Джадж У.К. - Применение теософских теорий

Множество людей, среди которых есть теософы, совершают ошибку, применяя некоторые из учений, существующих в теософской литературе, только к одному или двум аспектам вопроса или только к чему-то одному, ограничивая правила, которые имеют универсальное применение в ряде случаев, когда на самом деле все учения, актуальные на Востоке на протяжении долгого времени, должны применяться повсеместно. Например, возьмите закон кармы. Некоторые люди говорят: «Да, мы верим в это», но закон применим только к людям. Они рассматривают его только в отношении к своим действиям или действиям всех людей. Иногда они не видят, что он влияет не только на них самих и их товарищей, но и на величайшего из махатм. Эти великие существа не освобождены от закона кармы; на самом деле они, так сказать, более связаны им, чем мы. Хотя они, как говорят, выше кармы, это может только означать, что, избежав колеса самсары (что означает колесо жизни и смерти или перерождений), в этом смысле они выше кармы, но в то же время мы обнаружим, что они часто не могут действовать в каком-то конкретном случае. Почему? Если они превзошли карму, возможно, почему в каком-то случае они не могут нарушить закон или выполнить определённые действия, которые нам кажутся правильными именно на этом этапе? Почему они не могут, скажем, в случае чела, который работал ради них и делал это в течение многих лет совершенно бескорыстно, вмешаться и спасти его от внезапного падения или ужасной беды; или вмешиваться, чтобы помочь и руководить движением? Потому, что они являются частью великого закона самой кармы. Им невозможно будет пошевельнуть и пальцем.

Мы также знаем, что на определённом этапе развития который намного выше этого подлунного мира, адепт достигает точки, когда он может, если захочет, проявить желание быть одним из дэвов, одним из существ сияющего сонма, чьё блаженство, славу и силу мы не можем себе представить. Достаточно просто проявить желание. В этот момент он становится одним из дэвов. Затем он в течение определённого периода времени, который по своей величине неисчислим, наслаждается таким состоянием – а потом что? Потом он должен начинать снова в нижней градации, в таком режиме и с такой целью, которые было бы бесполезно подробно описывать здесь, потому что это невозможно понять, а также потому, что я не могу выразить это на любом из языков, с которыми я знаком. В таком случае, не подчинился ли этот отдельно взятый адепт, упавший таким образом, закону кармы?

В индийских книгах есть довольно красивая история, которая иллюстрирует это. Кто-то услышал, что каждый день самая красивая женщина выходит из моря и расчёсывает волосы. Он решил, что пойдёт к ней, и пошёл, и она вышла из моря, как обычно. Он прыгнул в море за ней, и с ней спустился в её обитель. Там он жил с ней очень долго. Однажды она сказала, что ей нужно уйти, и что он не должен касаться картины, которая была на стене, и затем она ушла. Через несколько дней, донимаемый любопытством, он пошёл посмотреть на картину и увидел, что это был образ на эмали одного из красивейших людей. Он протянул руку, чтобы коснуться этой картины. В этот же момент нога фигуры внезапно увеличилась, вылетела из рамы и пинком отправила его обратно на землю, где его ждали только печаль и неприятности.

Закон кармы должен применяться ко всему. Ничто не освобождается от него. Он управляет жизненными молекулами от растения до самого Брахмы. Применяйте его к растительному, животному и человеческому царствам.

Ещё одним законом является закон перевоплощения. Он не ограничивается только душами и телами людей. Почему бы не использовать его для всех разделов природы, к которым он применим? Не только мы, мужчины и женщины, перевоплотились; но перевоплотилась каждая молекула, из которой состоят наши тела. Каким образом мы можем связать этот закон со всеми нашими мыслями? Применим ли он к ним? Мне кажется, что да, и с такой же силой, как и везде. Каждая мысль имеет определённую длину. Она не длится дольше, чем, как мы называем, мгновение, и продолжительность её, на самом деле, намного короче. Она оживает, а затем умирает; но потом снова возрождается в форме другой мысли. И таким образом процесс продолжается от одного мгновения к другому, от часа к часу, и так изо дня в день. Каждая из этих перевоплотившихся мыслей живёт своей жизнью, какая-то хорошая, какая-то плохая, какая-то такая страшная по своей природе, что, если бы мы могли её увидеть, мы бы в ужасе спрятались. Более того, ряд этих мыслей формируется в определённую идею, и она умирает, чтобы перевоплотиться в своё время. Так течёт этот огромный поток. Захлестнёт ли он нас? Возможно; так часто происходит. Давайте сделаем наши мысли чистыми. Наши мысли – это матрица, копи, родник, источник всего, что мы есть, и всего, чем мы можем быть.