Данные о записи
тетрадь № 49 • том ЗУЖЭ № 16
Дата: | 07.06.1937 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Майтрейя (+), Армагеддон (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Если миры на испытании, то и каждая частица их испытывается.
Можно предвидеть, что кто-то ужаснётся от такого положения.
Но лишь недомыслие может препятствовать приветствовать закон эволюции.
При расширении сознания можно полюбить такое непрестанное движение.
Неужели лучше пребывать в несменной темнице ошибок и заблуждений.
Напротив, много радостнее чуять постоянное испытание, которое порождает чувство ответственности.
При каждом сотрудничестве на пути к Братству ответственность будет основою продвижения.[1]
Эволюция, как прекрасный закон движения, должна пониматься и в отношении центров человеческого организма.
Как симфония требует смены ключей, так и организм опирается на различные центры.
Такая смена не будет означать отмирание одного из центров, но она будет знаком развития следующей возможности.
Обратим внимание на формулу мысль-сердце.
Пусть она не сразу будет понята.
Не будем насиловать мышление.
Но всё же [некоторые] устремят внимание по этому направлению.
Оно ведёт к Братству.[2]
Уменье не насиловать чужую волю будет одним из труднейших испытаний.
Насилие не даёт доброго урожая, но нужно, всё-таки, вести и уберечь на опасных тропах.
Много опытного и заботливого руководства нужно приложить.[3]
Помолчим.
Под знаком Битвы продолжается нарастание Росс[ии].
Спешу.
– Что Польша? – Она не может быть связана с Росс[ией].
– Польша враждебна? – Навсегда.
– С кем же она дружит? С немцами? – И не с немцами, но шатание в одиночестве.
Спешу.
Сноски