Безант Анни: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Теопедия, раздел '''Елена Ивановна Рерих''', http://ru.teopedia.org/hir/</div>
Строка 17: Строка 17:


{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.03.1922}}
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|03.03.1922}}
– Даже гонения на Безант должны протекать.
– Венец для нее, но венцы признак власти Божьей.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.04.1922}}


==Письма==
==Письма==

Версия от 14:44, 31 мая 2014

Дневники

– Не ожесточайся, помни года Безант и ее путь!


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 19.08.1921


– Дух Безант явит правду счастья вашей поездки в Адиар.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 27.08.1921


– Безант, у нее нет подъема, но есть опыт.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 31.12.1921


– Уколы Учителю не через Урусвати идут, но через явления счастья темных обвинителей Безант.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 03.03.1922


– Даже гонения на Безант должны протекать.

– Венец для нее, но венцы признак власти Божьей.


Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.04.1922


Письма

Анни Безант начинает рядиться в Апостола Красоты, говорит, нисколько не смущаясь, папины слова, нигде не упоминая его имени и утверждая, что она уже много лет повторяет эти высокие истины.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 1, п. 36


Конечно, из всех названных Вами лиц именно Безант, как крупный дух, при некоторых заблуждениях имела при жизни Е.П. Блаватской контакт с Иерархией, но после смерти последней контакт этот выражался в одном канале для проведения определенного одного Указа, в последние же годы он совершенно нарушился. Ересь о появлении Христа в теле Кришнамурти исходила от темных извратителей. Такое безобразие и преступное одержание противны всем основам Светлой Доктрины.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 51


Вы удачно заканчиваете Ваш Труд защитою Светлого Учения, набросав в кратких чертах несостоятельность и лживость доктрины Штейнера и коснувшись прискорбного заблуждения г-жи Безант. Это очень полезно, ибо нельзя допускать, чтобы ошибки свихнувшихся адептов полагались к порогу Учения Света.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 2, п. 75