Монада

– В теософской литературе указано на определённое количество монад для каждой Манвантары, так ли это? – До известной степени.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 31.10.1928

Светила, насыщающие зерно духа основами своих энергий, остаются на всю Манвантару утверждёнными Водителями. Потому сущность зерна зависит от Светила, связанного с духом. Связь между утверждённым зерном и его источником устанавливается как причина и следствие. Потому когда сила Светила устремляется к импульсу, явленному жизнью энергии, тогда зерно будет соответствовать устремлению Светила. Так связь устремленного Светила напрягается Магнитом Космоса. Так можно сказать, что жизнь нарождается энергией Светила.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 16.01.1930

Источник: Учение Живой Этики - Беспредельность, часть 2, 380

Меньше всего человечество понимает неразрывность Кармы. Между тем, этот космический закон приложим к каждому проявлению. Именно, человек не является только Монадой, завершающей свой эволюционный путь, но он есть часть Монады Космоса.
Все зародившиеся монады в одной Монаде Космоса несут ответственность за существование всей Вселенной.
Связь между человеком и явлениями Вселенной насыщается обоюдно, и так важно осознать, как один породитель зла задерживает всё продвижение. Ход событий указывает, насколько История повторяется; в основе этого лежит проявление тех же Монад.
Конечно, Карма великого строительства указывает на неразрывность связи между Князем Тьмы и человечеством.
Падение мощных основ неминуемо отражается на человечестве. Но воскрешение духа может воскресить каждое проявление жизни, включая и падшего Ангела.
О неразрывности путей Монад с Космосом должно подумать на пути к Миру Огненному.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 14.10.1934

Источник: Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 312

Эта трагическая связь и заставляла Князя Тьмы искать приближения и разрушения Источника Света. Освобождаясь от своего падения, падший Ангел через прикосновение к огненной Монаде черпает свои силы.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 14.10.1934

Вопрос об эволюции монад. Конечно, монады проходят и животный, и растительный мир. – Явленные Духи нечеловеческой эволюции (лунной или земной) способствуют монаде облечься в человеческую оболочку. Духи, которые не воплощались на Земле и которые называются Строителями, а в некоторых религиях Ангелами.
Нужно вспомнить, что Урусвати видела глаза таких духов. Они так тонки, что не имеют телесной формы, и лишь глаза выражают их существо. Конечно, в Беспредельности трудно перечислять в[се] стадии творчества. Трудность в том, что велико многообразие ступеней эволюции. Агнишваты – Кумары и другие высокие духи.
Высшие Духи нуждаются в низших телах для проявления на земном и низшем плане.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 14.08.1938

Как всегда, предвестники эпохи появляются много раньше, но страны, суждённые принять главный прилив, монад Шестой Расы, могут уже являть признаки наступления Новой Эпохи.

Будда высоко ставил женщину и утверждал, что женщина наравне с мужчиной может достичь высших степеней Архатства. Истинно, в женщине горит тот же огонь духа, та же монада, что и в мужчине. И психический аппарат женщины утонченнее мужского. Вот почему в древнем Египте Верховные жрицы Изиды передавали Веления Богини Иерофантам, а не наоборот.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 3, п. 099

Теперь, в каждой новой Манвантаре должно быть ограниченное число Монад, которые развиваются и становятся все более и более усовершенствованными через ассимиляцию многих последовательных личностей, или воплощений. Таким образом, хотя множества более или менее продвинувшихся монад почти неисчислимы, все же число их предельно, как и все во всей этой Вселенной дифференциации и предельности.

Теперь, наша Луна была четвёртым глобусом в Лунной Цепи и находилась на том же плане видимости, как и наша Земля…

Далее, когда глобус А новой Цепи готов, первый класс, или Иерархия, Монад лунной Цепи воплощается на нем в низшем царстве и далее в последовательности. Как следствие этого, лишь первый класс Монад достигает человеческого состояния развития в течение Первого Круга, ибо второй класс на каждом глобусе, прибывая позднее, не имеет времени достичь этой стадии. Таким образом, Монады второго класса достигают начальной человеческой стадии лишь во Втором Круге, и так далее до середины Четвертого Круга. Но на этой точке и в этом Четвертом Круге, в котором человеческая стадия будет вполне развита, "дверь" в человеческое царство закрывается, и с этого момента число "человеческих Монад", то есть Монад в человеческой стадии развития, закончено. Ибо Монады, не достигшие к этому времени, будут в силу развития самого человечества настолько позади, что они достигнут человеческой стадии лишь при конце Седьмого и последнего Круга. Потому они не будут людьми в этой Цепи, но составят человечество будущей Манвантары и будут вознаграждены тем, что станут "людьми" на более высокой Цепи, получая, таким образом, кармическое возмещение.

Монадическое Множество может быть, грубо говоря, разделено на три больших класса.

1. Наиболее развитые Монады – Лунные Боги, или "Духи", называемые в Индии Питри, назначение которых – пройти в Первом Круге через весь тройной цикл минерального, растительного и животного царств в их наиболее эфирных, флюидических и рудиментарных формах для того, чтобы облечься и приспособиться к природе новой сформированной Цепи. Именно они первые достигают человеческой формы – если только может существовать какая-либо форма в области почти совершенной субъективности – на глобусе А в Первом Круге. Потому они и возглавляют и представляют человеческий элемент на протяжении Второго и Третьего Круга…

2. Те Монады, которые первые достигают человеческой стадии, в течение трех с половиной Кругов становясь людьми.

3. Остальные Монады – запоздавшие и которые не достигли вследствие кармических затруднений человеческой стадии на протяжении этого цикла, или Круга… Конечно, Монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру или плану и может быть сравниваема лишь с неразрушимою звездою божественного света и огня, низвергнутого на нашу Землю как доска спасения для личностей, в которых она обитает. Именно эти последние должны уцепиться за нее и, таким образом, путем приобщения к её божественной природе достичь бессмертия. Оставленная сама по себе, Монада не прикрепится ни к одной личности и, подобно доске, будет унесена к другому воплощению неустанным течением эволюции.

Эволюция внешней формы, или тела, вокруг астрала происходит посредством земных сил, так же как и в случае низших царств. Но эволюция внутреннего, или истинного, человека чисто духовна. И тогда это не только прохождение безличной Монады через многие и различные формы материи, одаренной в лучшем случае инстинктом и сознанием на совершенно другом плане, как в случае внешней эволюции, но прохождение "Души-странницы" через различные состояния не только материи, но самосознания и самопознавания, или же к персепции через апперсепцию.

Монада выявляется из своего духовного состояния и умственной бессознательности, и, проскакивая первые два плана, слишком близкие к Абсолюту, чтобы допустить сочетание с чем-либо на более низком плане, она вступает непосредственно на план Умственный. Но во всей Вселенной не существует плана с более обширными горизонтами или широким полем действия в его почти бесконечных градациях познавательных и самопознавательных качеств, нежели этот план, имеющий в свою очередь соответствующий меньший план для каждой "формы", начиная от минеральной Монады, до времени, когда эта Монада расцветет в силу эволюции в Божественную Монаду. Но на протяжении всего этого времени она все та же Монада, разнящаяся лишь своими воплощениями в последовательных циклах частичной или полной обскурации духа, или же частичной или полной обскурации материи – две антитезы полярности, – сообразно с тем, подымается ли она в область умственной духовности или же спускается в глубины материальности.

Могут спросить, что есть "Лунные Монады", о которых только что говорилось? Описание семи классов Питрисов будет дано позднее, но сейчас может быть дано несколько общих объяснений. Каждому должно быть ясно, что они являются Монадами, которые, закончив свои Жизненные Циклы на Лунной Цепи, являющейся ниже Земной, воплотились на последней. Но есть несколько дальнейших подробностей, которые могут быть добавлены, хотя они слишком приближаются к запрещенному пределу, чтобы быть вполне подробно обсуждены. Последнее слово Тайны раскрывается только Адептам, но можно указать, что наш спутник есть лишь грубое тело своих невидимых принципов. Так как имеется Семь Земель, то также существует Семь Лун, и лишь последняя из них видима; то же самое в отношении солнца, видимое тело которого называется Майей, отражением, так же как и человеческое тело!

"Истинное Солнце и истинная Луна так же невидимы, как и истинный человек", – гласит оккультная догма.

В действительности же Луна является спутником Земли лишь в одном отношении, именно в том, что физическая Луна вращается вокруг Земли. Как бы ни было поражающе это заявление, оно не лишено подтверждения со стороны научного знания. Оно подтверждается приливами – периодическими изменениями во многих формах болезней, совпадающих с лунными фазами; оно может быть прослежено в росте растений и ярко выражено в феномене человеческого зачатия и в процессе беременности. Значение Луны и её влияние на Землю были признаны каждою религией древности, особенно в еврейской, и были отмечены многими наблюдателями психических и физических феноменов. Но пока что наука лишь знает, что воздействие Земли на Луну ограничивается физическим притяжением, заставляющим её вращаться в её орбите. И если бы возражатель настаивал, что этот факт – сам по себе достаточное доказательство, что Луна действительно является спутником Земли и на других планах действия, можно было бы ответить, задав вопрос: будет ли мать, которая ходит вокруг колыбели своего ребенка, охраняя его, подчиненной своего ребенка или же зависящей от него? Хотя в одном смысле она – его спутник, тем не менее она, конечно, старше и полнее развита, чем ребенок, охраняемый ею.

Следовательно, именно Луна играет самую большую и самую значительную роль как в образовании самой Земли, так и в населении её человеческими существами. Лунные Монады, или Питрисы – предки человека, – становятся в действительности самим человеком. Они являются Монадами, которые вступают в цикл эволюции на глобусе А и которые на протяжении Круга Цепи глобусов развивают человеческую форму, как это только что было показано. При начале человеческой стадии Четвертого Круга нашей Земли они "выделяют" свои астральные двойники из обезьяноподобных форм, развитых ими в Третьем Круге. Именно эти, более тонкие формы, служат образцом, вокруг которого…

Эти Монады, или Божественные Искры, таким образом, и есть Лунные Предки, сами Питрисы, ибо эти Лунные Духи должны стать "людьми", чтобы их Монады могли достичь более высокого плана деятельности и самоосознания, то есть плана Манаса-Путр, тех, кто в позднейшей стадии Третьей Коренной Расы (Четвертого Круга) одарили "разумом" бессмысленные оболочки, созданные и одушевлённые Питрисами.

Таким же образом Монады, или человеческие Эго Седьмого Круга нашей Земли, после того как наши собственные глобусы А, В, С, D и т.д., расставшись со своею жизненной энергией, одушевят и тем вызовут к жизни другие лайа-центры, предназначенные жить и действовать на еще более высоком плане бытия, – таким же путем земные предки создадут тех, кто превзойдёт их…

Их называют Манаса-Путра, или Рожденные Разумом, Сыны Света и Солнечные Предки. Так, наше человечество обязано им своим ускоренным развитием».

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 3, п. 219

1. Конечно, дух в принципе не имеет пола и лишь на плане Проявления происходит дифференциация. По мере того, как проявления монады становятся сознательнее и ярче и индивидуальность обогащается, пол в ней обозначается сильнее, то есть начинается преобладание воплощений, принадлежащих к одному определённому началу, конечно, за исключением особых миссий, когда пол избирается в соответствии с принятым поручением, и ещё одного условия, имеющего начало в законе уравновесия, принадлежащего к Космическому Праву, более подробное объяснение этого закона в письме не уложить по вышеприведённой причине.

5. Космическое Право, как все законы Бытия, имеет несколько аспектов. Именно человек, прежде всего, является носителем этого права. Один из аспектов Космического Права утверждается с момента зарождения монады под тем или иным Светилом. Я уже писала Фёдору Антоновичу, кажется, и Вам, о космическом отцовстве и сыновстве, или принадлежности каждой монады к определённой планете на протяжении целой Манвантары. Таким образом, каждый Логос будет отцом всех монад, родившихся под Лучами Его Светила. Не забудем также и о другом аспекте, именно о принадлежности зерна духа к одной из стихий, что даёт преимущественное овладение той или иной стихией. Конечно, и все достижения человека запечатлены на занимаемом им электромагнитном пространстве, или его ауре, и это тоже составляет его неотъемлемое Космическое Право на определённую ступень или место в шкале эволюции Космоса. Так и вердикт Кармы тоже можно назвать Космическим Правом. Действия Космического Магнита всегда обусловлены Космическим Правом.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 5, п. 022

Теперь Ваше представление о зарождении человечества на нашей планете. Прежде всего необходимо усвоить, что лунная эволюция была значительно ниже земной и обитатели Луны не обладали рассудком, или так называемым интеллектом. При завершении ими лунной эволюции ум их не превышал инстинкта высших животных, но ведь и сейчас немало земных жителей, ум которых недалёк от инстинкта животных, именно, многие ещё живут инстинктом. Потому, конечно, лунные монады должны были начать свою новую эволюцию на Земле с растительного и животного царства, чтобы примениться к условиям новой планеты. Бархишады – эволюция других, более высоких миров, но тоже далеко не совершенных, и, конечно, среди них тоже были монады разного развития. Они способствовали облачению лунной монады в человеческие оболочки. В связи с этим прочтите в «Чаше Востока» страницу 128 – «Добавочные Записи». Именно Бархишады основали первую расу людей на нашей Земле. Но и они могли дать лишь астральную оболочку с её животными инстинктами. Потому для пробуждения зачатков разума необходимо было получить импульс или искру от Духов, обладавших уже высоким разумением, вполне оформленной ментальной оболочкой, или, как их называют, Агнишваттами, или Кумарами, Архангелами т.д. и т.д.

Разнообразие видов природы зависит именно от духов, привлечённых из других миров и даже систем. Ибо при взрывах того или иного мира астральная сфера её притягивается иногда к орбите планеты, находящейся в другой системе.

Так поэты, воображение которых рисовало им прекрасные воздушные образы лунных обитателей, содрогнулись бы при виде некоторых настоящих лунных обитателей, покрытых волосами, и ещё при других особенностях. Ведь и внутреннее их строение отличалось от нашего. Так и зрение было иное, они могли видеть спереди и сзади. Мы должны привыкать к мыслям о бесконечном разнообразии творений и о медлительности эволюции на её первых ступенях. Лишь с зарождением разума эволюция вступает в ускоренный процесс развития, и этот разум при гармонии с Руководящими Силами может вознести планету до великого расцвета, и он же, в противном случае, способствует её скорейшему распадению или гибели.

Итак, следует всегда помнить, во-первых, всё многообразие эволюции Беспредельности и, во-вторых, основную схему. Именно низшие сущности проходят через низшие царства планеты, чтобы приспособиться к её условиям и развить низшие оболочки. Но когда достигнуто завершение в наиболее высоком животном типе и наступает возможность так называемой человеческой, разумной эволюции, то Строители, или Иерархия Духов высших эволюций с других миров, жертвуют своим естеством для облачения монад в человеческую оболочку и даже сами в разные периоды воплощаются в эти оболочки.

Думаю, что в случае благополучного завершения нашей планетою положенного для неё цикла духи земного человечества смогут выполнить на новой планете роль Бархишадов и наиболее высокие монады среди них смогут даже стать пробудителями огня разума, ибо разве не сказано в «Тайной Доктрине», что в конце Седьмого Круга многие люди станут сынами беспорочных родителей и Буддами. Если же наша планета не выдержит и взорвётся раньше срока, то, конечно, человечество наше, в своём большинстве, может очутиться и на низшей планете и снова будет проходить через низшие царства её. Великое соответствие и целесообразность царствуют в Космосе.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 6, п. 073

Да, все от Единого Духа, всё от Одного Огня, но какое неучислимое многообразие в свойствах и накоплениях монад! Какие неизмеримые пропасти между сознаниями, несмотря на то, что миллионы лет проливается непрерывный поток наставлений и Озарений, уявленный Учителями человечества, чтобы заполнить эти бездны!

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 7, п. 144

Вы, Родная, любите красоту и потому, конечно, любите и мощь, и величие Духа, побеждающего ограничения плоти. Плоть должна быть уявлена на полном овладении её, на бережном использовании её на великое служение Космической Эволюции. Ибо земные энергии должны быть полностью ассимилированы и трансмутированы в их высшие проявления именно здесь, на Земле. Трансмутация их должна произойти здесь, в горниле всех переживаний. Никакое пребывание в Надземном Мире не может уявить нам необходимые изживания и трансмутацию жизненных энергий для достижения совершенства и утончения, положенного нам на эту солнечную манвантару. Наша планета совершенно необходима в схеме Космической Эволюции, и потому Великие Владыки так пекутся и стремятся спасти нашу несчастную Землю, отравленную человеческим эгоизмом, заглушившим и парализовавшим высшие центры наши. Гибель планеты означает гибель многих монад и страшную задержку в эволюции человечества и всего Космоса! Но об этом никто не задумывается. Силы Космические примут участие в скорейшем оздоровлении нашей планеты. Будем надеяться, что человеческое безумие не достигнет Апогея и в последний момент явится какая-то возможность спасения большей части людей.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 9, п. 040

Вы спрашиваете, как узнать, к какой стихии мы принадлежим и есть ли у астрологии к этому правильный ключ. Да, только астрология может раскрыть стихию, к которой мы принадлежим, но только в этой земной жизни. Но основной элемент, который входит в состав нашей монады, может знать только Архат. Наша монада зарождается под определённым светилом и определённой стихией. Так, её состав полностью отвечает природе того Светила и определенной основной стихии.

Гармонизация аур означает соответствие напряжения и ритма вибраций, но состав монад может быть различным. Различие в составе монад нежелательно и даже опасно для тех, кто состоит в браке, но две сгармонизированные личности могут даже продлить срок их жизней.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 9, п. 208

Человеческий Атом и есть человеческая монада. На самом деле человеческие атомы в проявленном Космосе оявлены как половинки, которые стремятся на соединение со своими половинками на основе Космического Права.

Космос перед новой Манвантарой уявил дифференциацию Основного Атома, Космического, и ярый уявился на страстной делимости и на яром разъединении на определенные два начала, положительной и отрицательной силы.

Космическое ядро духовного Атома – в Солнце, но в Основном Солнце. И основное Солнце уявлено на отражении его в различной степени в солнцах проявленного Космоса.

Атом, уявленный в основном ядре, сотрудничает со всем Космосом, ибо содержит в своем огненном потенциале все ингредиенты, находящиеся в пространственной орбите его… и яро уявлен Солнечным Владыкою. Ярый снова дифференцируется на множество атомов, но уже половинчатых. Ярые половинки уявляют страстное притяжение к противоположным началам, или полюсам.

Притяжение к противоположному началу уявляет жизнь, складывает миры.

Соединение человеческого Атома есть воссоединение половинок, принадлежащих одной монаде. Множество монад оявилось после дифференциации Космического Атома. Новое множество пространственных монад, на новой дифференциации и разъединении на ярые половинки, отвечающие двум началам положительного и отрицательного полюсов, уявленных на страстном им притяжении к друг другу.

Атом из космического становится человеческим после ярого зарождения в нем сознания, после уявления в нем обособленности, после зарождения в нем страстного влечения к своей половинке. Страстное влечение относится уже к области примитивного сознания.

Человеческие Атомы называются духовными Монадами, которые уявлены уже на дифференциации, на страстном разъединении противоположных начал. Ярые начала эти, будучи разъединены космическим взрывом, страстно стремятся объединиться вновь для полного слияния в бытии беспредельном.

Итак, объединение Атома человеческого есть объединение принадлежащих друг другу половинок одного Атома, уявленных на страстном усовершенствовании для достижения Бытия Беспредельного.

Космический Разум, прежде всего, Разум Основного Атома Основного Солнца. Ярый Атом этот проходит страстную эволюцию в последующих Манвантарах и яро сохраняется в ядре солнечного Атома.

Ярый уявляется и первым человеческим Атомом. Помните выражение в древних Учениях – «Ветхий Деньми»? Ярый уявлен Владыкою и нашего настоящего солнца, и Солнечной системы, и <…>

Нет Бога, кроме Богочеловека, или Монады, прошедшего весь путь воплощений и уявившего раскрытие и развитие в себе всех заложенных в его Существе принципов до совершенства, положенного на эту Манвантару и дальше…

Совершенное Сердце – Сердце Высшего Иерарха, или Солнечного Владыки нашей системы миров.

Космический Разум – не коллектив, но ярый Разум Космического Иерарха, который хранит свое солнечное ядро, свою Солнечную Монаду.

Источник зарождения уявлен в огненной искре, или монаде, лучом определенного Светила на слиянии со стихиями данного пространственного тела, скажем, Земли, под воздействием центрального Солнца нашей системы миров.

Основание Магнита есть зерно духа и находится в постоянном движении. Именно, сущность Магнита или духа – в его непрекращающемся движении из одной сферы в другую в вечном обмене веществ и энергий, в яром накоплении новой мощи для преображения мира форм и красоты творчества космического, творчества Космического Разума.

Конечно, Основной Атом есть страстная сила Бытия Космоса. Именно уявленный солнечный Атом есть страстная мощь Бытия Космического, уявленная в Основном Солнце. Солнечный Владыка – Носитель и Выразитель Мощи Космической и Зародитель нашего Космоса на яром объединении Его с Космическим Магнетизмом. Такое объединение Солнечного Атома уявило зарождение бесчисленных миров.

Основное Солнце оявило разъединение атомам на ярых взрывах. Половинки атомов оявились на страстном разъединении, и многие отлетели на дальние расстояния друг от друга. Ярые половинки устремились на страстное воссоединение, сочетание с новыми, не принадлежащими им половинками, так произошло великое смешение.

Разъединение произошло при первых взрывах, но эти взрывы сдвинули эволюцию их с мертвой точки благоденствия и устремили к новым космическим созиданиям.

Половинки одного атома страстно сильно или мощно уявляют притяжение к друг другу на планах миров, невидимых нами, согласно космическому закону Бытия. Но, проявляясь в мире физическом на плане земном, утрачивают основное космическое влечение к друг другу, в силу страшного им смешения или сочетания с половинками, им не принадлежащими и даже антагонистическими.

Весь смысл наших бесконечных воплощений заключается в яром нахождении и установлении правильного сочетания для Апофеоза полного завершения нашей ступени эволюции.

Усовершенствование нашего существа без уявления правильного сочетания со своей основной космической половинкой не может явить полного Завершения.

Великое притяжение, страстное влечение яро преображаются в страстную любовь в нашем человеческом сознании, когда оно приближается к пониманию закона Бытия.

Закон Бытия – Единение, Любовь и вечное Познавание сокрытых Законов Бытия в красоте беспредельного усовершенствования.

Итак, повторю еще раз – Основной Атом есть Первоисточник Света и Мощи и Начало всего Сущего, Альфа и Омега Бытия.

Основной Атом проявляется и в мире физическом и проходит все стадии эволюции, но, конечно, в самых высоких их проявлениях.

Все монады – космические, и трудно назвать их духовными в первой стадии явления, ибо дух их находится в потенциале в своей первой оболочке.

И только когда монада их достигает стадии самоосознания, они могут назваться человеческими.

Смысл существования оявился как страстное влечение противоположных полюсов, или полов, к друг другу и на интуитивном искании своих первоначальных половинок. Ярые монады уявились на постепенном пробуждении духа и на искании своих половинок, но и на искании Луча Владыки, объединявшего их раньше.

Родные, пробудите свою Монаду и явите понимание неизмеримому космическому процессу Преображения и Усовершенствования нашего, уявленного в Беспредельности.

Согласна, что трудно иногда перевести слово «ярый». Обычно оно означает – мощный, страстный, устремленный. Иногда «ярый», «ярая» употребляются, чтобы не пользоваться местоимениями, так назойливо пестрящими некоторые изложения, также, чтобы не повторять существительных. Очень люблю слово «ярый». В нем столько огненного устремления. У славян Бог Солнца именовался Ярило.

Итак, еще повторение – ярая монада проходит в спиральном вращении цикл времени, необходимый ей для утончения и накопления энергий для завершения своей эволюции и Апофеоза в слиянии принадлежащих половинок и в единении с Лучом нашего Центрального Солнца. Так осуществляется великое Духовное Объединение и бессмертное существование. Но помните, что не может быть полного Завершения, полного Архатства без уявления правильного сочетания и слияния со своей основной космической половинкой. Лишь Объединенный Атом является Космическим Творцом и Создателем. Объединенный Луч не знает никаких преград и препятствий. Солнечный Владыка творит в полной гармонии Разума и Сердца.

Источник: Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, т. 9, п. 275

В других разделах

• Библиотека
• Махатмы
• Блаватская Е.П.
• Цитаты разных авторов