Имя

Книги Учения Живой Этики

Другое обстоятельство не менее значительно, почему уже просил по возможности удерживаться от произношения личных имен. Люди, обращаясь на расстоянии к одному лицу, причиняют ему тягость, если дух его достаточно чувствителен. Вы замечали, как йоги часто меняют места и избегают произносить имена. Это следствие знания, какое воздействие производят имена в пространстве, когда они посылаются с некоторым знанием Учения.

Нужно лишь в неотложных случаях устремлять волю к живым существам. Также нужно понять, что развитие духа отражается на теле; отягощая дух, вызываем реакцию тела. Здоровье не есть признак духовности. Нужно беречь восходящего духом, но люди меньше всего в этом соизмеряют. Они готовы нагружать его самыми мелочными желаниями, не признавая вреда легкомыслия.

Источник: Учение Живой Этики - Агни Йога, 383

Условность наименований постигается лишь после основательного изучения предмета. Иногда пространственный процесс называется как бы личным именем.

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 388

Дневники

Надо думать обо Мне, заменив М[ориа] – Майтрейя, ибо как вам приходит время менять имя, так и Мне.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 19.09.1925

Я считаю правильным менять слуг – это называется явлением устранения свидетелей. Руки не могут тянуться. Даже хорошие слуги делаются гнездом воздействия. Учу менять все шкурки, начиная с имени.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 17.10.1925

Конечно, некоторые понятия не должны произноситься слишком часто. Могу указать вред произнесения имени Моего Друга. Недавно в Теос[офском] Общ[естве] часто выкрикивалось это имя, и это было довольно вредно.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.12.1925

Письма

Будем помнить о великом счастье, выпавшем на нашу долю, быть сотрудниками Сил Светлых. Имя Владыки, произносимое с любовью, всегда охранит нас.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 165