Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 17
Дата: | 05.11.1938 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, как условно толкуются сроки.
Представьте себе множество людей, собравшихся в обширном помещении, их хотят отравить.
Спрашивается, который срок будет решающим?
Может быть, когда отрава будет подкинута, или когда она начнёт действовать, или когда люди уже будут умирать?
Для большинства лишь третий срок будет значительным, для меньшинства, может быть, признаки отравления замечены будут, и лишь исключительные люди почуют первый срок, который будет самым чрезвычайным.
Так каждое явление распадается на несколько сроков.
Для одних срок ещё не настал, для других он уже прошёл, – так бывает и в малых, и в больших делах.
Нужно прислушиваться к различным признакам сроков, при этом следует сохранить полную ясность мышления.
Не нужно бояться, что невежды могут смеяться, ибо они могут судить лишь на основе третьего срока.
Они знают лишь следствия, но строители жизни знают сроки первоначальные.
Также нужно понять, что сроки могут спешить или замедляться.
В сущности, они будут теми же, но может выдвинуться неожиданное особое обстоятельство, которое придаст новое значение сроку.
Всё в движении, и жизнь не может продолжаться без движения.
В этом величии смен и стремлений заключены сроки узловых явлений.
Мыслитель заботился, чтобы ученики понимали истинное значение сроков.
Он говорил: «Не будем заботиться стать мертвецами, лучше познаем начала жизни».[1]
Сноски