Каменская, Анна Алексеевна

Теперь, откуда взяла г-жа Каменская утверждение, что Агни Йога должна заменить древнюю Раджа-Йогу? Агни Йога ничего не отменяет или заменяет, но лишь является синтезом всех йог.

< ... >

Конечно, голословные утверждения не приличествуют председательнице Теософского Общества, и потому хотелось бы просить г-жу Каменскую высказаться конкретно, в чём усматривает она опасность книги «Агни Йога»? Конечно, мы не будем допрашивать её, ибо мы никому не навязываем даваемое нам, но те, кто смущаются, могли бы запросить.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 008, 22.08.1934

Затем пишет, что он запросил Каменскую через друга и не называя нашего имени, была ли переведена «Тайная Доктрина», и получил ответ, что частично (то, что мы имеем), но никто не имеет права ни переводить, ни издавать «Тайную Доктрину» по-русски, ибо все права переданы Адиаром Русскому Теософскому Обществу, которое сейчас не имеет ни возможности, ни средств приняться за этот труд. Этот ответ его возмутил, и он называет Каменскую «собакой на сене».

< ... >

Владыка называет Каменскую лженаследницей, и параграф 59 (Мир Огненный ч.3, 59. 1935.) относится и к ней.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 15, 20.03.1934

Самый распространённый культ есть культ Себеслужения.
Поборники этого культа не остановятся ни перед чем, и виды их посягательств так же разнообразны, как и многочисленны.
В кривых зеркалах этих поборников зла можно наблюдать, как уродливо преломляются благие начинания.
Воистину, ничем не поступятся поборники Себеслужения, начиная с мельчайших поступков, угождающих самости, и кончая разграблением даров Высших.
Проявление Себеслужения может проявиться самыми нежданными следствиями; например, лженаследник наложит veto на пространственное решение.
Не перечислить всех проявлений искажения Себеслужением.
Кто же берёт на себя жертвенный труд?
Тот, кто заменяет Силы Небесные на Земле.
Тот, кто знает Огненный культ самоотречения.
Тот, кто знает Космическое Служение.
Общинник, яви понимание губительности Cебеслужения.
Так пусть запомнит общинник-удачник на пути к Миру Огненному. Жертвенный труд есть венец духа.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.03.1934

Источник: Мир Огненный ч.3, 59. 1935.

Я слышала много симпатичного о д-ре Серафининой, но, к сожалению, она записалась в члены Теософского Общества. Если она собирается распространять даваемое Учение, она встретит немало врагов среди них. Ведь, как писал мне Асеев, г-жа Каменская наложила табу на книги Учения и заявила, что книга «Агни Йога» очень вредная. Как выйдет д-р Серафинина из этого положения? Хотелось бы выяснить, насколько серьёзно относится она к Учению? Я никогда не отказываюсь переписываться с серьёзно ищущими, и, как я уже писала д-ру Асееву, если она напишет мне, конечно, я с радостью отвечу.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 080, 22.08.1934

Передаю Вам Указ Владыки, данный сейчас всем ближайшим сотрудникам: «Советую установить точку зрения на Теософическое Общество. Не следует осуждать Общество. Там, где Изображения Учителей и Упасики, там не нужно осуждать. Много ошибок в Обществе, но всё же там почитают Учителей. Потому не раздражайте их упоминанием ошибок. Кроме Каменской, все другие друзья. Особенно сейчас не нужно творить себе врагов. Когда силы тьмы нападают, тогда не нужно умножать врагов». Все сведения, ранее мною данные и о Ледбитере, храните лишь для себя. Конечно, можно сказать, что некоторые труды Ледбитера Вами не воспринимаются, но от острого осуждения воздержитесь. Всё же главные друзья наши во всех странах именно из лагеря бывших или настоящих теософов. Не будем забывать, что их подготовленное сознание помогает многим среди них оценить и Живую Этику. Скажите это всем сотрудникам Вашим – пусть не задевают.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 4, п. 091, 22.06.1936

В других разделах

• Библиотека