Перейти к содержанию

Жизнеописание ЕПБ/1887.05 - новая эра в теософии. Конфликт с Олькоттом: различия между версиями

нет описания правки
(Новая страница: «{{Карточка события ЕПБ |событие=Начало новой эры в теософии. Конфликт Е.П.Б. с Олкоттом |да...»)
 
Нет описания правки
 
Строка 4: Строка 4:
|дата для сортировки=1887.05
|дата для сортировки=1887.05
|место=Париж; Франция; Лондон; Англия
|место=Париж; Франция; Лондон; Англия
|участники=Блаватская Е.П.; Олькотт Г.С.
|участники=Блаватская, Елена Петровна; Олкотт, Генри Стил
|причастные организации=Парижское отделение ТО
|причастные организации=Парижское отделение ТО
|категории=Работа ТО
|категории=Теософское общество
|описание=Из книги Синнетта: «В теософии началась новая эра, в которую был достигнут огромный прогресс, при котором время от времени бушевали бури – так, как было вовсе не необычно с деятельностью, вращавшейся вокруг Е.П. Блаватской. Одна такая – тот раз буря в стакане – имела отношения к неприятностям в Париже, связанным с отделением Общества, основанным там неким мсье Луи Драмаром, вскоре скончавшимся. Оставшиеся, похоже, расходились во мнениях по поводу управления отделением. Блаватская приняла сторону одного из конфликтующих и писала об этом в Индию такие возбуждённые письма, что Исполнительный Совет – как рассказывает нам Олкотт – “стал тревожиться за устойчивость движения на Западе” («Листы старого дневника», т.IV, с.56). Так что он считал необходимым самому приехать Европу, чтобы восстановить порядок.
|описание=Из книги Синнетта: «В теософии началась новая эра, в которую был достигнут огромный прогресс, при котором время от времени бушевали бури – так, как было вовсе не необычно с деятельностью, вращавшейся вокруг Е.П. Блаватской. Одна такая – тот раз буря в стакане – имела отношения к неприятностям в Париже, связанным с отделением Общества, основанным там неким мсье Луи Драмаром, вскоре скончавшимся. Оставшиеся, похоже, расходились во мнениях по поводу управления отделением. Блаватская приняла сторону одного из конфликтующих и писала об этом в Индию такие возбуждённые письма, что Исполнительный Совет – как рассказывает нам Олкотт – “стал тревожиться за устойчивость движения на Западе” («Листы старого дневника», т.IV, с.56). Так что он считал необходимым самому приехать Европу, чтобы восстановить порядок.
Его он, похоже, добился, выпустив хартию для новой ложи, которая должна была стать независимой от той, в которой возникла буря в стакане. При этом он был недоволен участником спора, которому Блаватская была склонна покровительствовать, и это привело к яростным столкновениям между ним и Блаватской после его возвращения в Лондон. Взаимоотношения между Основателями вовсе не были всегда столь гармоничными, как обычно представляли более поздние поколения теософов. Ссоры – это не то слово, которое стоит использовать, описывая эти разногласия, поскольку гнев всегда проявляла Е.П. Блаватская. Тон Олкотта, когда он писал об этом, всегда был сдержанным и уравновешенным, как например, упоминая об основании Эзотерической Секции, которую Блаватская придумала, как она практически признавала в разговорах в то время, чтобы нейтрализовать самодержавное господство Олкотта в Обществе».
Его он, похоже, добился, выпустив хартию для новой ложи, которая должна была стать независимой от той, в которой возникла буря в стакане. При этом он был недоволен участником спора, которому Блаватская была склонна покровительствовать, и это привело к яростным столкновениям между ним и Блаватской после его возвращения в Лондон. Взаимоотношения между Основателями вовсе не были всегда столь гармоничными, как обычно представляли более поздние поколения теософов. Ссоры – это не то слово, которое стоит использовать, описывая эти разногласия, поскольку гнев всегда проявляла Е.П. Блаватская. Тон Олкотта, когда он писал об этом, всегда был сдержанным и уравновешенным, как например, упоминая об основании Эзотерической Секции, которую Блаватская придумала, как она практически признавала в разговорах в то время, чтобы нейтрализовать самодержавное господство Олкотта в Обществе».
|источники=Синнетт А.П. Ранний период теософии в Европе. Пер. К. Зайцев. – М.: Амрита-Русь, 2022. С. 85-86.
|источники=Синнетт А.П. Ранний период теософии в Европе. Пер. К. Зайцев. – М.: Амрита-Русь, 2022. С. 85-86.
}}
}}
1601

правка