Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 125: Строка 125:     
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=56}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=56}}
 +
 +
Истинный жар-цвет – настоящее бескорыстие, но оно должно быть проявлено не только поступками, но именно в сознании. Поступки, как блуждающие тени, являются неточным отражением, и вихрь дрожащих условностей скрадывает смысл действия.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=166}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|04.12.1926}}
    
Меньше всего Нас занимает словесное утверждение. Для Нас имеет значение состояние сознания и действия. Как врачи следят за самочувствием и следствием и не обращают внимания на выдумки больного, так у Нас не обращают внимания на словесные уверения и взвешивают качество действия.
 
Меньше всего Нас занимает словесное утверждение. Для Нас имеет значение состояние сознания и действия. Как врачи следят за самочувствием и следствием и не обращают внимания на выдумки больного, так у Нас не обращают внимания на словесные уверения и взвешивают качество действия.
Строка 136: Строка 140:  
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=227}}
 
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=227}}
   −
Не нужно упускать динамику на мучительную самопроверку. На действиях и на следствиях познается правильное направление. Потому даже ошибочное действие Мы предпочитаем бездействию.
+
Много раз мы беседовали о расширении сознания и об овладении многими полезными свойствами. Как же происходит это нарастание? Если трудно усмотреть рост волоса, то много труднее уловить рост сознания. Ошибочно думать, что можно следить за нарастанием сознания. Ведь следящий аппарат претерпевает то же напряжение. Ведь его щупальца ищут всегда вперед. Невозможно отдать завоевание, если динамика движения не парализована. Так можно только на редких перепутьях досмотреть свое коренное изменение – этот дар эволюции. Не нужно упускать динамику на мучительную самопроверку. На действиях и на следствиях познается правильное направление. Потому даже ошибочное действие Мы предпочитаем бездействию.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=233}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=233}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.02.1927}}
    
==Учение Живой Этики. Книга 4==
 
==Учение Живой Этики. Книга 4==
 +
 +
Если вам скажут о форме, могущей незыблемо просуществовать тысячелетия, то Мы, прежде всего, пожалеем о неподвижности спирали энергии вокруг такого изобретения. Потому великое дей­ствие будет всегда Нашей радостью. Разрушение называем созиданием, если существует сознание о будущем. Создание потока энергии есть начало понимания космических течений. Потому мыслите  о проявлении движения, как в мыслях, так и в действиях. Все слышали о наступлении Нового века,  может  ли  новое  наступать  бездейственно?
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=142}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.01.1928}}
    
Следует твердо осознать различие между ожиданием и устремлением. В ожидании всегда будет час неподвижности, между тем как устремление есть всегда полет в будущее. Такую разницу может понять тот, кто не успокоился настоящим течением его жизни и мыслит о непрерывном течении разнопланетных существований.
 
Следует твердо осознать различие между ожиданием и устремлением. В ожидании всегда будет час неподвижности, между тем как устремление есть всегда полет в будущее. Такую разницу может понять тот, кто не успокоился настоящим течением его жизни и мыслит о непрерывном течении разнопланетных существований.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=147}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=147}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.01.1928}}
 +
 
 +
Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека как самое насущное и увлекательное занятие. Но свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется темному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем спящим в темноте обычности.
 +
 
 +
Никаких половинчатых путей не существует – или устремление, или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических [о]сознаний, и смерти окоченение, полное ужаса. Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маскою удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков. Так нужно предупредить молодежь  с  наступлением  Йоги  в  жизни.
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=158}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.02.1928}}
    
Говорят, йог не имеет желаний, но зато он полон стремлений. Желание не действенно, ибо оно порождает ожидание. Но ожидание есть матерь неподвижности. Стремление же есть родитель движения, которое ведет к вознесению духа.
 
Говорят, йог не имеет желаний, но зато он полон стремлений. Желание не действенно, ибо оно порождает ожидание. Но ожидание есть матерь неподвижности. Стремление же есть родитель движения, которое ведет к вознесению духа.
   −
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=210}}
+
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=210}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|21.04.1928}}
 +
 
 +
Украшение будущего всеми цветами воодушевления – свет зари! Украшение прошлого – как венок могильный! Утверждающий мощь будуще­го – Наш воин, даже сила его умножится от со­кровищ будущего. Так час устремления подобен вихрю, так обращение назад подобно тлению. По­зади  все  сожжено  для  огненной  Йоги!
 +
 
 +
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=253}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.04.1928}}
    
Изощряйте, изощряйте сотрудников! Самым опасным для работы человеческой будет застой. Нужно большое сознание, чтобы держать ритм действия. Когда наступает час действия, люди обычно предаются посторонним мыслям и в результате на тигра посылают воробьиную стрелу. Это не только нецелесообразность, но отослание внимания. Человек, лишивший себя внимания, не будет ли ниже животного?
 
Изощряйте, изощряйте сотрудников! Самым опасным для работы человеческой будет застой. Нужно большое сознание, чтобы держать ритм действия. Когда наступает час действия, люди обычно предаются посторонним мыслям и в результате на тигра посылают воробьиную стрелу. Это не только нецелесообразность, но отослание внимания. Человек, лишивший себя внимания, не будет ли ниже животного?
Строка 327: Строка 345:     
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.01.1926}}
 
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|13.01.1926}}
 +
 +
Можно ли думать о красоте без аккорда восхищения. Теперь Мы кричим, Мы посылаем знаки боя, но поверх всего восхищение перед решительными решениями. Мужество открывает все двери. Нельзя – мы произносим сами. Между тем все сущее кричит – можно!
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|24.01.1926}}
 +
 +
Рассмотрим общение и устремление. При общении нужно сохранить нужду к себе. Не спрашивайте советов, но дайте высказать их. При устремлении не обратитесь в погоню, иначе за вами побегут гуляки и стража. Так знайте, какова поклажа поручений!  Нужно  знать,  как  переходить  страны.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.10.1926}}
 +
 +
«Умершее сознание – как шелуха утраченного зерна». [Понятие полной растворимости, иначе смерти, принадлежит продуктам психической энергии. Можно представить атрофию сознания, которое не питается устремлением и неуловимо разлагается в потоке тончайших энергий, неуловимо  и  невозвратно.
 +
 +
Говорят о необходимости питания ума книгами – это будет внешним проявлением. Но без устремления питание ума будет формальным и бесплодным. Устремление должно идти изнутри без внешних причин. Препятствия жизни не могут влиять на качество устремления. Коренной импульс, выведший из клетки минерала человеческую особь, не должен замирать, когда каменная клетка встала на ходули. Тогда и должно наступить пресыщение всем бывшим и неудержимое устремление вперед. Утратив устремление, человек перестает называться сознательным существом. Моменты распада сознания характерно отражаются на физическом излучении. Можно видеть как бы клубы серого пара, стелящиеся вниз из солнечного сплетения. Это подтверждает, что мы имеем дело с энергией. Кратко сказать – великий Аум обратился в пепел. Мы уже в  детстве  видим,  как  устремление  пепелится.
 +
 +
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.02.1927}}
    
==Письма==
 
==Письма==

Навигация