Рерих Е.И. - Дневник 1936.10.10

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 10.10.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Вишну (+),
Майтрейя (+),
Фуяма (+),
Рудзитис Р.Я. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
10 октября 1936, суббота

Что есть путь естественный?
Самое неограниченное познавание в терпимости и терпении без всякого сектантства.
Неограниченное познавание не легко усваивается.
Всё около трудов человеческих ограничено.
Каждое занятие как бы пресекает многие пути сообщения.
Даже хорошие умы бывали загнаны в тесное русло.
Болезнь самоограничения не похожа на самоотвержение.
Для удобства ограничивает себя человек.
Ведь исключениями будут смелые действия для неограниченного познавания.
Злоба и ненависть совершают свои действия в ограниченности.
Для неограниченного действия нужно преисполниться доброжелательством и находить причины и следствия глазом добрым.
Суровость труда не имеет ничего общего с осудительством.
Осуждают люди ограниченные.
Из осуждения не родится усовершенствование.

Но можно ли в смятении мечтать о неограниченном познавании?
Учиться везде и всегда можно.
Сами возможности притекают к неудержимому стремлению.
Лишь в движении заключается путь естественный.[1]

Т[еперь] др[угое].

Поистине, нужно искать.
Нужно помнить, что малая искра производит великий взрыв.
Одна мысль привлечёт и отгонит.
Властители умов человеческих нередко сами водимы.
И какие пустые звуки могут пресекать волю человека и навсегда помешать уже слагавшемуся пути.

Добро не мешает, но зло препятствует.
Так запомним, что малая искра решает великие взрывы.[2]

Т[еперь] др[угое].

Неужели к Братству нужны такие приготовления?
Именно, не только приготовление, но и озарение.
Решающий посвятить себя великому Служению не пожалеет ли?
В малодушии восстанут все примеры благополучия и удобства, даже могут быть улыбки сожаления.
Как же преодолеть такие намёки без Озарения?[3]

Вопросы.

Вл[адыка], не телеграф[ировать], чтобы отлож[или] на ноябрь? – Уже достаточно написано об этом.

Послать ли условия? – Можно, но все неприемлемые пункты поставьте в скобках.

Как лучше перевести Strides of Vishnu? – Продвижение.

Оставить ли глобусы или перевести как сферы? – Оставить гл[обусы].

Можно ли перевести a privation[?] как внутреннюю или скрытую сущность? – Сущность сокровенная.

– Можно утвердить Рихарда в скором росте Общества – пусть привлекает молодых.

Для вас.
Особенно будут разрушать искусство Ф[уямы], и потому пусть помнит о многих подкопах в этом направлении.
Утверждения pend[ulum][4] правильны (о сроках).

Спешу.


Сноски