| Информация о произведении | |
|
Информация для интересующихся
(английский: William Quan Judge)
Публикации:
Скачать: Внешние ссылки:
ДАННЫЕ Название для ссылок: Джадж У.К. - Информация для интересующихся | |
Теософское общество существует с ноября 1875 года, и было основано в Нью-Йорке, преследуя следующие цели:
Первая – сформировать ядро Всеобщего Братства человечества без различия расы, вероисповедания, касты или цвета кожи.
Вторая – содействовать изучению арийской и другой восточной литературы, религий и наук и продемонстрировать важность такого исследования.
Третья – исследовать необъяснимые законы природы, а также психические способности, скрытые в человеке.
Общество обращается за поддержкой и одобрением ко всем, кто искренне любит своих собратьев и желает искоренения зла, вызванного барьерами, порождаемыми расой, вероисповеданием или цветом кожи, и так долго препятствовавшего прогрессу человечества; ко всем учёным, всем искренним любителям истины, где бы она ни встречалась, и ко всем философам, как на Востоке, так и на Западе; и, наконец, ко всем, кто стремится ко всему более высокому и лучшему, чем просто удовольствия и интересы мирской жизни, и готов пойти на жертвы, только благодаря которым можно получить знания обо всём этом.
Общество не представляет какой-либо конкретной веры, но является совершенно не сектантским и включает в себя приверженцев всех вероисповеданий. Религиозные убеждения человека не служат помехой, и всё, что требуется от каждого члена общества, так это такая же терпимость к взглядам других членов общества, какую и он хочет, чтобы другие члены проявляли по отношению к его собственным взглядам.
Общество, как организация, избегает политики и любых предметов вне заявленной сферы его деятельности; правила строго запрещают членам общества компрометировать соблюдение им строгого нейтралитета в этих вопросах.
В качестве условия, предшествующего членству, считается необходимым принятие и соблюдение первой из названных выше целей. Что касается двух других целей, то члены общества могут следовать им или не следовать, как сочтут нужным. Таким образом, акт присоединения к Обществу не несёт никаких обязательств исповедования своей веры в практическую реализацию братства человечества в настоящее время, или в превосходящее значение ариев по сравнению с современной наукой, или в существование сокрытых в человеке способностей. Акт подразумевает только ментальную симпатию в попытке распространить терпимые и братские чувства, раскрыть столько истины, сколько может быть раскрыто при усердном изучении и тщательном экспериментировании, а также попытаться сформировать ядро Всеобщего Братства.
Вдохновители целей Общества не утверждают, что в наше время можно создать на земле преданное братство разных народов и правлений. Они также не ожидают и не хотят, чтобы одним махом были бы сметены всевозможные различия, существующие сейчас в обществе и правлении. Они верят, что естественным образом по мере просветления всё, что является препятствием и тормозом для развития человеческих знаний и обретения счастья, исчезнет, как утренний туман исчезает при восходе солнца.
Единственно на что Общество надеется и чего хочет достичь, так это – объединение большого числа наиболее разумных и образованных людей из всех существующих рас и религиозных групп, принимающих и претворяющих в жизнь теорию, согласно которой путём взаимопомощи и великодушной терпимости к предубеждениям друг друга, они смогут принести большую пользу человечеству, и возможности раскрытия сокрытой истины значительно возрастут.
Общество сеет семена, давая им прорасти в нужный момент на благо будущих поколений. Оно представляет все вероучения и все отрасли науки, поскольку считает, что наука и истинная религия должны быть едины; оно противник фанатизма, в какой-то бы ни было форме, и противник порока и всего того, что стремится к его распространению. В то же время человеку с порочным прошлым нельзя отказывать в приёме, если он искренне желает исправиться, стремясь принести пользу человечеству. И в своих членах Общество не ищет совершенства святых, настаивая только на том, чтобы каждый, по возможности, соответствовал своему наилучшему идеалу.
Последняя из трёх целей Общества взывает ко многим людям, но не к большинству. В Обществе работают как экзотерические, так и эзотерические секции, или кружки, или группы, но некоторые люди стремятся только обрести психические способности. Правила для таких занятий подробно изложены в древних индийских книгах, к которым отсылаются все искатели. Кандидату нельзя предоставить ни одного священного учителя, а также никаких посланий от адептов непосредственно или через посланников. Тот, кто ищет обретения способностей, должен знать, что в них заключается ключ от двери; что самым первым шагом к тому месту, где можно найти этот ключ, является, по правде говоря, обретение чувства всеобщего братства, а эгоистичное желание обрести психические способности является препятствием для такого обретения.
В то же время, однако, есть много преданных членов Общества в разных странах, которые получили некоторую информацию о путях и средствах исследования, и которые настолько привязаны к этой работе, что считают своим священным долгом помогать всем исследователям, и по возможности, поставить всех интересующихся теософов на тот же путь, по которому идут сами. Штаб-квартира Общества находится в Адьяре, пригороде Мадраса, где Общество располагает собственностью в двадцать семь акров и обширными зданиями, в том числе зданием для Восточной библиотеки и просторным залом, где Генеральный совет собирается ежегодно 27 декабря для проведения съезда.
Многие отделения общества были сформированы в разных частях света, и постоянно создаются новые отделения. Каждое отделение составляет свои собственные подзаконные акты и управляет собственными делами без вмешательства со стороны штаб-квартиры, при условии, что не нарушаются основополагающие правила Общества. Все филиалы в Америке и Вест-Индии находятся под юрисдикцией Американской секции; в Европе, Индии, Цейлоне и т. д. имеются другие секции; все они находятся под юрисдикцией Генеральной конвенции Индии. Каждая секция является автономной.
Президентом общества является полковник Г.С. Олкотт, Индия, а вице-президентом Уильям К. Джадж, Нью-Йорк.
Во всём мире насчитывается около 250 отделений.
Американская секция насчитывает на сей день (июнь 1893 г.) 76 отделений в Соединённых Штатах, которые расположены в большинстве крупных городов и во многих небольших городах. Адреса можно получить у генерального секретаря, по нижеуказанному адресу.
Помимо членов отделения, во всех частях Соединённых Штатов есть «независимые члены», которые не входят в отделения.
Ежегодный съезд Американской секции проводится в четвёртое воскресенье апреля. На каждом съезде избирается исполнительный комитет из семи человек, и в течение года он управляет делами секции в соответствии с уставом и законами, принятыми на съезде. Генеральным секретарём является Уильям К. Джадж, Мэдисон-авеню, 144, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
Библиотека Общества обширна и разнообразна. Рекомендуемые книги:
- «Разоблачённая Изида», 2 тома, Е.П. Блаватская
- «Тайная доктрина», 2 тома, Е.П. Блаватская
- «Ключ к теософии», Е.П. Блаватская
- «Эзотерический буддизм», А.П. Синнетт
- «Цель теософии», г-жа А.П. Синнетт
- «Афоризмы йоги Патанджали», (американское издание У.К.Д.)
- «Бхагавад Гита», (американское издание У.К.Д.)
- «Оккультный мир», А.П. Синнетт
- «Теософия, религия и оккультная наука», лекции полковника Г.С. Олкотта
- «Свет на Пути», М. Коллинз
- «Магия, белая и чёрная», д-р Ф. Гартманн
- «Перевоплощение», Э. Д. Уокер
- «Письма о теософии из Уилксбарре», [А. Фуллертон], Арийское ТО
- «Письма о теософии из Индианаполиса», [А. Фуллертон], Арийское ТО
- «Голос безмолвия», Е.П. Блаватская
- «Почему я стала теософом», г-жа А. Безант
- «Свет Азии», сэр Э. Арнольд
- «Карма», А.П. Синнетт
- «Советы по эзотерической теософии», № 1, [А. О. Хьюм]
- «Семь принципов человека», г-жа А. Безант
- «Перевоплощение», г-жа А. Безант
- «Эхо Востока», У.К. Джадж
- «Океан теософии», У.К. Джадж
- «Теософия и её доказательства», г-жа А. Безант
Журналы Общества
- «Теософ», издаваемый в Мадрасе, Индия
- «Люцифер», редактируемый и издаваемый в Лондоне А. Безант
- «Путь», издаваемый в Нью-Йорке У.К. Джаджем
Есть и другие издания на Цейлоне и во Франции.
По частной подписке в Нью-Йорке была создана библиотека теософских книг с абонементом, информацию о которой можно получить, обратившись в Теософскую библиотеку.
Поэтому считается, что есть некоторое основание утверждать, что Общество предлагает всем искренне заинтересованным лицам, а также исследователям, необычные возможности и помощь в личном развитии, помимо постоянной организации с широкой сетью отделений для тех, кто особо заинтересован в пропаганде и осуществлении Всемирного Братства.
Заинтересованные лица могут стать членами любого отделения, согласно желанию, или независимыми членами Общества, не вступая ни в одно из отделений.
Желательно, чтобы все люди, сочувствующие какой-либо из целей Общества, особенно, если они убеждены в истинности теософии и стремятся её поддерживать, становились бы его членами. Г-н Синнетт заканчивает свою книгу «Оккультный мир» призывом к незамедлительным действиям, чтобы каждый заинтересованный человек сделал этот шаг. Невозможно переоценить значение для общего дела большого числа сторонников, а для человека – органического единства со всей организацией. В административных целях члены общества являются либо членами отделения, либо независимыми членами Общества.
Заявители становятся членами после вступления в одно из отделений, или будучи принятыми как «независимые члены». В любом случае заявление должно быть подписано и одобрено двумя активными членами с хорошей репутацией. Президенты отделений и генеральный секретарь имеют право принимать независимых членов. Заявления на принятие в отделение необходимо подавать сотрудникам отделения. Любой независимый член может вступить в отделение, через которое он был принят, а члены отделения могут разорвать эту связь, если сочтут это нужным и стать «независимыми» членами. Вступительный взнос для независимых членов составляет 2,00 долл. США, ежегодный взнос – 1 долл. США, а плата за диплом – 50 центов. Отделения дополнительно взимают взносы. Все члены получают ежегодный отчёт, а также документы, которые время от времени издаются канцелярией генерального секретаря, и копию «Форума» – периодическую брошюру, содержащую вопросы и ответы по теософским темам, её планируют по возможности выпускать ежемесячно. Они также имеют право на пользование (в соответствии с Правилами) Теософской библиотекой с абонементом, созданной в штаб-квартире по адресу: Мэдисон-авеню, 144, Нью-Йорк. Дополнения к этой библиотеке публикуются в журнале «Путь». Интересующимся и заявителям предлагается обратиться к генеральному секретарю по указанному ниже адресу с приложением почтовой марки и получить от него дополнительную информацию или бланки заявлений.
Уильям К. Джадж Генеральный секретарь Американской секции