Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 03.10.1932 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Авраам (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+), Богданова И.М. (+), Богданова Л.М. (+), Германова М.Н. (+), Рикаби (+), Сукроварди (+), Ашрам Рерихов (+), Тёмная Ложа (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Оказавшись за пределами третьего измерения, даже самый хладнокровный ужаснётся, если сердце его не приготовлено к следующему познанию.
Нельзя перескочить из одного состояния в другое без закаления огненного.
Так невозможно принять красоту и торжественность Тонкого Мира без своевременного утончения сердца.
Можно в темноте стоять бессмысленно перед прекраснейшими произведениями искусства, но ведь темнота в нас самих!
И зажечь Пространственный Огонь можно лишь огнём сердца.
Много раз говорилось, что Великий Огонь выявляется нашим сердцем.
Так, если кто-то остаётся в темноте, пусть винит лишь себя.
Но ужасно остаться во тьме четвёртого измерения, и все следующие измерения превращаются в ужасные гримасы без освещения огнём сердца.[1]
Теперь др[угое].
Конечно, истечение слюны или разные боли нервных центров соответствуют различным степеням космических пертурбаций.
Но является вопрос — будут ли эти знаки отражением космических событий или же они будут сотрудничеством с мировыми энергиями?
Нужно признать второе.
Микрокосм утончённый будет истинным сотрудником Макрокосма.
Сказано — «Ходил Авраам перед Господом».
Поймём это как полное сотрудничество.
Из этой полноты рождается и следование закону Бытия.[2]
Сядем.
Правильно полагает Урусвати, что пора готовиться во многом.
Нужны книги, нужны воспроизведения, нужны вести во все концы мира.
Правильно обратить внимание на самое полезное для плана.
Пора двигаться там, где враги не видят пути.
Пора отставить все умаления и утвердить всё полезное.
Нужно, именно, полюбить план и мыслить в мировом масштабе.
Теперь др[угое].
Не советую ездить на Дусеру[3], кроме неприятностей ничего не будет.
Так можно понять, насколько сейчас токи не полезны.
Но зато можно перенестись в будущее — там величие!
Помолчим.
В Париже опять безобразие.
Довольно.
— Герм[анова] и другие опять? — Су[к]р[о]варди.
— Рикаби[?] от больш[евиков]? — От тёмной Ложи.
— В кот[орую] входят и больш[евики]? — Да.
— Я видела сон, проводы Н[иколая] К[онстантиновича] и Юрия, я же оставалась здесь, ибо знала, что нужно что-то очень охранить. — Кто же будет хранить Ашрам?
Это чрезвычайно важно.
Сам скажу, кому когда ехать.
— Девочкам[4] можно ехать? — Когда не советую, значит, не нужно не только вам, но и всем.
Довольно.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.1, 30. 1933. Мир Огненный, ч.1, 30.
- ↑ Мир Огненный ч.1, 31. 1933. Мир Огненный, ч.1, 31.
- ↑ Дусера (Dussehra или Dussera) или Виджаядашами — индуистский крупнейший праздник года, символизирующий победу добра над злом.
- ↑ Сёстры Богдановы: Людмила и Рая.