Изменения

{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Ипытание, Искушение}}

{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Ипытание, Искушение}}

{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}

{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}

==Книги Учения Живой Этики==

==Учение Живой Этики. Книга 3==

Старинный способ испытания принят у Нас. Испытание продолжительно и неожиданно. Помните занятия Будды с учениками на неожиданность?

Старинный способ испытания принят у Нас. Испытание продолжительно и неожиданно. Помните занятия Будды с учениками на неожиданность?

Эти поверхностные знания и лицемерные поведения не ускоряют, но замедляют развитие. Не припомню, чтоб образовался выдающийся деятель, подчиняясь этим лицемерным условиям.

Эти поверхностные знания и лицемерные поведения не ускоряют, но замедляют развитие. Не припомню, чтоб образовался выдающийся деятель, подчиняясь этим лицемерным условиям.

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=229}}

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=229}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|14.02.1927}}

'''Испытание и лишение.''' Как торжественно и напыщенно обряжают люди эти понятия! Но вы знаете, что испытание есть улучшение качества и лишение есть приобретение возможностей. Испытывает себя человек, познавая неизвестные ему свойства материи. Лишается человек невежества и тем открывает себе новые возможности. Там, где для невежества уныние, там для познавания приближение ликования.

'''Испытание и лишение.''' Как торжественно и напыщенно обряжают люди эти понятия! Но вы знаете, что испытание есть улучшение качества и лишение есть приобретение возможностей. Испытывает себя человек, познавая неизвестные ему свойства материи. Лишается человек невежества и тем открывает себе новые возможности. Там, где для невежества уныние, там для познавания приближение ликования.

Учение Наше представляет мир богатым, радостным и увлекательным. Нигде не указаны вериги и бичевания.

Учение Наше представляет мир богатым, радостным и увлекательным. Нигде не указаны вериги и бичевания.

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=263}}

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=3 |раздел=263}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.03.1927}}

 

 

 

 

 

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=176}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.03.1928}}

Йог находится под постоянным испытанием своего Учителя. Так же точно испытывает йог приближающихся к нему.

Йог находится под постоянным испытанием своего Учителя. Так же точно испытывает йог приближающихся к нему.

Правильно добавить, что подвижность будет лучшим выходом из ловушки жизни. Йог мгновенно взвешивает, как ценна целесообразность. Если для обнаружения его йогизма ему предложат съесть кусок мяса, конечно, он предпочтет съесть кусок мяса, нежели выдать тайну. Последствие мяса он очистит легко, но последствие тайны в предательских руках непоправимо, и иногда нужно употреблять разящий луч, что допустимо лишь редко.

Правильно добавить, что подвижность будет лучшим выходом из ловушки жизни. Йог мгновенно взвешивает, как ценна целесообразность. Если для обнаружения его йогизма ему предложат съесть кусок мяса, конечно, он предпочтет съесть кусок мяса, нежели выдать тайну. Последствие мяса он очистит легко, но последствие тайны в предательских руках непоправимо, и иногда нужно употреблять разящий луч, что допустимо лишь редко.

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=192}}

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=192}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.03.1928}}

Когда будете выбирать учеников, не спешите слишком. Дайте пришедшим три задачи, чтоб они могли проявиться, сами не подозревая того. Пусть одна задача будет утверждением Общего Блага, другая – защитой Имени Учителя, третья – проявлением самодеятельности.

Когда будете выбирать учеников, не спешите слишком. Дайте пришедшим три задачи, чтоб они могли проявиться, сами не подозревая того. Пусть одна задача будет утверждением Общего Блага, другая – защитой Имени Учителя, третья – проявлением самодеятельности.

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=453}}

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=453}}

Даже лучшие друзья испытуют друг друга или искусным шахматным ходом, или опасною охотою. Даже в осажденной крепости войско занимается показными сражениями, чтобы не одеревенели руки; и не обижаются побежденные, и не хвастаются победившие, ибо это лишь упражнение в находчивости.

Даже лучшие друзья испытуют друг друга или искусным шахматным ходом, или опасною охотою. Даже в осажденной крепости войско занимается показными сражениями, чтобы не одеревенели руки; и не обижаются побежденные, и не хвастаются победившие, ибо это лишь упражнение в находчивости.

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=7 |раздел=232}}

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=7 |раздел=232}}

Орудие доброе при всех испытаниях лишь проявит новые свои качества. Истинно, все доброкачественное не боится испытаний. Каждое испытание уже научит новым условиям, которые могли остаться незамеченными. Кто боится испытаний, тот трусливый невежда. Когда человек в сердце готов воспринять все опыты жизни, значит, он может мыслить о продвижении. Он может различать, где вред и где польза.

Орудие доброе при всех испытаниях лишь проявит новые свои качества. Истинно, все доброкачественное не боится испытаний. Каждое испытание уже научит новым условиям, которые могли остаться незамеченными. Кто боится испытаний, тот трусливый невежда. Когда человек в сердце готов воспринять все опыты жизни, значит, он может мыслить о продвижении. Он может различать, где вред и где польза.

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=597}}

{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=12 |раздел=597}}

В древних общинах приветствовали каждого подвергавшегося испытанию. К нему относились заботливо, зная, что невозможно насильно пресечь процесс его переживания. Считали, что каждое испытание уже есть порог к продвижению. Никто не мог искривлять путь следствий, но братское ободрение позволяло не замедлить шаг даже перед самыми ужасными ликами. Ведь хаос в страшном безобразии неминуемо пытается преградить путь каждого из испытываемых. Но пусть будут страшны такие лики. Явление самого ужасного уже будет предвестником конца испытаний.

В древних общинах приветствовали каждого подвергавшегося испытанию. К нему относились заботливо, зная, что невозможно насильно пресечь процесс его переживания. Считали, что каждое испытание уже есть порог к продвижению. Никто не мог искривлять путь следствий, но братское ободрение позволяло не замедлить шаг даже перед самыми ужасными ликами. Ведь хаос в страшном безобразии неминуемо пытается преградить путь каждого из испытываемых. Но пусть будут страшны такие лики. Явление самого ужасного уже будет предвестником конца испытаний.

{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1926}}

{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1926}}

==Письма==

==Письма==

* [[Препятствие]]

* [[Препятствие]]

[[Категория: Путь ученичества]]

[[Категория: Путь ученичества]]

[[Категория: Практика]]

[[Категория: Практика]]