Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 22.04.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Лихтман Э. (+), Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Бёме Я. (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Зигрист М. (+), Ояна (+), Шафран С.М. (+), Яруя (+), Lownsbury (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Многие заболевания предо[т]вращаются психической энергией. Можно слышать о том, что некоторые организмы расположены или не расположены к известным болезням. Но в чём заключается эта защита или слабость, никто не может сказать положительно. Между тем, наблюдения за психической энергией дали бы лучшие ответы.[1]
Теперь др[угое].
Многие думают о мире всего мира, но попытайтесь произнести эти слова – и подвергнетесь самым дерзким и лицемерным нападениям. Люди даже боятся мира, ибо их сознание не вмещает эту благодать. Но те, кто накопил сознание, должны твердить об открытии врат мира.[2]
Теперь У[драя] и Яр[уя], Ур[усвати] и О[яна], все.
Довольно.
Учение будет пророчеством в научном мире. Даже скептики решат, что судьба человечества не может зависеть от резания лягушек. Явление Наших советов не умножит явлений носителей невежества. Примите просветление – помощника человечества. Не усмотрели закон Общего Блага имеющие аттестаты! Устремлённые в Майю, явите понимание![3]
Теперь все.
Можно говорить, Я буду подтверждать.
– Опасно ли удар Св[ятославу]? – Нет.
– Сон Юрия. – На широкой воде будут приветствовать.
– О видении С[офьи] Мих[айловны]? – Бывают запотелые стёкла. Поистине, нужно утончать мышление. Можно на механическом писании видеть развитие психического прозрения. Называем механическое письмо низшим видом сношения, ибо не пользуемся на высотах, но престол или эфоб мог служить от великой древности.
– На каком языке Эфоб? – Суммерийское нар[ечие].
– Сон О[яны] не относится ли к её воплощению? – Да.
– Во Франции? – В Италии.
– Не была ли О[яна] жрицей Солнца? – Да.
– Зигрист часто показывает рубцы на теле, оставленн[ные] астральн[ыми] прикосновениями. – Да, могут быть царапины.
– Почему Владыка указывает так бережно хранить Lownsb[ury]? – Можно сказать после пребывания Ф[уямы] в Америке.
Довольно.
Сноски