Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 11.08.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что самость подобна закопчённому стеклу.
Но среди самости имеются несколько видов.
Кроме личной самости бывает родовая и даже расовая.
Можно представить, сколько извращений истины происходит от такого наслоения отравленных чувств.
Но мало того, существует ещё и самость планетарная.
Недавно вы слышали, что некие учёные утверждали, что жизнь имеется лишь на Земле.
Не только они полагали об исключительном положении Земли, но они не подумали о существовании Тонкого Мира.
Теперь ещё один учёный также берёт на себя дерзость настаивать, что нигде в Беспредельности нет и не может быть жизни.
Мало назвать такое невежество дерзостью; только самая грубая самость может вносить в мир такие невежественные суждения.
Учёные не берутся доказывать все условия, существующие в Беспредельности, но на основании самых ограниченных наблюдений они судят о всей Беспредельности.
Истинная наука не преподаёт ограничения, особенно же прискорбно, что в век расширения мысли могут быть такие косные гордецы.
Нельзя иначе назвать тех, кто утверждает, что сама Беспредельность может подлежать их суждению.
Они наносят великий вред, ибо стесняют зачатки широкого мышления.
На Земле замечаются многие так называемые феномены, открываются необычные человеческие способности, их начинают наблюдать, но если будет вносимо запретительное отрицание, то создастся препятствие к эволюции.
Поистине, свободная воля может причинить опустошения.
Мыслитель учил о пагубе ограничения.[1]
Очень сохраняйте силы. Много смятения.
Спешу.
Сноски