Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
Дата: | 22.11.1924 |
---|---|
Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Шамбала (+), Будда (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Дисциплина – начало всего.[1]
В полках Ш[амбалы] чистота духа и тела обязательны.
Пусть выглядят князьями среди населения.
– Но они могут стать привилегиров[анной] гвард[ией], где граница? – Граница – крайне тяжёлая служба. Очень советую иметь лам при полках.
– Будут ли они чище встречаемых нами? – Да, будут. Также советую назначить временным комендантом Лх[ассы] одного из л[ам]. Не посмеют ослушаться приказа, начинающегося именем Майтрейи.
Не забудьте воспитание молодых. Сирот соберите – особое поле для Ур[усвати]. Чисто будет на Ал[тае].
Да, даже монг[ольский] князь сядет в ванну, ибо убедится в пользе.
Заметьте, в храмы можно вступать только в чистом облачении, предварительно омыв тело, повторяя молитву:
«Перед лицом Милосердного и Благословенного Владыки Будды омываю грешный дух мой и грешное тело моё. Да очистится тело моё от всякие скверны и да святится дух мой лучом Милосердного Господа, дабы преклониться перед изображением Владыки в пречистом Храме».
Так читается устав монастырей.
Так простыми словами положим начало понимания Учения.
Иду в Ам[ерику].
Сноски