Рерих Е.И. - Дневник 1942.06.16

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 16.06.1942
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
16 июня 1942, вторник

Урусвати знает силу веры, но ещё сильнее чувствознание.
В вере заключается допущение, но чувствознание есть утверждение безусловное.
Недостаточно допускать, хотя бы и в полном доверии, нужно утверждать в приказе, только так можно находить путь к Надземному.
Не будем думать, что каждая мысль о Надземном будет плодотворной.
Много мотыльков однодневных мелькают, не оставляя следа в сущем Мироздании.
Можно ли блуждать мыслью, когда не утвердилось сознание, где и как искать указанное о Жизни Надземной?
Много Мы говорили о реальности Надземного Мира, но человек любит отграничить Надземное от земного, в этом большой вред, ибо прежде всего должна быть принята единая энергия, которая живёт во всем.

Пусть в школах разъясняются, насколько человек живёт в трёх мирах.
Как легко детям понять подвижность человека.
И как умножится Красота Мира, когда человек будет допущен к очагу продвижения!
Много уже говорилось о наполнении Пространства.
Каждый физик и химик может, хотя бы примитивно, подтвердить эти законы.
Пусть он скажет лишь о Материи, безразлично, от какого слоя начать, но Беспредельность заставит расширить суждение.

Мыслитель не отрицал ничего, когда оно заключало в себе зачаток расширения мышления.[1]


Сноски