Диоклетиан: различия между версиями
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 31: | Строка 31: | ||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но его время отличалось особыми жестокими гонениями христ[иан]?}} – Не столько по личной жестокости, сколько по доносам и шаткости характера. | – {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но его время отличалось особыми жестокими гонениями христ[иан]?}} – Не столько по личной жестокости, сколько по доносам и шаткости характера. | ||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.12.1933}} | {{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.12.1933}} | ||
Виденная картина показывает на тот стимул, который давал магнит Мириам Диоклетиану. | |||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], он меня замучил голодом из ревности?}} – Да, к мощному сопернику, славившемуся мужеством, красотою и умом. | |||
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Кто был он?}} – Мощный дух – тот же, [[Равана|похитивший]] Ситу. Мириам для Диоклетиана была сама красота жизни. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.08.1934}} | |||
Диоклетиан очень любил Мирам. | |||
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.08.1934}} | |||
==В других разделах == | ==В других разделах == |
Текущая версия от 17:24, 2 января 2024
Дневники • Письма
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
– Кем была Екат[ерина] Сиеннская? – Римская мученица Валентина века Диоклетиана.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 23.06.1923
Воплощение Е. Р[ерих]:
Да, подруга Диоклетиана – III в.
Не докончила дело обращения его – друзья увезли в Палермо и Кирены.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 14.07.1923
Авериан! Помнишь ли, как в сундуке был привезён в Кирены и основал там новую церковь? (Авериан – перевоплощение Шибаева).
Скажи благодарствие спасительнице от рук Диоклетиана (Е. Рерих).
– Кем был Авериан? – Диакон.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.07.1923
– Неужели Р[узвельт] был Диокл[етианом]? – Да.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 29.12.1933
– Рузв[ельт] в бытность свою Диокл[етианом] уморил меня голодом? – Да.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 30.12.1933
Урусвати опять помогла здоровью Рузв[ельта].
– Трудно предст[авить], что он был Диоклетианом. – Его характер не очень изменился.
– Но его время отличалось особыми жестокими гонениями христ[иан]? – Не столько по личной жестокости, сколько по доносам и шаткости характера.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 31.12.1933
Виденная картина показывает на тот стимул, который давал магнит Мириам Диоклетиану.
– Вл[адыка], он меня замучил голодом из ревности? – Да, к мощному сопернику, славившемуся мужеством, красотою и умом.
– Кто был он? – Мощный дух – тот же, похитивший Ситу. Мириам для Диоклетиана была сама красота жизни.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 11.08.1934
Диоклетиан очень любил Мирам.
Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 12.08.1934