Ахамнкара: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
(Новая страница: «{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Ахамнкара (Ахамкара, Аханкара)}} Ахамнкара – уже высокое состояние огн…»)
 
Нет описания правки
 
Строка 7: Строка 7:
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1933}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1933}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=602}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=602}}
Действительно, нужно освобождаться от самости, чтобы претворить и утвердить светлое Я.<br>
Можно понести преображённое Я к престолу Света, не опасаясь опаления.<br>
Что же подлежит опалению, как не самость со всеми придатками?<br>
Самость, как опухоль рака, зарождается от отсутствия Агни.<br>
Не забудем, что самость привлекает и напитывает себя самыми плотскими вожделениями и зарождает зло.<br>
На приманку самости слетаются воздействия семьи, рода, нации.<br>
Самые отложения физического и Тонкого Мира пытаются окружить самость; такой мохнатый клубок непригоден Огненному Миру.<br>
Но закалённое и сознательное огненное Я придёт в Огненный Мир как желанный гость.<br>
Так будем отличать всё, что прилично Миру Высшему.<br>
Не будем считать это влечение к Высшему Миру подвигом.<br>
Пусть будет такое хождение лишь светлою обязанностью.<br>
Назначение суждённое неприлично понимать как подвиг исключительный. Пусть привыкают люди к трансмутации сердца как к пути явленному и давно известному.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.04.1933}}
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=9 |раздел=606}}


===В других разделах ===
===В других разделах ===
* [[:t-ru-hpb:Ахамкара|Блаватская Е.П.]] [[t-ru-hpb:Ахамкара]]
* [[:t-ru-hpb:Ахамкара|Блаватская Е.П.]] [[t-ru-hpb:Ахамкара]]
* [[:t-ru-hpb:Аханкара|Блаватская Е.П.]] [[t-ru-hpb:Аханкара]]
* [[:t-ru-hpb:Аханкара|Блаватская Е.П.]] [[t-ru-hpb:Аханкара]]

Текущая версия от 08:55, 27 июня 2020

Ахамнкара (Ахамкара, Аханкара)


Ахамнкара – уже высокое состояние огненного зерна, когда оно может самоутверждаться без самости.
Так врата огненные открываются, когда не только сгорает самость, но и создаётся достойное утверждение самого себя.
Истинно, может дух нести тогда своё единое достояние к подножию Света.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 21.04.1933

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 602


Действительно, нужно освобождаться от самости, чтобы претворить и утвердить светлое Я.
Можно понести преображённое Я к престолу Света, не опасаясь опаления.
Что же подлежит опалению, как не самость со всеми придатками?
Самость, как опухоль рака, зарождается от отсутствия Агни.
Не забудем, что самость привлекает и напитывает себя самыми плотскими вожделениями и зарождает зло.
На приманку самости слетаются воздействия семьи, рода, нации.
Самые отложения физического и Тонкого Мира пытаются окружить самость; такой мохнатый клубок непригоден Огненному Миру.
Но закалённое и сознательное огненное Я придёт в Огненный Мир как желанный гость.
Так будем отличать всё, что прилично Миру Высшему.
Не будем считать это влечение к Высшему Миру подвигом.
Пусть будет такое хождение лишь светлою обязанностью.
Назначение суждённое неприлично понимать как подвиг исключительный. Пусть привыкают люди к трансмутации сердца как к пути явленному и давно известному.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.04.1933

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 606


В других разделах