Озарение: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|В древних магических книгах можно найти термин «Illuminacio Regale», что значит «Царственное Озарение». Настолько важный принцип, что [[Гермес]] оканчивает трактат словами: «Благословенны избравшие путь Озарения!»}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|В древних магических книгах можно найти термин «Illuminacio Regale», что значит «Царственное Озарение». Настолько важный принцип, что [[Гермес]] оканчивает трактат словами: «Благословенны избравшие путь Озарения!»}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Символ помазания царей имеет то же основание. Решительно все знатоки Тайной Силы сходятся на утверждениях высшей гармонии в проявлениях мощи озарения. Потому царь-помазанник символично, что, не удаляясь от земли, выражает волю небес. Поверх форм условных, застывших в коре предрассудков, имеются знания, как бы разлитые в воздухе.}} | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Символ помазания царей имеет то же основание. Решительно все знатоки Тайной Силы сходятся на утверждениях высшей гармонии в проявлениях мощи озарения. Потому царь-помазанник символично, что, не удаляясь от земли, выражает волю небес. Поверх форм условных, застывших в коре предрассудков, имеются знания, как бы разлитые в воздухе.}} | ||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Поставь громоотвод и собери небесную стрелу. Для одного она опасна, но другому она лучшее вооружение. И всё будущее основано на овладении озарением. Самый трудный телефон будет в руках человека.}} | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.03.1924}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|29.03.1924}} | ||
<span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:agniyoga:Озарение, 2-III-20|Озарение, 2-III-20. 1925]] | <span style="color: grey;"><b>Источник:</b></span> [[:agniyoga:Озарение, 2-III-20|Озарение, 2-III-20. 1925]] | ||
Текущая версия от 07:28, 29 января 2024
В древних магических книгах можно найти термин «Illuminacio Regale», что значит «Царственное Озарение». Настолько важный принцип, что Гермес оканчивает трактат словами: «Благословенны избравшие путь Озарения!»
Символ помазания царей имеет то же основание. Решительно все знатоки Тайной Силы сходятся на утверждениях высшей гармонии в проявлениях мощи озарения. Потому царь-помазанник символично, что, не удаляясь от земли, выражает волю небес. Поверх форм условных, застывших в коре предрассудков, имеются знания, как бы разлитые в воздухе.
Поставь громоотвод и собери небесную стрелу. Для одного она опасна, но другому она лучшее вооружение. И всё будущее основано на овладении озарением. Самый трудный телефон будет в руках человека.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.03.1924
Источник: Озарение, 2-III-20. 1925