Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
Дата: | 13.12.1937 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати помнит, как от одного касания её руки изменялось настроение человека.
Можно заметить, что и Мы при посылках мысли сопровождаем их поднятием левой руки.
Действительно, иногда нужно присоединить и более низкий магнетизм, находящийся в концах пальцев.
Нужно различать грубое магнетизирование от усиления мысленной посылки.
У Нас часто можно видеть, как одни посылки происходят стоя с поднятой рукой, другие требуют спокойного положения в кресле.
Причём руки бывают или скрещены на груди, или лежат на коленях, чтобы закрыть истечение магнетизма.
Такие различные положения тела показывают, насколько психическая энергия соединяется с прочими телесными функциями.
Теперь такие напоминания приобретают особое значение, ибо начинают изучать посылки мысли, но не наблюдают привходящие условия.
На Востоке обращают внимание не только на физическое положение, но и на многие окружающие условия.
Среди старинных записей находим многие символические выражения, но смысл их сейчас утерян.
Может быть, самый древний обычай устных поучений имел глубокое значение.
Учение передавалось доверенному лицу и не требовало символических сокрытий.
Между тем как условные записи могут создавать пагубные заблуждения.
Тучи невежества могут сокрыть крохи выданного.
Умышленное злобное утверждение может извращать даже самое очевидное.
Можно представить, какие труды требуются, чтобы направить мышление на путь разумного устранения всех стыдных извращений.
Можно видеть, как многие не понимают, насколько они поглощают[1] свои силы, желая подорвать настроение лиц близких.
Когда-нибудь будет судимо покушение на настроение.
Разбитие музыкального инструмента судимо, но насколько больше должно быть обережено настроение человека.
Нельзя возобновить разбитое настроение.[2]
Спешу.
Сноски
- ↑ В рукописях Архив ЕИР: EIR-031, стр.5; Архив ЕИР-МР Nb43, стр.5; в Машинописи, стр.111; в книге Надземное, 115. 1938: «поглощают».
В книге Надземное, 115: «губят». - ↑ Надземное, 115. 1938.