Рерих Е.И. - Дневник 1929.01.01

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>

Данные о записи

тетрадь № 32   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 01.01.1929
Место: Куллу, Наггар, Манор
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Белое Братство (+),
Матерь Мира (+),
Будда (+),
Готарва (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Яруя (+),
Кан О.Г. (+),
К. (+),
Р. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
1 января 1929

Так называемый приказ воли есть посылка психической энергии, которая, будучи продуктом стихии Огня, поражает через огненное окружение более слабые излучения. Значит, для усиления ауры нужно не только чистое сознание, но и приближение пространственного Огня.

Голубь считался символом чистоты, змий – символом мудрости, и лев – символом[1] Огня бесстрашия. Именно пространственный Огонь наполняет человека явленным[2] мужеством без привязанности к переходному состоянию. Стихия Огня – самая устремлённая; там, где она осознана, там радость не о прошлом. Кто понял всепроникаемость Огня, тот легко увидит, что Мы сообщаемся Огнём.

Учителя никогда не имели много учеников. Можно помнить ничтожные цифры шестнадцати и двенадцати, и даже меньше. Это показывает, насколько трудно приближается и ассимилируется Огонь пространства. Но зато для насыщения пространства Огонь незаменим. Тот, кто может уже мыслить о психической энергии, тот должен уже знать о пространственном Огне. Было бы безумно предполагать, что стихия Огня находится где-то вне нас и осознание её может быть лениво отложено. Нет, Огонь бушует вокруг нас. Можно его иметь другом или врагом.[3]

Теперь др[угое].

Если бы Люмоу хотел напечатать «Агни Йогу» по-русски, не буду препятствовать.

Теперь др[угое].

Огонь горит вокруг Л[юмоу] подобно Ур[усвати]. Жгучи брызги его, но это священный Огонь пространства.

Что означает «подобно Ур[усвати]»? – Качество подобно, но, конечно, нужны годы ассимилировать. Можно представить, что он вас любит и особенно Урусвати очень сильно, но бушующий Огонь приводит к жгучим нелепостям. Мы не одобряем эти грубые нелепости, но качество Огня может быть развито.

Каково качество Огня Юр[ия]? – Нуждается в подвижности и тем может терять.

Теперь можно вопросы.

Что означ[ает] Цели Цукен? – Место, где покидали одежду брамины, приходившие к Кайласу.

Какие одежды? – Одежды отличия гордости.

Готарва? – Явление женщины на пути Будды – женщина, избравшая путь Будды.

Кто эта женщина? – Прежде всего Матерь Мира.

Сколько несправедливости в отношении женщины? – Множество и теперь, в будущем предстоит выправить карму.

Владыка говорил, что от нашего дома пойдёт тропа к Братству, где же она? – Пусть через Р. или К., но близость коммисара не имеет значения, ибо в Дар[д]жилинге были под наблюдением.

Почему я так мало ощущаю строение города на этом месте? – Место над домом, и можно смотреть его.

Как понять серебряную нить, связывавшую космические тела? – Токи Огня.

Мне казалось, что круг этот был двойным? – Ибо каждое законченное явление обладает двумя противоположными токами, иначе оно устремится в одном направлении. Иначе оно вышло бы из системы и нарушило вращение планет. Пример прост – колесо прялки нуждается в оси и во вращении.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи слово «символом» отсутствует.
  2. В рукописи: «уявленным».
  3. Агни Йога, 438.