Джадж У.К. - Пророчества Е.П. Блаватской

Во введении к «Тайной доктрине» Е.П. Блаватская смело заявляет о существовании великого Братства Мужей, Адептов, которые сохраняют истинную философию от каких-либо изменений, то открывая её в определённые эпохи, то скрывая во время деградации. Блаватская решительно заявляет, что учение это не ново, а лишь вновь передаёт то, что всегда было систематизированным знанием. Затем, упоминая о приёме, который будет оказан её труду в этом столетии (Введение, с. XXXVII), она говорит, что учёные с хорошей репутацией не будут относиться к этим учениям всерьёз, но что «они будут осмеяны и отвергнуты a priori в этом столетии».

Это вполне определённо было пророческим утверждением. Все теософы были свидетелями его подтверждения, потому что она и древнее учение были осмеяны и отвергнуты. Насмешки высказывались сначала на том основании, что такого не может быть вообще. Если бы выдвинутые теории были лишены силы, то они встретили бы только насмешки, но вскоре их сила заставила обратить на себя внимание, что вызвало отторжение. Итак, это пророчество сбылось.

Следующее пророчество находится в том же предложении и может придать смелости тем, кто нашёл свет, надежду и силу в теософии, и тем ревностным членам, которые не так стары, чтобы потерпеть неудачу в жизни ещё несколько лет. Продолжая, она заявляет, что они будут осмеяны и отвергнуты в этом столетии, но

«...только в этом. Ибо в двадцатом столетии нашей эры учёные начнут признавать, что тайное учение не было вымышлено, или преувеличено, но, напротив, лишь слегка очерчено и, наконец, что учения эти предшествуют Ведам».

Нам нужно подождать только восемь лет, чтобы увидеть это признание, а затем, как она писала в личном письме нескольких лет назад, после её смерти (уже произошедшей) теософы и мир узнают, что они потеряли. Уже недолго ждать, когда пророчество сбудется и принесёт пользу. Её слова – не вопль мученика, а ясный, смелый голос мудреца, который, передавая истинное учение в переходном, подготовительном веке, прекрасно знает, что нынешнее признание невозможно. Здесь нет никакого сожаления и никаких признаков разочарованной надежды, потому что её чаяния и цели не могут не победить, и, возможно, это произойдёт во время предсказанного одобрения.

Заявление о Ведах важно понимать тем теософам, будь то индусы или западники, кто время от времени воображал, что Е.П.Б. опиралась на индийские священные книги и трудилась ради них. Если когда-нибудь будет доказано, что её учения предшествовали Ведам, тогда они должны превосходить последние и все шастры, пураны и сутры. Что же тогда говорить о кастовых или любых других школах перипатетиков^[1], основанных на индивидуальных системах? Ответ прост для тех, кто верит в высшее учение.

Затем, переходя к следующей странице (Введение, с. XXXVIII), чтобы коснуться темы посланника великого Братства (она сама им является для этого столетия), она многозначительно отмечает:

«В двадцатом столетии ученик, более осведомлённый и гораздо лучше приспособленный, может быть послан Учителями Мудрости дать конечные и неопровержимые доказательства, что существует наука, называемая Гупта Видья и, что, подобно однажды таинственным источникам Нила, источник всех религий и философий, ныне оповещаемых миру, был забыт и утерян на протяжении веков, но, наконец, он найден».

Здесь два пророческих намёка. Во-первых, в этом [20-м] столетии Учителя могут послать другого посланника, наделённого способностями, знаниями, силой и полномочиями, чтобы продолжить начатую ею работу, и в которой нам посчастливилось стать сотрудниками; во-вторых, этот посланник прольёт свет на источники, которые мы искали. Первое пророчество будет славным, а второе – приносящим удовлетворение; и то и другое поможет человечеству. Уже недолго ждать, всего восемь лет! И не могут ли неосмотрительные теософы отложить попытки создания догм, от которых они могли бы отказаться?

В заключение она говорит (Введение, с. XLIV) о будущем:

«И тогда последнее пророчество, заключающееся в этой книге (первом томе записи пророчеств на Чёрный Век) исполнится. Ждать нам недолго, и многие из нас будут свидетелями зари нового цикла, при окончании которого немало счётов будет ликвидировано и итогов сведено между расами».

Новый цикл начнётся в следующем столетии, и в конце его многое, что теперь неизвестно, будет обнаружено; сама земля выдаст тайны прошлого, из-за неведения которых наш день смеялся над древними; Братство послужит причиной «случайных открытий» рукописей и разных предметов, обнаружение которых вызовет среди многих богословов землетрясение, а языческим поклонникам древних учений принесёт великую радость, заключающуюся в том, что они не склонились или не поклонялись золотому тельцу сегодняшнего дня. И даже если этот великий день наступит через несколько столетий, мы знаем, что мы все будем присутствовать при этом в лучших телах с лучшими умами, если только сейчас обладаем терпением, верностью и смелостью.

Сноски

↑ Перипате́тики (от др.-греч. περι-πατέω – ходить кругом, прохаживаться) – ученики и последователи Аристотеля, его философская школа. Основана в 335/334 гг. до н. э. Название школы возникло из-за привычки Аристотеля прогуливаться с учениками во время чтения лекций. – Прим. ред.

[1] Перипате́тики (от др.-греч. περι-πατέω – ходить кругом, прохаживаться) – ученики и последователи Аристотеля, его философская школа. Основана в 335/334 гг. до н. э. Название школы возникло из-за привычки Аристотеля прогуливаться с учениками во время чтения лекций. – Прим. ред.

[1]