Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 24.04.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Лихтман Э. (+), Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Ояна (+), Порума (+), Яруя (+), Зингер (+), Лансбери (+), Майскот (+), Рамбова Н. (+), Рандаль (+), Скуммер (+), Шеперд (+), Banon (+), Childs (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Мир блистательный не должен быть забыт. Он явится звеном между дальними мирами. Он, как тонкое вещество, проникает пространство. Меняя измерения, он не знает ни далёкого, ни близкого. Через развоплощённое сознание можно[1] проникать по разложенным слоям. Сознание будет проводником, ибо сущность его едина.
Можно получить из мира тонких тел посредников. Конечно, и Наше сознание должно привлекать утончённое сознание, и посредники должны быть состоятельными по вмещению задач мира. Недавно Говорил, как беспристрастно должно относиться к миру Астральному. Нужно чувствознанием привлекать сотрудников, ведь это не руководители, но сотрудники, так сказать, столбы телеграфа. Со временем они уменьшатся и даже сделаются ненужными. Так все элементы и все состояния будут приобщены к единой работе.
Как же сказать торговцу яснее, что он может выйти за пределы счетоводной книги, и как указать, что здоровье и радость живут в сознании Беспредельности?[2]
Теперь др[угое].
Поправьте Эфоб.
Т[еперь] Ур[усвати] и О[яна], потом все.
Учение будет заложено в Ояну как утверждение Моих заветов. Утверждение ведь не уявится на явлении денежных спекуляций. Посылаю вам явление охраны и учу явлению понимания трудностей. Ищите потому наименьшее уклонение от Наших Заветов. Уклонение принесёт путникам замедление достижений. Наш доспех уявленный успех ученикам явит.
Все.
Дайте посылку Рамбовой, Лансбери, Рандаль, Скуммер. Можно также Майскот – пригодится. Можно первым дать от Меня, другим – от тибетских лам. Шеперд полезен, Зингер тоже. После можно сказать, как путникам было тяжко.
Завтра и послезавтра можно сидеть в любое время, или пропустите, ибо дела теперь прежде всего.
– Можно привести в гост[иную] наверх Banon’a и Childs’ов? – Да, конечно, оба полезны.
Вопросы.
– Написать ли в Ам[ерику], что Н[иколай] К[онстантинович] прежде всего хочет ехать в Вашингтон? – Да.
– Можно ли сидеть О[яне] с Пор[умой]? – Уже сказал: при утончении сознания можно сидеть с кем хотите. Главное – состояние сознания. Так можно не иметь врагов, ибо утончённое сознание даже врагу найдёт сотрудничество. Это нужно запомнить. Дайте вредящему работу, нагрузите его как осла негодного. Если спросят: «Которые камни дома принесены врагами или друзьями?» – скажите: «Не считаем». Но берегите счетовода, она очень будет нужна там, где молчание должно быть прервано.
Довольно.
Сноски
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК и в УЖЭ: «нужно», в рукописи Архив ЕИР: EIR-016, стр.30 правка: «можно».
- ↑ Агни Йога, 613.