Искать по свойству

На этой странице предоставлен простой интерфейс просмотра для нахождения сущностей по описанным свойствам и именованным значениям. Другие доступные интерфейсы поиска включают в себя страницу поиск свойств и построитель поисковых запросов.

Искать по свойству

Список всех страниц, содержащих свойство «БТС описание понятия» со значением «Змея в траве». Так как количество точных результатов невелико, также показаны страницы, содержащие близкие значения данного свойства.

⧼showingresults⧽

Просмотреть (предыдущие 50 | следующие 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)


    

Список результатов

  • E.S.T.  + (Западная Школа Теософии)
  • Сукхавати  + (Западный [[Рай]] необразоваЗападный [[Рай]] необразованной толпы. В народном представлении существует Западный Рай [[Амитабхи]], где добрые люди и святые проводят время в физических наслаждениях, пока карма снова не уносит их в круг перевоплощений. Это преувеличенное и ошибочное представление о [[Девачан|дэвачане]][[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.;ТС</span>)</span>.)
  • Ушас  + (Заря, дочь неба; то же, что Аврора латинянЗаря, дочь неба; то же, что Аврора латинян и Ηωs греков. Впервые она упоминается в Ведах, где она также названа Ахана и Дьотана (осветительница), и где она предстает в самом поэтичном и пленительном облике. Она вечно-преданный друг людей, богатых и бедных, хотя считают, что ей больше по душе последние. Она улыбается всем смертным и посещает их жилища. Она бессмертная, вечно юная дева, свет бедных и разрушительница тьмы.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Кушала  + (Заслуга, одна из двух главных частей кармыЗаслуга, одна из двух главных частей кармы[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Флегиа  + (Затонувший древний остров в доисторическиеЗатонувший древний остров в доисторические времена, отождествлённый некоторыми писателями с Атлантидой; также народ в Фессалии.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.yle: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Fidei defensor  + (Защитник веры)
  • Культ Зайца  + (Заяц был священным во многих странах, и осЗаяц был священным во многих странах, и особенно – у египтян и евреев. Хотя последние считали его нечистым, копытным животным, негодным для еды, но всё же некоторые племена считали его священным. Причиной этого было то, что у определённых подвидов зайца самец кормит детёнышей. Поэтому он считался андрогинным или гермафродитным, и тем олицетворял один из атрибутов Демиурга, или творящего Логоса. Заяц был символом Луны, на которой и по сей день виден лик пророка Моисея, как говорят евреи. Кроме того, Луна связана с культом Иеговы – божества, являющегося преимущественно богом зарождения – возможно также по той же причине, по которой Эрос, бог половой любви, изображается несущим зайца. Заяц был также посвящён Озирису. Ленорман пишет, что зайца «следует считать символом Логоса... Логос должен быть гермафродитом, а мы знаем, что заяц является андрогинным типом»[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Хаё Бишат  + (Зверь в «[[Зоар|Зоаре]]»; [[Дьявол]] и Зверь в «[[Зоар|Зоаре]]»; [[Дьявол]] и Искуситель. Эзотерически – наши низшие животные страсти[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Хая Биша  + (Зверь в «Зоґаре»; Дьявол и Искуситель. ЭзоЗверь в «Зоґаре»; Дьявол и Искуситель. Эзотерически — наши низшие животные страсти.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Патель  + (Землевладелец.)
  • Манава  + (Земля древней Индии; кальпа или цикл. НазвЗемля древней Индии; кальпа или цикл. Название оружия, которым пользовался Рама; означает – «от Ману»[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Кукарма-дес  + (Земля порока, Запад [[Категория: Статьи с информацией Из пещер и дебрей Индостана]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"&Земля порока, Запад [[Категория: Статьи с информацией Из пещер и дебрей Индостана]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">Из пещер и дебрей Индостана</span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">, [[ЕПБ-Письма_из_пещер-35|35]])</span>; буквально «земля плохих деяний»: дес – земля, карма – действие, ку – приставка, придающая отрицательный смысл.)
  • Армаити  + (Земля, буквально "корова-кормилица"[[КатегЗемля, буквально "корова-кормилица"[[Категория: Статьи с информацией Из пещер и дебрей Индостана]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">Из пещер и дебрей Индостана</span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">, [[ЕПБ-Письма_из_пещер-2|2]])</span>.)
  • Бхуми  + (Земля, называемая также Притхиви[[КатегориЗемля, называемая также Притхиви[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Медини  + (Земля; получившая такое название от костноЗемля; получившая такое название от костного мозга (медас) двух демонов. Эти чудовища выскочили из уха спящего Вишну и готовились убить Брахму, возлежащего на лотосе, растущем из пупка Вишну, когда бог Сохранения проснулся и умертвил их. Тела их, брошенные в море, образовали такое количество жира и костного мозга, что Нараяна использовал это для создания земли[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Теллурический  + (Земной.)
  • Фосдик, Зинаида Григорьевна  + (Зинаида Григорьевна Фосдик, в девичестве ШЗинаида Григорьевна Фосдик, в девичестве Шафран, родилась в Одессе. </br></br>Пианистка, искусствовед, педагог, организатор, администратор. </br></br>Дочь [[Шафран, Софья Михайловна|Софьи Михайловны Шафран]].</br></br>Первый муж (с 1911 по 1935 год) – [[Лихтман, Морис Моисеевич|Морис Моисеевич Лихтман]], с 1939 года второй муж – [[Фосдик, Дидлей|Дидлей Фосдик]]. </br></br>Зинаида Григорьевна и её муж Морис Моисеевич встретились с Рерихами в декабре 1920 года на первой выставке [[Рерих Николай Константинович|Николая Константиновича Рериха]] в Нью-Йорке.</br></br>Член эзотерического Круга рериховцев в Нью-Йорке. Одна из основателей Школы (Института) Объединённых Искусств и его преподаватель. Переводчик на английский язык ряда книг [[Рерих Николай Константинович|Николая Константиновича Рериха]]. 10 июля 1922 начала вести дневник «Мои Учителя. Встречи с Рерихами».</br></br>Активная участница Центра «Корона Мунди», попечитель и член совета директоров «Музея Рериха», вице-президент Института «Урусвати», один из директоров корпорации «Белуха». Член Международной Лингвистической Ассоциации, Музея Метрополитен, Американского Музея Естественной Истории, Национальной Географической Ассоциации, Ассоциации Содействия Культуре «Фламма». В 1940-е годы исполнительный секретарь Комитета Пакта Рериха. Возглавила Академию Искусств, пришедшую на смену Институту «Урусвати».</br></br>Бессменный директор нового [http://www.roerich.org Музея Николая Рериха в Нью-Йорке] (Nicholas Roerich Museum, 319 West 107th Street, New York) с 1949 года до самой своей смерти в 1983 году.49 года до самой своей смерти в 1983 году.)
  • Бхута  + (Злая душа умершего человека, которой вследЗлая душа умершего человека, которой вследствие её грехов преграждена дорога в мокшу (небесную обитель) и которая вынуждена скитаться по земле [[Категория: Статьи с информацией Из пещер и дебрей Индостана]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">Из пещер и дебрей Индостана</span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">, [[ЕПБ-Письма_из_пещер-22|22]])</span>.)
  • Тевататы  + (Злобные божества в этрусском пантеоне.)
  • Какодемон  + (Злой гений, в противоположность АгафодемонЗлой гений, в противоположность Агафодемону, доброму гению или божеству. Гностический термин[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Шайтан  + (Злой дух в исламе.)
  • Дхакуна  + (Злой дух, служащий поводырём слепой гарпииЗлой дух, служащий поводырём слепой гарпии Джигер-Кхоре [[Категория: Статьи с информацией Из пещер и дебрей Индостана]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">Из пещер и дебрей Индостана</span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">, [[ЕПБ-Письма_из_пещер-36|36]])</span>.)
  • Пишача  + (Злой дух, то же что и бхут.)
  • Кхадо  + (Злые демоны женского пола в народном фолькЗлые демоны женского пола в народном фольклоре. В эзотерической философии – оккультные и злые силы природы. Элементалы, на санскрите известные как [[дакини]] (см.). В буддийской мифологии тантристские богини, олицетворяющие женское энергетическое начало, связанное со знанием и интеллектом, которое может быть разрушительным или творческим (созидающим)[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Сарисрипы  + (Змеи, ползающие насекомые, пресмыкающиеся,Змеи, ползающие насекомые, пресмыкающиеся, «бесконечно малые»[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Васуки  + (Змея, обвивающая на идолах шею бога Шивы иЗмея, обвивающая на идолах шею бога Шивы и обоготворённая мифологией браминов [[Категория: Статьи с информацией Из пещер и дебрей Индостана]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">Из пещер и дебрей Индостана</span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">, [[ЕПБ-Письма_из_пещер-2|2]])</span>.)
  • Сарпы  + (Змии, царём которых был Шеша, змий – или, Змии, царём которых был Шеша, змий – или, вернее, один из аспектов [[Вишну]], – правивший в [[Патала|Патале]][[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Офис-Христос  + (Змий-Христос гностиков (см. [[Офиоморфос]]Змий-Христос гностиков (см. [[Офиоморфос]])[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Швета  + (Змий-дракон; сын [[Кашияпа|Кашьяпы]].[[Категория: Статьи с инфоЗмий-дракон; сын [[Кашияпа|Кашьяпы]].[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Знак Триединства  + (Знак [[Знамя Мира|Знамени Мира]]. Окружность – символ [Знак [[Знамя Мира|Знамени Мира]].</br></br>Окружность – символ [[Матерь Мира|Матери Мира]], Три круга – символы Трёх Владык: [[Будда|Будды]], [[Христос|Христа]], [[Майтрейя|Майтрейи]].</br>«Знамя [[Ассургина|Ассургины]] и Трёх Владык. Знак Нового Мира».</br></br>«Под этим Знаком объединятся – Красота, Знание, Искусство и все народы».)
  • Ришабхам  + (Знак [[Зодиак|Зодиака]] – Телец[[КатегорЗнак [[Зодиак|Зодиака]] – Телец[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Лингам  + (Знак или символ абстрактного творения. ЭтаЗнак или символ абстрактного творения. Эта Сила становится органом порождения лишь на нашей земле. В Индии имеются 12 больших Лингамов Шивы; некоторые из них находятся на горах и скалах, а также в храмах. Таков Кедареша в Гималаях, большая и бесформенная груда камня. По своему происхождению Лингам никогда не имел грубого значения, связанного с фаллосом, – идеи целиком более позднего происхождения. Этот символ в Индии имел то же значение, что и в Египте – просто творческая и порождающая божественная Сила. Он также указывает, кем был двойственный Творец – мужским и женским, Шивой и его Шакти. Грубая и неприличная идея, связанная с фаллосом, не индийская, но греческая и преимущественно еврейская. Библейские бетили были настоящими приапическими камнями, «Бэйт-эль» (фаллос), в которых обитает Бог. Тот же символ был скрыт внутри ковчега Завета, в «Святая Святых». Таким образом, «Лингам» даже как фаллос не есть «символ Шивы» исключительно, но каждого «Творца» или творящего бога у каждой народности, включая израильтян и их «Бога Авраама и Иакова» [[Категория: Статьи с информацией Из пещер и дебрей Индостана]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">Из пещер и дебрей Индостана</span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">, [[ЕПБ-Письма_из_пещер-6|6]])</span>.)
  • Белый Камень  + (Знак посвящения, упомянутый в «Откровении»Знак посвящения, упомянутый в «Откровении» Св. Иоанна. На нём было выгравировано слово награда, и он был символом того слова, которое давалось неофиту, успешно прошедшему при своём посвящении через все испытания в Мистериях. Это был могущественный белый сердолик средневековых розенкрейцеров, которые переняли его у гностиков. «Побеждающему дам вкушать сокровенную манну (оккультное знание, которое нисходит с неба как божественная мудрость), и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя («тайное имя» внутреннего человека, или Эго, нового посвящённого), которого никто не знает, кроме того, кто получает» («Откровение», II, 17).[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Лалита Вистара  + (Знаменитая биография Шакья Муни, Владыки БЗнаменитая биография Шакья Муни, Владыки Будды, написанная Дхармаракчей в 308 г. н.э.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Хэабани  + (Знаменитый астролог при дворе Издубара, чаЗнаменитый астролог при дворе Издубара, часто упоминаемый во фрагментах ассирийских табличек в связи со сном Издубара, великого вавилонского царя, или [[Нимрод|Нимрода]], «могущественного охотника перед Господом». После смерти его душа не смогла почить под землёй, и дух Хэабани был воскрешён богом Меродахом, тело его — возвращено к жизни, после чего, подобно Илии, он был взят живым в сферы Блаженных.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Бриарей  + (Знаменитый великан в «Теогонии» Гесиода. СЗнаменитый великан в «Теогонии» Гесиода. Сын Коэла и Терры, чудовище с 50 головами и 1000 руками. Он выдающаяся личность в войнах и битвах богов.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.e: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Тифей  + (Знаменитый великан, имевший сотню голов, пЗнаменитый великан, имевший сотню голов, подобных головам змей или драконов, и который был предполагаемым отцом Ветров, как Шива был отцом марутов — также «ветров». Он начал войну против богов, и тождественен египетскому Тифону[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Гиппократ  + (Знаменитый врач с острова Коса, одного из Знаменитый врач с острова Коса, одного из Кикладских островов, блиставший в Афинах времён нашествия Артаксеркса и избавивший этот город от ужасного мора. Его называли «отцом Медицины». Изучив эту науку по табличкам, пожертвованным по обету исцеленными больными в храмах Эскулапа, он стал посвящённым и самым опытным целителем своего времени, до такой степени, что был почти обожествлён. Его учёность и знания были потрясающими. Гален говорит о его писаниях, что они являются поистине гласом оракула. Он умер на сотом году жизни, в 361 г. до Р.Х. [[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>)
  • Цёлльнер, Иоганн Карл Фридрих  + (Знаменитый германский астрофизик. Помимо тЗнаменитый германский астрофизик. Помимо того, что этот учёный внёс неоценимый вклад в астрономию, он проявлял также серьёзный интерес к медиумическим явлениям. Вместе с известным медиумом, д-ром Генри Слейдом, он произвёл обширные исследования в этой области. Разработанная им теория четырёхмерного мира и его обитателей заслуживает гораздо большего внимания, чем она получила на сегодняшний день со стороны учёных. Эксперименты, которые он провёл совместно с д-ром Слейдом, Цёлльнер подробно описал в своей книге “Трансцендентальная физика”. С немецкого языка на английский эта книга была переведена Чарльзом К. Мэсси (Johann Karl Friedrich Zöllner, Transcendental Physics, London, 1880). Кроме того, в журнале “The Theosophist” (vol. 2, February, 1881. P. 95-97) вышла подробная рецензия на неё, написанная Е.П.Б. Своей работой с д-ром Слейдом Цёлльнер был в том числе и напрямую обязан Е.П.Б. и полк-ку [[Олькотт|Олкотту]], поскольку именно они выбрали Слейда в качестве наиболее подходящего медиума для исследований, проводившихся в 1876-1877 годах в Санкт-Петербургском Императорском Университете. Интерес Цёлльнера к проблемам медиумизма был враждебно встречен со стороны некоторых научных кругов, а кое-кто из числа его бывших коллег счёл его исследования простой причудой. Гонения, которым он подвергся, повидимому, сильно подорвали его здоровье, и он внезапно скончался от удара, сидя прямо за рабочим столом, когда от роду ему было всего 48 лет (примеч. Б.М. Циркова). Необходимо отметить в этой связи, что печальную научную судьбу Цёлльнера разделил и великий русский учёный-химик А.М. [[Бутлеров|Бутлеров]] (Бутлеровъ А.М., 1889). О серьёзном интересе, проявлявшемся в России к проблемам медиумизма, свидетельствует в том числе и книга А.Н Аксакова “Предвестники спиритизма за последние 250 лет” (Аксаковъ А.Н., 1895).)
  • Экбатана  + (Знаменитый город в Мидии, достойный занятьЗнаменитый город в Мидии, достойный занять место среди семи чудес света. Он описан Дрэпером в его «Conflict between Religion and Science»: «Прохладная летняя резиденция персидских царей была защищена семью окружавшими её стенами из вырубленных и отполированных глыб; внутренние стены были последовательно увеличивающейся высоты и выкрашены в разные цвета, астрологически соответствующие семи планетам. Дворец был облицован серебряными изразцами, балки его были покрыты золотом. В полночь в его залах ряды масляных светильников заменяли Солнце. Райский сад, эта роскошь повелителей Востока, был разбит в центре города. Персидская империя поистине была мировым садом».[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Пико Джованни, граф Мирандолы  + (Знаменитый каббалист и алхимик, автор тракЗнаменитый каббалист и алхимик, автор трактата «о золоте» и других каббалистических трудов. Он бросил вызов Риму и Европе своей попыткой доказать божественную христианскую истину в «Зоаре». Родился в 1463 г., умер в 1494 г.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Кунрат, Генри  + (Знаменитый каббалист, химик и врач, родившЗнаменитый каббалист, химик и врач, родившийся в 1502 году; посвящён в Теософию (розенкрейцерскую) в 1544-м г. Он составил несколько замечательных каббалистических сочинений, лучшим из которых является «Амфитеатр Вечной Мудрости» (1598).[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.lp;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Цзонкапа  + (Знаменитый тибетский реформатор четырнадцаЗнаменитый тибетский реформатор четырнадцатого века, который ввёл в своей стране очищенный буддизм. Он был великим Адептом, который, будучи не в состоянии дольше выносить осквернение буддийской философии лже-служителями, превратившими её в выгодное предприятие, решительно положил этому конец своевременным переворотом и высылкой 40 000 лжемонахов и лам из страны. Его считают Аватаром Будды, и он является основателем секты ''гелугпа'' («жёлтых шапок») и мистического Братства, связанного с её водителями. По преданию, «дерево 10 000 образов» (''хум-бум'') возникло из длинных волос этого подвижника, который, оставив их, навсегда исчез из поля зрения профанов.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.</br></br>Родился близ озера [[:вп:Кукунор|Кукунор]] на северо-востоке Тибета [[Категория: Статьи с информацией из Википедии]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Википедия">ВП</span>)</span>.)
  • Майер М. - Аталанта Фугиэнс  + (Знаменитый трактат выдающегося розенкрейцеЗнаменитый трактат выдающегося розенкрейцера [[Майер, Михаэль|Михаэля Майера]]; в нём имеется множество замечательных гравюр алхимического символизма; здесь можно найти оригинал изображения мужчины и женщины в круге, вокруг которого треугольник, затем квадрат; надпись гласит: "От первого энс происходит две противоположности, отсюда развиваются три принципа, и от них – четыре элементарных состояния; если вы отделите чистое от нечистого, то получите философский камень". (у.у.у.) [[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>)
  • Аймар, Жак  + (Знаменитый француз, имевший большие успехиЗнаменитый француз, имевший большие успехи в применении волшебной палочки, примерно в конце 17-го столетия; его часто привлекали к раскрытию преступлений; два доктора медицинских наук Парижского университета, Шовен и Гарнье, докладывали о реальности его способностей. См. Colguhoun «Magic» [[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>. <span style="color:grey; border-bottom:1px dotted grey; cursor:help;" title="Примечание редактора">[Возможно: John Campbell Colquhoun, «An history of magic, witchcraft, and animal magnetism», London: Longman, Brown, Green, & Longmans, 1851.]</span style="color:grey; border-bottom:1px dotted grey; cursor:help;" title="Примечание редактора"> border-bottom:1px dotted grey; cursor:help;" title="Примечание редактора">)
  • Рамаяна  + (Знаменитый эпос, сравнимый с «[[МахабхаратЗнаменитый эпос, сравнимый с «[[Махабхарат]]ой». Создаётся впечатление, что этот эпос был первоисточником «Илиады» либо наоборот, за исключением того, что в «Рамаяне» союзниками [[Рама|Рамы]] являются обезьяны под водительством [[Хануман]]а и огромные птицы и другие звери, которые все сражаются против [[ракшасы|ракшасов]], или демонов и великанов Ланки [[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Вэй Боян  + (Знаменитый даос II века, по преданию достигший бессмертия, известный своими работами по даосской алхимии; автор труда «Единение триады» (Цаньтунци), расскрывающего в том числе значение триграмм.)
  • Лабарум  + (Знамя, которое несли впереди древнеримскихЗнамя, которое несли впереди древнеримских императоров, с изображением на нём орла как знака верховной власти. Это была длинная пика с пересекающей её под прямыми углами материей. Константин заменил орла христианской монограммой с девизом εν τουτῳ νικα, что позднее было переведено в In hoc signo vinces. Что касается этой монограммы, она является комбинацией букв X и Р, начального слога слова Христос. Но Лабарум был эмблемой Этрурии за века до Константина и христианской эры. Он был также знаком Озириса и Гора, которого часто изображают с длинным латинским крестом, тогда как греческий нагрудный крест является чисто египетским. В своём труде «Упадок и гибель» Гиббон раскрыл обман Константина. Этот император, если он вообще когда-то имел видение, должно быть, увидел олимпийского Юпитера, с верой в которого он и умер[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
  • Бодхи  + (Знание [[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-styЗнание [[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>. Особое состояние транса (самадхи), во время которого субъект достигает высшую степень духовного знания <span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Тайная доктрина» Е.П.Блаватской">ТД</span> [[Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 гл.Введение#xix|1:xix]])</span></br>[[Категория:Упоминается в "Тайной доктрине"]].)
  • Джняна  + (Знание, оккультная мудрость [[Категория: СЗнание, оккультная мудрость [[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>. Общий термин для эзотерических школ и их литературы. В древних книгах слово «жаньна» определяется как «преобразовать себя с помощью медитации и знания», второе ''внутреннее'' рождение <span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Тайная доктрина» Е.П.Блаватской">ТД</span> [[Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 гл.Введение#xx|1:xx]])</span></br>[[Категория:Упоминается в "Тайной доктрине"]].</br></br>"Высшее знание" не в смысле объёма, но в смысле знания, достигаемого только путём поднятия к высшим духовным планам ([[Джадж У.К. - Пророчество о теософии|У.К.Джадж]]).</br></br>Адвайтисты подразделяют всё знание (''джняна'') на две категории: ''парокша'' (интеллектуальное понимание) и ''апарокша'' (практическое осуществление) <span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Тайная доктрина» Е.П.Блаватской">Мохини</span>)</span>.)