Рерих Е.И. - Дневник 1938.05.22

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 50   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 22.05.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Шамбала (+),
Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Рудзитис Р.Я. (+),
Фосдик З. (+),
Брэгдон К. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 мая 1938, воскресенье

Продолжение.

Человек не часто благоупотребляет накопления прошлых жизней.
Нередко малая опасность превращается в ужасное чудовище, и человек, вместо опытного наблюдателя, превращается в гонимого беглеца.
При этом забывается, что чудовище, им порождённое, продолжает расти.
Когда-то человеку придётся обернуться, чтобы поразить чудовище.
Руководители, которых человек встречает в Тонком Мире, советуют ему скорей покончить с собственными порождениями.
Но если человек останется при земных ухищрениях, он отвергнет советы.
Потому так важно уже в земной жизни осознать тонкое бытие.

Мысль может ясно работать в Тонком Мире, если она достаточно упражнялась уже в земной жизни.
Вы помните, как один вновь перешедший в Тонкий Мир не умел себе воспроизвести одежды, ибо утерял чёткость мышления.
Но это качество сохраняется свободною волею.
Каждый должен знать, что ему следует достичь, тогда и Совет Руководителей будет услышан.
Руководитель приближается там, где ухо открыто.

Вы уже знаете, как часто Наши Сёстры и Братья посещают Мир Тонкий, – этому две причины: одна – помощь тем, за кем было наблюдение, вторая – чтобы постоянно упражнять свои тонкие энергии в разных сферах.
Именно, следует упражнять тонкие энергии, чтобы всюду чувствовать себя как дома.

Можно замечать, как человек, говорящий с чувством, избавляется от природного недостатка, но как только порыв прекрасной страсти потухает, человек опять подпадает земному недостатку.
Мысленное горение может не потухать, и такие крылья немедленно донесут до Руководителя.
Нам легко работать там, где есть мысленное горение, потому так предупреждаем против страха, уныния и отчаяния.
Такие свойства подобны отсыревшим углям.
У такого костра не согреетесь!
Последнее сравнение принадлежит Мыслителю.
Он обладал замечательным даром рассеивать уныние.
В Братстве такие качества нужны как для земного, так и для Тонкого Мира.
Всё, что говорим, имеет ближайшее отношение к жизни Братства.[1]

Теперь другое.

Письма оба хороши. Одобряю книгу Рихарда. Пусть он охранит исторический характер. Также пусть не забудет о документах, найденных в Костроме. Также пусть не забудет о китайских указаниях о Шамбале.

Можно ли вставить выдержки из письма амасвамира, приведённые Кл[одом] Брэгдоном? – Да. Так получится полезная книга.

Следует ли настаивать на деле о картинах? – Да, иначе всё замрёт. Оно поднимется в связи с корпорацией картин.

– Оба не плохи, но для Америки первый ближе (адвокат Смайл). Пусть Фосд[ик] напишет Синкл[еру] о вандализме, но вам самим неудобно.

Положение в мире тяжкое, не улучшается.

У Нас много забот.

Мир раскалывается.

Что означ[ает] Арифурга? – Наше слово – смятение.

Спешу.


Сноски