trusted
27 346
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Строка 1:
Строка 1: − Милый мой мальчик, вчера вернулся Пасик – Чикагская опера заказала папе на будущий год «Тристана и Изольду». Папе удалось пристроить Кошиц как Купаву. Пасик наш имеет довольный вид. Он был у замечательной ясновидящей (не профи). Старуха приехала к своей дочери на два дня. Масон запросил ее, может ли она принять папу, она ответила: в любое время, ибо у меня есть message к нему. Говорила она в продолжение 3-х часов, но, к сожалению, Пасик многое в деталях забыл, вероятно, волновался. Поразительно описала Аллал Минга! Первое, что она сказала, когда Пасик вошел: «Какие прекрасные пожелания вашей жены вас окружают!» Затем, когда папа стал против нее: «Как много рук трогают вашу голову». В это самое время папа ощущал как бы паутину на голове.+ + + − «Около вас стоит ваш guide<ref>Руководитель (англ.).</ref>, он в лиловом одеянии, он восточный человек, у него длинные черные волосы и борода, глаза очень большие, глубоко сидящие, он очень строгий, руки у него очень большие (помнишь описание Шурочки и большую руку, которую я видела, я ведь была поражена ее размерами). Он не только ваш guide, но он ваш учитель, он живет в вас, он с вами – одно. За ним стоит еще один, но в белом и еще старше, и один в темно-красном. Я вижу вашего отца, верхняя часть лица очень похожа на вас, но у него длинная борода. Он был способным человеком, он был lamer<ref>Слабый, сломленный (англ.).</ref> и ему не удалось выявиться, он очень гордится вами и всегда готов вам помочь в денежных делах. О деньгах многих не спрашивайте, обращайтесь к нему, он вам поможет. Вы будете большим учителем, от 50-ти лет вы начнете занимать огромное место, ваша слава будет велика, вы доживете до глубокой старости. Ваша слава будет так велика, что вы будете в состоянии брать деньги справа и слева. Я вижу ваши похороны, но это не похороны, а коронация!! 21-й год очень важный год для вас! У вас два сына, и как ваш отец гордится вами, так вы будете гордиться вашими обоими сыновьями. Старший меньше ростом, вам с ним легче, нежели с младшим! Но младший тоже любит свое дело! Жена ваша не только жена, но она ваш друг, она понимает вас. Вы и ваша жена часто думаете, что вы больны или же заболеваете, но это не болезнь, а вы оба перестраиваетесь, и к 50-ти годам у вас откроется третий глаз». В Россию вернемся не так скоро, ибо мы имеем здесь миссию. «Вы не изгнанник, вы были transplanted<ref>Перемещены (англ.).</ref> и вы должны это понять. Вы были transplanted и в Америку, об этом постарались учителя». Видела нас путешествующими, по-видимому, на востоке. Сказала, что она видит, что папа хочет начать учить, и это очень хорошо, ибо он должен быть учителем. Гороскопы у нас всех 4-х почти одинаковые, у Светки маленькие изменения. Созвездия наши: Юпитер, Венера и Весы. У тебя и папы – гармонизация центров.+ − + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + − Строка 14:
Строка 154: − + Строка 46:
Строка 186: − + Строка 92:
Строка 232: − + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + − == См. также ==+ − * [[Рерих]] -- общая информация о семье+
Рерих, Николай Константинович (просмотреть исходный код)
Версия 01:20, 2 октября 2023
, 01:20, 2 октября 2023Нет описания правки
{{Воплощения Н.К.Рерих}}
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Николай Константинович Рерих, Фуяма}}
==• Дневники<br> • Письма<br> • Книги Учения Живой Этики==
Обращение к Н. Рериху:
У всех нас guid'bi восточные люди! Вот все, что пасик помнит!
:«Много пользы принесешь миру».
:«Картины твои имеют значение для будущего».
:«Храни твое устремление». Аллал-Минг
:«Пиши безбоязненно свои картины – в них сила!» Аллал-Минг
<span style="color: grey;">'''Источник:'''</span> [[:t-ru-lib:Рерих Е.И. - Дневник 1920.03-08|Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, март-август 1920]]
Руководители Н. Рериха:
Главный — Аллал-Минг Шри Ишвара.
Поуграрий Щемровр.
Роксалан, IV [в.] до Р. Хр. – Азия.
Локо Мудрый – рун Урну <...> свод духов. Корунд прекрасный.
Диво Рол Увуров.
Лошир – воитель духов на солнечном плане.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.03.1921}}
''Перевоплощения Н. К. Р[ериха]:''
Царь Уллусов – Азия, XIV в. до Р. Хр.
Китаец Шандун, Х в. до Р. Хр.
Ясуф – очень честный человек, чтец в храме Ширумана (''Усмиритель стихий'').
Китаец-священник.
Пустынник-ясновидец – Роман Лавор, серб, XIII в.
Речуя – славянин, VI в., поморянин, жрец Световита (''Головарг'').
Кит[аец] <...>, III в.
Кит[айский] свящ[енник] I в.
Фу-Яма-цин-тао – китайский император.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.05.1921}}
– Урусвати чует посвящение Рериха до рождения.
– Мой ученик рукоположен явить Мою мощь.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.07.1921}}
– Рерих, люби русских, – тебе суждено руководить Россией.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|05.11.1921}}
– Далай-Лама, 1642–1731 гг. (''Последн[ее] перевопл[ощение] Н.К. Рериха'')
– Мориа посетил Далай-Ламу в 1721 г. для обсуждения дел Нашего Дома (Ашрама).
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|31.01.1922}}
''Видения исчезли, туман рассеялся. Я была страшно огорчена и, рассказав все мужу, мы решили испробовать еще раз привести себя в состояние покоя. Нам это удалось – комната опять стала наполняться туманом, опять появились те же лики, и один из них особенно ярко и долго держался – лик молодого монгола с довольно широким и коротким лицом с большими, но монгольск[ими] глазами, черными волосами и черной бородкой, пробивающейся на щеках и отсутств[ующей] на подбородке. Лик очень сильный и красивый. Вся фигура, казалось, сидела в золот[ом] одеянии на золотом троне и производила впечатление мощи и силы. Затем этот лик сменился добродушным с большим толстов[атым] носом и красно-лилов[ыми] щеками и бородатым и седым ликом славянина.''
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.03.1922}}
''– Кто был явленный лик молодого монгола?'' – Фу-я-ма – китайск[ий] импер[атор] III века.
''– Первый лик?'' – Далай-Лама.
''– Лик европейский?'' – Жрец храма Световита.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|07.03.1922}}
''Видение новых ликов Н.К. Рериха. Один похож на священн[ика] либо ученого, очень интеллигентное лицо, довольно длинное, с прямым носом, волосы длинные черные и очень длинная борода, сужающаяся к низу. Другое – совершенно круглое лицо при полном отсутствии какой-либо растительности на лице и голове, очень молодое, восточного типа.''
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|19.03.1922}}
Ты спрашиваешь о Ф[уяме], но ему предстоят земные работы, тогда как тебе в уплотненном теле предстоит работа в далеких сферах.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.06.1924}}
Отсутствие Ф[уямы] замечается, аура нужна постоянная. Главное – спокойствие. Но дай ауре настояться – это неоценимо для опыта. Одно чувствовать, другое слышать. Его аура была близка (во время видений в N[ew] M[exico]).
– ''Значит, я не могу видеть и слышать без его ауры?'' – Неправда, но привычные условия отражаются на опыте. Даже замена прислуг отражается. Дай устояться – не могу ускорить.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|22.10.1924}}
– ''Если эволюции групповые, странно, что я не помню моих воплощений с Ф[уямой].'' – Было – да, давно – Ассирия.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|11.12.1924}}
Сегодня видела амфитеатр, где происходили мистерии Иштар.
– ''Я была жрица?'' – Конечно, жрица. Ф[уяма] – жрец, обнародывающий веления Богини, и хранитель порога – отсюда любовь к предсказаниям.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|12.12.1924}}
Нельзя отрицать прозорливость догадки (относ[ительно] близости облика Асвагоши к [[Фуяма|Ф[уяме]]]).
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|28.12.1924}}
Может Ф[уяма] вспомнить своё учение ''(Асв[агоша])''.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|10.01.1925}}
Ф[уяма] может иметь [имя] Б[елый] для бумаг, но для движения лучше Акд[ордже].
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.09.1925}}
– ''Где была я между воплощен[иями]?'' – В [[Докиуд]]е.
– ''А Н[иколай] К[онстантинович]?'' – Тоже в Докиуде. Ваша стремительность замечательна.
– ''След[овательно], Н[иколай] К[онстантинович] еще раз воплощ[ался] после т[ибетского] выявления?''– Да – Ур[усвати] помнит с детства это лицо.
– ''Дано начало оды «Бог».''– Да, помнишь, в колпаке? Считаю, можно вспомнить, как среди придворных пробивал идею освобождения. Думаю, что задача освобождения была проведена недостаточно сильно. В одном тарантасе едете против змия.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|25.01.1926}}
Ф[уяма], напиши картину «Явление срока» – голова Ленина.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.02.1927}}
Нужно еще через картины достать денег на храм. Можно бы собрать картины в Лен[инграде], но нельзя вывезти. Соберем новые пути, чтоб собрать картины Ф[уямы]. Полезнее иметь их в Америке, нежели подвергать их оскорблению невежд. Учитель находит наиболее красивым очистить практическую сторону новой общины через ценность произведений искусства.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.06.1927}}
– ''К каким стихиям принадл[ежим] Ф[уяма] и я?'' – Огонь.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|02.08.1927}}
Ф[уяма] должен многое принимать на личную ответственность. Не любим слово «Я», но иногда Сам так начинаю речь.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|06.09.1927}}
– ''Что значит «Юта-богатырь», слышанн[ое] мною?'' – Юта-богатырь – Ф[уяма] в Исландии, когда начинал род Рюриков.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|18.09.1927}}
Явление солнечной стрелы на Ф[уяме] можно объяснить восстанием против cолнца. Можно принимать любые меры, можно раскинуть шатры для Ур[усвати], но поносить cолнце нельзя. Помните, что каждое ваше слово в рекордах Космоса, потому будьте расчетливы на слова и мысли. Явление Ф[уямы] укажет Учителя, теперь же он дипломат. Я прошу Ф[уяму] напрячь силы для дипломатии.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|30.09.1927}}
Все опыты в области тончайших энергий могут происходить в часы легкого отрывания от Земли. Это как бы неудержимое стремление к мудрости дальних миров. Любое земное ощущение кажется ничтожным сравнительно с этим полетом в Беспредельность. Но иногда Мы должны укрепить столбы земной мудрости. Вот говорю – поручаю Ф[уяме] стать благосостоянием будущего города. Вот для чего делаю его имя великим в земном понимании – это дар Земле. Мы радуемся мудрости дальних миров и должны не забывать о мудрости земной.<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|В книгу «Агни Йога» вошло не полностью}}</ref>
{{Подпись-ЕИР-УЖЭ |книга=4 |раздел=148}}{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|26.01.1928}}
Нужно понять Наши назначения как действительность, но не как очевидность. Когда называю Ф[уяму] Императором, то полагаю повелителем от Нас, а не от черни.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|09.06.1928}}
''– Был ли Ф[уяма] розенкрейцером?'' – Нет.
{{Подпись-ЕИР-ЗУЖЭ|17.10.1928}}
Милый мой мальчик, вчера вернулся [[Фуяма|Пасик]] – Чикагская опера заказала папе на будущий год «Тристана и Изольду». Папе удалось пристроить Кошиц как Купаву. Пасик наш имеет довольный вид. Он был у замечательной ясновидящей (не профи). Старуха приехала к своей дочери на два дня. Масон запросил её, может ли она принять папу, она ответила: в любое время, ибо у меня есть message к нему. Говорила она в продолжение 3-х часов, но, к сожалению, Пасик многое в деталях забыл, вероятно, волновался. Поразительно описала Аллал Минга! Первое, что она сказала, когда Пасик вошел: «Какие прекрасные пожелания вашей жены вас окружают!» Затем, когда папа стал против нее: «Как много рук трогают вашу голову». В это самое время папа ощущал как бы паутину на голове.
«Около вас стоит ваш guide<ref>Руководитель (англ.).</ref>, он в лиловом одеянии, он восточный человек, у него длинные черные волосы и борода, глаза очень большие, глубоко сидящие, он очень строгий, руки у него очень большие (помнишь описание Шурочки и большую руку, которую я видела, я ведь была поражена её размерами). Он не только ваш guide, но он ваш учитель, он живет в вас, он с вами – одно. За ним стоит еще один, но в белом и еще старше, и один в темно-красном. Я вижу вашего отца, верхняя часть лица очень похожа на вас, но у него длинная борода. Он был способным человеком, он был lamer<ref>Слабый, сломленный (англ.).</ref> и ему не удалось выявиться, он очень гордится вами и всегда готов вам помочь в денежных делах. О деньгах многих не спрашивайте, обращайтесь к нему, он вам поможет. Вы будете большим учителем, от 50-ти лет вы начнете занимать огромное место, ваша слава будет велика, вы доживете до глубокой старости. Ваша слава будет так велика, что вы будете в состоянии брать деньги справа и слева. Я вижу ваши похороны, но это не похороны, а коронация!! 21-й год очень важный год для вас! У вас два сына, и как ваш отец гордится вами, так вы будете гордиться вашими обоими сыновьями. Старший меньше ростом, вам с ним легче, нежели с младшим! Но младший тоже любит свое дело! Жена ваша не только жена, но она ваш друг, она понимает вас. Вы и ваша жена часто думаете, что вы больны или же заболеваете, но это не болезнь, а вы оба перестраиваетесь, и к 50-ти годам у вас откроется третий глаз». В Россию вернемся не так скоро, ибо мы имеем здесь миссию. «Вы не изгнанник, вы были transplanted<ref>Перемещены (англ.).</ref> и вы должны это понять. Вы были transplanted и в Америку, об этом постарались учителя». Видела нас путешествующими, по-видимому, на востоке. Сказала, что она видит, что папа хочет начать учить, и это очень хорошо, ибо он должен быть учителем. Гороскопы у нас всех 4-х почти одинаковые, у Светки маленькие изменения. Созвездия наши: Юпитер, Венера и Весы. У тебя и папы – гармонизация центров.
У всех нас guid'bi восточные люди! Вот всё, что [[Фуяма|Пасик]] помнит!
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|29}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|1|29}}
Теперь привожу Указания Владыки.
Теперь привожу Указания Владыки.
:«Хочу предупредить Фуяму о необходимости проявить в Америке полный авторитет. Это, считаю, необходимо, иначе малейшая слабость может повлечь несчастье. Советую брать действие лишь на свою ответственность. Поверьте, Америка оценит этот способ. Туман должен быть рассеян непререкаемостью. Когда все заложено ради Имени Учителя, тогда нужно идти держателем молнии. Каждую ошибку можно покрыть громовым ударом. Нечего спрашивать о пути, когда Сам Хозяин указал направление!
:«Хочу предупредить Фуяму о необходимости проявить в Америке полный авторитет. Это, считаю, необходимо, иначе малейшая слабость может повлечь несчастье. Советую брать действие лишь на свою ответственность. Поверьте, Америка оценит этот способ. Туман должен быть рассеян непререкаемостью. Когда все заложено ради Имени Учителя, тогда нужно идти держателем молнии. Каждую ошибку можно покрыть громовым ударом. Нечего спрашивать о пути, когда Сам Хозяин указал направление!
:Нерушима удача в Америке, если только приложить радость подвига. Можно знать, насколько Мне легче давать ток, когда радостное согласие упрощает путь. Рука Моя помогает поднять дела в Америке, но приезд Фуямы необходим.
:Нерушима удача в Америке, если только приложить радость подвига. Можно знать, насколько Мне легче давать ток, когда радостное согласие упрощает путь. Рука Моя помогает поднять дела в Америке, но приезд Фуямы необходим.
:Конечно, битва, прошу принять ее как Нашу победу. Прошу передать Фуяме все руководство земной битвой. Дела в Америке могут быть блестящи.
:Конечно, битва, прошу принять её как Нашу победу. Прошу передать Фуяме все руководство земной битвой. Дела в Америке могут быть блестящи.
:Фуяма – Наш помазанник для успеха дел в Америке. Как терафим для скинии, нужен Нам он для сосредоточия энергии. Это очень древнее начало.
:Фуяма – Наш помазанник для успеха дел в Америке. Как терафим для скинии, нужен Нам он для сосредоточия энергии. Это очень древнее начало.
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Да, любимые, как размах дел, так и фигура Вашего водителя уже не умещаются на одних американских Учреждениях; фигура водителя красуется на всемирном Знамени Культуры, потому очень прошу еще раз просмотреть все старые, отжившие формулы и заменить их новыми, соответствующими новой мировой ступени. Франсис, что сделано «Пресс» для Знамени Мира? Распространяйте всеми способами эту великую идею, утверждая ее основателя.
Да, любимые, как размах дел, так и фигура Вашего водителя уже не умещаются на одних американских Учреждениях; фигура водителя красуется на всемирном Знамени Культуры, потому очень прошу еще раз просмотреть все старые, отжившие формулы и заменить их новыми, соответствующими новой мировой ступени. Франсис, что сделано «Пресс» для Знамени Мира? Распространяйте всеми способами эту великую идею, утверждая её основателя.
Да, еще должна сказать, что объединение всех кампэньс под Знаменем Мира было бы абсолютно пагубно для этой идеи. Завистники и малые сознания сказали бы, что мы хотим устроить свои делишки под этим «аппилинг»<ref>Appealing (англ.) – трогательный, привлекательный.</ref> знаком, и тем сразу закопали бы все решительно. Нужно применять величайшую осмотрительность и тактичность. Мы должны быть чисты, как кристалл. Потому Н.К. так настаивает на разделении кампэньс и на утверждении казначея в комитетах не из наших сотрудников. Также и Указ Владыки, чтобы суммы держались отдельно.
Да, еще должна сказать, что объединение всех кампэньс под Знаменем Мира было бы абсолютно пагубно для этой идеи. Завистники и малые сознания сказали бы, что мы хотим устроить свои делишки под этим «аппилинг»<ref>Appealing (англ.) – трогательный, привлекательный.</ref> знаком, и тем сразу закопали бы все решительно. Нужно применять величайшую осмотрительность и тактичность. Мы должны быть чисты, как кристалл. Потому Н.К. так настаивает на разделении кампэньс и на утверждении казначея в комитетах не из наших сотрудников. Также и Указ Владыки, чтобы суммы держались отдельно.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|8}}
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|8}}
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
Владимир Анатольевич занят с утра до вечера корреспонденцией и писанием статей. Ведь у нас здесь большой спрос на статьи Н.К. и о Н.К. Вообще нужно сказать, что Восток умеет ценить духовную культуру. Имя Н.К. произносится наряду с самыми великими и сокровенными для них именами. Вы уже знаете, как откликнулась Индия на Знамя Мира, и сейчас мы непрестанно получаем запросы на статьи Н.К., но, к сожалению, должны отказывать, ибо Н.К. оставил нам очень ограниченное число очерков. Сейчас будет издаваться большая монография Н.К. в Индии и уже вышло несколько биографических очерков на многих местных наречиях, и все это без всякой денежной затраты с нашей стороны.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|30}}
Теперь о посылке Перстня. Конечно, это знак доверия со стороны Н.К. и всегда очень ценится всеми получающими его.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|32}}
Но, конечно, водители должны иметь в духе синтез и являть его мудро, давая лишь то, что нужно в каждом особом случае, не обременяя ношей непомерной. Так Н.К. находит язык со всеми; в своем всевмещающем сердце находит сочувствие и разрешение жизненных проблем для каждого, обращающегося к нему со всею искренностью. Этим объясняется растущее число его последователей. Именно, он является воплощением такого синтеза, и никто не уходит от него подавленный широтой его взглядов. Он знает ту долю истины, которую приходящий к нему может вместить, потому он умеет давать радость.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|39}}
Н.К., имевший духовным наставником отца Иоанна Кронштадтского, никогда не говорил и не будет говорить против какой-либо религии как таковой или же храмов. Лучше какая ни на есть религия и храм, нежели без храма, и сам он только что учредил в Америке еще одну храмину имени Преподобного Сергия в нашем Доме в Нью-Йорке<ref>В Музее Николая Рериха в Нью-Йорке.</ref>. Но против нетерпимости, и невежества, и безнравственности он будет протестовать.
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Конечно, у Н.К. есть те силы, которые укрепляют людей, и в очень большой мере. Мы знаем случаи исцеления и полного духовного перерождения от единого прикасания его. Но, как всегда, случаи эти происходили с теми, кто искренно устремлялся и ''верил ему.'' Даже картины его имеют целебное свойство. Некоторые доктора вешали их в комнаты своих пациентов. И как же может быть иначе, когда концепции их поднимают дух зрителей, а гармония красок действует успокаивающе на нервную систему, что уже является залогом исцеления, не говоря уже о тех эманациях чистого духовного устремления творца, которые наполняют их.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|43}}
Так, я помню, как Н.К. всегда хвалил культурный художественный язык и объяснения Дабо и страдал от этнографических, географических объяснений, даваемых его картинам. Если лектор начнет рассказывать только сторис<ref>Stories (англ.) – истории.</ref> и указывать географию и этнографию, выраженную в произведениях искусства, то что останется от самого искусства, ради которого существуют эти картины? Именно в этом заключается великая опасность, чтобы посетители не привыкли смотреть на Музей как только на картины новых, незнакомых им мест и со стороны интересных сторис. Мы ведь уже понимаем закон цементирования пространства, не правда ли? Потому совершенно необходимо подчеркивать именно ''художественную ценность'' этих картин, их мастерское исполнение, их замечательную концепцию, что так мощно выражено в произведениях Н.К. Но, увы, для этого нужно быть художником в духе, иметь тот культурный синтез, которым должны были бы обладать все художественные критики.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|46}}
Вы, конечно, уже имеете сведения о прекрасном и дружественном приеме, оказанном Н.К. и в остальных городах славного Ниппона. Н.К. и Юрий в самых сердечных тонах пишут об этой стране. Я очень рада, что Н.К. и Юрий посетили эту героическую и прекрасную страну, ибо без этой жемчужины знание Востока Н.К. и Юрием не было бы полным. Вероятно, Вы имеете газетные вырезки – но их было так много на местном языке.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|64}}
Могу добавить еще, что для облегчения определения благонадежности Владыка указал нам судить о приемлемости подходящих по степени звучания их на имя Рериха. Ибо Щит Владыки и всего Великого Братства будет там, где это имя уважается. В наших делах американских этот пробный камень оказался непреложным. Также было и в Теософском Обществе.
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Относительно вопроса любопытствующих, как относится духовенство к Н.К., можно сказать, что Н.К. среди своих лучших друзей насчитывал и насчитывает много глав Православной Церкви, например, как только что ушедший митрополит Платон в Америке, митрополит Антоний и епископ Нестор, Отец Спаский и даже несколько других представителей христианских церквей, среди них трех весьма выдающихся. Также и католики не чужды симпатиям Н.К. Н.К. никогда и нигде не говорит и не будет говорить против религий. Массы без религии обращаются в ''истинное исчадие ада!'' Но важно осторожно и постепенно просвещать сознание во главе стоящих. И это при сердечном подходе часто удается. Так, нашим другом был знаменитый проповедник Епископальной Церкви епископ Роберт Норвуд. Наш Музей он называл Храмом Рериха и местом Истинного Общения Святого Духа.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|80}}
Когда Н.К. давал Вам имя {{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Галахад}}, он избрал самое высокое. Но так ли поступили с именем Посла Ваши сослуживцы?
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|87}}
Теперь о Ваших письмах, адресованных к Н.К.; должна огорчить Вас, но письмо Ваше и друзей не могу переслать, ибо Н.К. находится в постоянных разъездах и, уезжая, просил меня принять на себя эту переписку. Кроме того, я получила Указ от Самого Владыки принять за отъездом Н.К. все водительство делами в Европе и Америке. Вы правильно объединяете меня с Н.К., ибо наши сознания объединены в Одном Великом Сознании. Так о Миссии Женщин я привела свои соображения, одобренные Великим Учителем. Конечно, Вы прекрасно выполнили Поручение, и Н.К. будет Вам очень благодарен. Ибо Он так жаждет объединить и найти точки соприкасания со всеми сердцами, самоотверженно любящими свою Родину. По натуре своей он великий Собиратель и Строитель. Ведь до войны не было ни одного крупного культурного начинания, где бы он ни был избран Председателем. Ибо живы были формулы: «Рерих найдет выход из каждого положения», «Рерих видит на семь концов», «С Рерихом удача». Да как же и может быть иначе, когда ''за ним стоит вся Лестница Иакова!<ref>''Сверху написано несколько неразборчивых слов от руки.''</ref> Именно он знает и имеет Высшее Водительство. Он знает, какую силу Света нужно противоставить неслыханному натиску тьмы. Но царящее разъединение среди наших соотечественников, конечно, затрудняет славное строительство. Но, как во времена разделения князей и царствования татарщины явился Великий Светоч в лице Преподобного Сергия, так и ныне этот Образ встает на защиту Возлюбленной Им Страны. Близко время Чуда.
Вы спрашиваете о кольце, данном Вам Н.К. Связывайте с ним все лучшее и помните, что в древности дар перстня рассматривался как знак доверия; оправдайте доверие Н.К.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|89}}
Просвещенные люди каждой страны уважают имя это. Только что наш представитель Прибалтийских стран, проехав все три страны, свидетельствует в своем репорте о существующем глубоком уважении к этому имени среди глав правительств и просвещенных деятелей всех трех стран. Разве не видим, что в Бельгии, в Брюгге, это имя собрало вокруг себя наиболее уважаемых представителей города и страны и само население желает иметь Рерих Фаундейшэн. Наш Европейский Центр завоевывает себе положение дипломатического и культурного центра вокруг имени Н.К.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|110}}
И затем для его сведения привести все значение знака Знамени и откуда он был взят Н.К. Именно с иконы, хранившейся в Свято-Сергиевской Лавре, изображающей Святую Троицу в виде трех Ангелов. Также указав на сорокалетнюю просветительскую деятельность Н.К., на созданные им многочисленные просветительные учреждения, среди которых немало было храмов, украшенных его фресками; также и об учрежденной им еще одной часовне имени Св. Сергия при Музее, которую мы приглашаем его посетить. Конечно, нам неизвестно, где и когда автор заметки грудью своей защищал или собирается защищать православные церкви, но мы знаем ту охрану всего Светлого и Прекрасного, которая неустанно проводится Н.К. на протяжении всей его высокоблагостной объединяющей деятельности на пользу Родины и всего культурного человечества.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|116}}
Модре не следует забывать о возрасте Н.К. и о том, как тяжко такие события отзываются на его сердце. Получили новости, что из-за обострения его зубы расшатались, и два из них, возможно, придется удалить. Как сказано, это всегда происходит вследствие сильных переживаний. Мое сердце болит за ранившие его недобрые намерения и плохое обращение. Где же соизмеримость?
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|124}}
Теперь Вы спрашиваете меня, скоро ли вернется Н.К. Нет, ибо экспедиция продолжится и на грядущие лето и осень. Также Н.К. уже покинул Харбин. Вести оттуда он писал весьма грустные. Страшная ''нужда'' царит среди эмигрантов. Большинство русских фирм уже закрылось или закрываются. Безработица большая. Конечно, обрусение края ''не'' улыбается новому государству. Но самое ужасное – это то разъединение и почти поголовное самоедство, которое наблюдается среди сородичей. Враг наседает, а они продолжают разъединение и предают друг друга. Должно быть, так в грызне своей и не заметят, как почва уйдет из-под ног! Конечно, такое ''самопожирательство объясняется низким уровнем сознания.'' Ведь малое сознание во всем увидит противоречие, синтетическая вместимость – не его удел. Н.К. организовал в Харбине Комитет по Пакту и объединил несколько лиц, которые могут поднять образовательный уровень эмигрантской молодежи. Уровень этот ''очень ''снизился. Очень потрудился Н.К. с епископом Нестором, человеком большого ума. Между прочим, врагов у епископа Нестора много, и тут они пускают против него обвинение в масонстве!!! Но все же он пользуется большим уважением, и, конечно, все выпады врагов создают ему ореол значительности и мученичества. Были там проявлены и чудеса Преподобного Владыки Сергия. Одно было в связи с чудесным спасением Н.К. и моего сына от страшной опасности, другое в связи с обвинением в масонстве. Человек, написавший статью о якобы масонстве Н.К., готовился на следующий же день сдать её в печать. И вот в ночь он имел видение Св. Сергия, которое так потрясло его, что он тут же разорвал свою статью и на следующее утро поехал знакомиться с Н.К., которого раньше в глаза не видал. Подробности этого видения изумительны, но они не для почты.
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
«Лучшие умы многообразно направляют человеческое мышление к расширению сознания, в котором только и заключена истинная профилактика и предвидение возможности светлого строительства»<ref>Н.К.Рерих. Здоровье.</ref>. И тут я не могу усмотреть никакого противоречия моим утверждениям. Кто же будет возражать против ознакомления детей от возможно раннего возраста со всеми процессами в окружающей нас видимой природе, для того чтобы с годами они могли во всеоружии подойти к дальнейшим тончайшим исследованиям, именно, не ''в невежестве,'' но ''при соблюдении всех необходимых для того условий.'' Ведь все это сказано и в книгах Учения. Также не все ли Учение направлено именно к расширению сознания? Но концентрация на кончике носа или пупе без духовного синтеза или накоплений и без духовной профилактики приведет лишь к идиотизму или одержанию.
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|132}}
Читали о выпадах и лжеизвержениях, и, должна признаться, что, негодуя на моральную гнусность и чудовищное невежество, проявленные некоторыми типами, все же мы много смеялись над этими нелепыми выдумками. Подстрекателям этой гнусности, конечно, не укрыться, и мы их знаем. Одно лишь ясно, что, как всегда, враги не умаляют. Вспоминается эпизод, когда твои товарищи-завистники старались всячески очернить тебя в глазах мудрого Куинджи, как он, дав им возможность излить весь яд, спокойно сказал: «В злобе и зависти своей вы сами не заметили, как сделали его вездесущим и всемогущим». Это были великие слова. Так пусть и теперь враги стараются и делают тебя всемогущим и вездесущим. Ведь не они ли пишут, что ты – не ты, ибо ты находишься сейчас в Европе! Именно враги являются лучшим пьедесталом великого человека. На Востоке подставки священных фигур изображают животных. По черноте тени можно судить о силе Света. Символ Иуды – великий жизненный символ. Все великие люди имели своих Иуд! Потому произнесем похвалу врагам!
{{Подпись-ЕИР-Письмо|2|137}}
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
[[Категория: Личности]]
[[Категория: Личности]]
[[Категория: Учителя]]
[[Категория: Учителя]]
[[Категория: Рерихи]]
[[Категория: Рерихи]]