочными желаниями, не признавая вреда легкомыслия. | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=383}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=383}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.11.1928}} | ||
Условность наименований постигается лишь после основательного изучения предмета. Иногда пространственный процесс называется как бы личным именем. | Условность наименований постигается лишь после основательного изучения предмета. Иногда пространственный процесс называется как бы личным именем. | ||
Строка 21: | Строка 21: | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.10.1925}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.10.1925}} | ||
Конечно, некоторые понятия не должны произноситься слишком часто. Могу указать вред произнесения имени Моего Друга. Недавно в Теос[офском] Общ[естве] часто выкрикивалось это имя, и это было довольно вредно. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.12.1925}} | |||
Часто удивляетесь, почему не даю ответа на вопрос. Надо знать, что часто стрелы мысли задевают объект ответа. Представьте путника, по веревке идущего над пропастью. Будет ли мудро начать окликать его? Оклик может нарушить его равновесие. Потому надо меньше поминать имена без неотложной нужды. Умение пользоваться личными именами необходимо. Умение произнесения имени должно быть как удар молота в пространстве. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.06.1927}} | |||
==Письма== | ==Письма== | ||
Строка 30: | Строка 38: | ||
[[Категория: Человек]] | [[Категория: Человек]] | ||
[[Категория: Речь]] | [[Категория: Речь]] | ||
[[Категория: Общение]] |
Текущая версия от 15:36, 7 ноября 2015
Книги Учения Живой Этики
Другое обстоятельство не менее значительно, почему уже просил по возможности удерживаться от произношения личных имен. Люди, обращаясь на расстоянии к одному лицу, причиняют ему тягость, если дух его достаточно чувствителен. Вы замечали, как йоги часто меняют места и избегают произносить имена. Это следствие знания, какое воздействие производят имена в пространстве, когда они посылаются с некоторым знанием Учения.
Нужно лишь в неотложных случаях устремлять волю к живым существам. Также нужно понять, что развитие духа отражается на теле; отягощая дух, вызываем реакцию тела. Здоровье не есть признак духовности. Нужно беречь восходящего духом, но люди меньше всего в этом соизмеряют. Они готовы нагружать его самыми мелочными желаниями, не признавая вреда легкомыслия.
Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 383
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 05.11.1928
Условность наименований постигается лишь после основательного изучения предмета. Иногда пространственный процесс называется как бы личным именем.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 388
Дневники
Надо думать обо Мне, заменив М[ориа] – Майтрейя, ибо как вам приходит время менять имя, так и Мне.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 19.09.1925
Я считаю правильным менять слуг – это называется явлением устранения свидетелей. Руки не могут тянуться. Даже хорошие слуги делаются гнездом воздействия. Учу менять все шкурки, начиная с имени.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.10.1925
Конечно, некоторые понятия не должны произноситься слишком часто. Могу указать вред произнесения имени Моего Друга. Недавно в Теос[офском] Общ[естве] часто выкрикивалось это имя, и это было довольно вредно.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.12.1925
Часто удивляетесь, почему не даю ответа на вопрос. Надо знать, что часто стрелы мысли задевают объект ответа. Представьте путника, по веревке идущего над пропастью. Будет ли мудро начать окликать его? Оклик может нарушить его равновесие. Потому надо меньше поминать имена без неотложной нужды. Умение пользоваться личными именами необходимо. Умение произнесения имени должно быть как удар молота в пространстве.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.06.1927
Письма
Будем помнить о великом счастье, выпавшем на нашу долю, быть сотрудниками Сил Светлых. Имя Владыки, произносимое с любовью, всегда охранит нас.
Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 165