Роскошь: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 11: | Строка 11: | ||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=335}} | {{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=10 |раздел=335}} | ||
Во всех опытах не следует предаваться излишеству. Вообще излишества недопустимы, они противны равновесию. Человек, как совершенный микрокосм, не должен нарушать равновесия, которое дается с таким трудом. | |||
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=13 |раздел=438}} | |||
[[Категория:Экономика]] | [[Категория:Экономика]] | ||
[[Категория:Практика]] | [[Категория:Практика]] |
Версия от 07:07, 28 января 2012
Также правильно сказано – роскошь есть антипод красоты. Роскошь есть своего рода магия, но там, где живет красота, не нужно никакой магии.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 1, 490
Действительно, роскошь должна покинуть новое строение, тем более, что роскошь не отвечает ни красоте, ни знанию. Но извилисты границы роскоши. Невозможно одним законом определить их. Нужно совершенно уничтожить всякую пошлость, которая бывает спутницей роскоши.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 76
Сказано – роскошь должна покинуть человечество. Недаром сами люди так обособили это понятие. Ничем не заменить его. Роскошь – не красота, не духовность, не совершенствование, не созидание, не благо, не сострадание, никакое доброе понятие не может заменить ее. Роскошь есть разрушение средств и возможностей. Роскошь есть разложение, ибо все построения вне ритма будут лишь разложением. Можно достаточно видеть, что роскошь мирская уже потрясена, но нужно найти согласованное сотрудничество, чтобы излечить заразу роскоши. Самость будет возражать, что роскошь есть заслуженное изобилие. Также скажут, что роскошь царственна. Будет это клевета. Роскошь была признаком упадка и затемнения духа. Цепи роскоши самые ужасные и для Тонкого Мира. Там нужно продвижение и постоянное совершенствование мысли. Явление загромождения не приведет к следующим Вратам.
Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 2, 335
Во всех опытах не следует предаваться излишеству. Вообще излишества недопустимы, они противны равновесию. Человек, как совершенный микрокосм, не должен нарушать равновесия, которое дается с таким трудом.
Источник: Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 438