ЕПБ-Альбомы-1-17: различия между версиями

м
Замена текста — «Стиль С-ЛА ЕПБ. Пометка редактора» на «Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Пометка редактора»
м (Замена текста — «Стиль С-ЛА ЕПБ. Пометка архивариуса» на «Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Пометка архивариуса»)
м (Замена текста — «Стиль С-ЛА ЕПБ. Пометка редактора» на «Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Пометка редактора»)
Строка 8: Строка 8:
}}
}}


{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Пометка архивариуса|Опубликовано в «Теософе» в мае 1923 Ч.Дж. в «Ранней истории Т.О.»<ref>{{Стиль С-ЛА ЕПБ. Пометка редактора|стр. 200-203, автор Чуруппумулладж Джинараджадаса}}</ref>|center}}
{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Пометка архивариуса|Опубликовано в «Теософе» в мае 1923 Ч.Дж. в «Ранней истории Т.О.»<ref>{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Пометка редактора|стр. 200-203, автор Чуруппумулладж Джинараджадаса}}</ref>|center}}


{{Стиль А-Заголовок|Корреспонденция}}
{{Стиль А-Заголовок|Корреспонденция}}
Строка 35: Строка 35:
Сэр, недавно напечатанное вами описание феноменов, связанных с необычно возникающими ароматами, явилось причиной нескольких писем в мой адрес с просьбами предоставить дополнительную информацию. Сведения, которые вы привели, с неизбежностью оказались небезупречными, и я был бы рад возможности дать более точные пояснения.
Сэр, недавно напечатанное вами описание феноменов, связанных с необычно возникающими ароматами, явилось причиной нескольких писем в мой адрес с просьбами предоставить дополнительную информацию. Сведения, которые вы привели, с неизбежностью оказались небезупречными, и я был бы рад возможности дать более точные пояснения.


В каждом круге, мне известным, используются свои средства для создания гармоничных условий. Обычно это делается с помощью музыки или пения. На наших сеансах это всегда делалось с помощью ароматов. В самом начале сеанса мы соблюдаем тишину, и все разговоры у нас, как правило, пресекаются. Мы не используем музыкальную шкатулку, да музыку никто и не просит. Но ни один сеанс не обходится без ароматов, нисходящих на нас, или благоухающих воздушных волн, овевающих нас. Обычно эти волны обдувают мою голову, так что, подняв руку, я чувствую, как холодный воздух проходит над моей головой на высоте двенадцати-восемнадцати дюймов {{Стиль С-ЛА ЕПБ. Пометка редактора|30-45 см}}. За исключением редких случаев я обнаруживаю присутствие аромата, когда до меня доносятся волны благоухающего воздуха.{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Дописано ЕПБ|*}}<ref>{{Стиль С-ЛА ЕПБ. Пометка редактора|сама сноска не странице не обнаружена.}}</ref>
В каждом круге, мне известным, используются свои средства для создания гармоничных условий. Обычно это делается с помощью музыки или пения. На наших сеансах это всегда делалось с помощью ароматов. В самом начале сеанса мы соблюдаем тишину, и все разговоры у нас, как правило, пресекаются. Мы не используем музыкальную шкатулку, да музыку никто и не просит. Но ни один сеанс не обходится без ароматов, нисходящих на нас, или благоухающих воздушных волн, овевающих нас. Обычно эти волны обдувают мою голову, так что, подняв руку, я чувствую, как холодный воздух проходит над моей головой на высоте двенадцати-восемнадцати дюймов {{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Пометка редактора|30-45 см}}. За исключением редких случаев я обнаруживаю присутствие аромата, когда до меня доносятся волны благоухающего воздуха.{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Дописано ЕПБ|*}}<ref>{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Пометка редактора|сама сноска не странице не обнаружена.}}</ref>


Ароматы бывают разных видов: среди любимых — {{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Подчёркнуто ЕПБ|роза}}, {{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Подчёркнуто ЕПБ|сандал}} и вербена. Используются любые комнатные душистые цветы и экстракты их ароматов. Это особенно заметно в той стране, где можно приобрести свежие цветы. В таких случаях мы замечали, что присутствие в комнате того или иного цветка определяет выдающийся одухотворённый аромат; и что в течение какого-то времени определённые цветы источают весь свой аромат, хотя на следующий день запах возвращается ко всем цветам. Однако иногда из цветка источался совершенно другой запах или, точнее, навеивается на него. В этом случае цветок неизменно увядал и погибал, и очень быстро.
Ароматы бывают разных видов: среди любимых — {{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Подчёркнуто ЕПБ|роза}}, {{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Подчёркнуто ЕПБ|сандал}} и вербена. Используются любые комнатные душистые цветы и экстракты их ароматов. Это особенно заметно в той стране, где можно приобрести свежие цветы. В таких случаях мы замечали, что присутствие в комнате того или иного цветка определяет выдающийся одухотворённый аромат; и что в течение какого-то времени определённые цветы источают весь свой аромат, хотя на следующий день запах возвращается ко всем цветам. Однако иногда из цветка источался совершенно другой запах или, точнее, навеивается на него. В этом случае цветок неизменно увядал и погибал, и очень быстро.


{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Подчёркнуто ЕПБ|Прошло уже несколько месяцев с тех пор, как я впервые заметил вокруг себя ароматическую атмосферу<ref>{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Дописано ЕПБ|??)}}</ref>}}, особенно в те моменты, когда испытывал боль из-за невралгии; в такие моменты окружающие меня люди замечали присутствие ароматов разных видов, таких, как мы наблюдаем во время наших сеансов. Однажды вечером я стоял у открытого окна, через которое веял воздух, и возникший аромат розы был настолько очевиден, что находившиеся рядом друзья попытались определить его источник. Они нашли, что аромат исходит из пятна размером не более шиллинга<ref>{{Стиль С-ЛА ЕПБ. Пометка редактора|Около 24 мм.}}</ref> в верхней части моей головы. Это пятно было ощутимо мокрое от аромата, который источался более свободно при нажатии. С того времени, как нам стал известен этот факт, мы перестали удивляться появлению аромата в случаях, когда я испытывал боль. Этот процесс, как мне сообщили, является целительным, и я знаю, по крайней мере, одного живущего сейчас медиума, который часто наблюдал подобное явление, хотя он не упоминал об аромате, локализованном в одном месте.
{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Подчёркнуто ЕПБ|Прошло уже несколько месяцев с тех пор, как я впервые заметил вокруг себя ароматическую атмосферу<ref>{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Дописано ЕПБ|??)}}</ref>}}, особенно в те моменты, когда испытывал боль из-за невралгии; в такие моменты окружающие меня люди замечали присутствие ароматов разных видов, таких, как мы наблюдаем во время наших сеансов. Однажды вечером я стоял у открытого окна, через которое веял воздух, и возникший аромат розы был настолько очевиден, что находившиеся рядом друзья попытались определить его источник. Они нашли, что аромат исходит из пятна размером не более шиллинга<ref>{{Стиль С-ЕПБ-Альбомы. Пометка редактора|Около 24 мм.}}</ref> в верхней части моей головы. Это пятно было ощутимо мокрое от аромата, который источался более свободно при нажатии. С того времени, как нам стал известен этот факт, мы перестали удивляться появлению аромата в случаях, когда я испытывал боль. Этот процесс, как мне сообщили, является целительным, и я знаю, по крайней мере, одного живущего сейчас медиума, который часто наблюдал подобное явление, хотя он не упоминал об аромате, локализованном в одном месте.


Но, в действительности, этот факт является как новым, так и старым. Мы не наблюдали это явление в последние годы, возможно, потому, что не искали его, но в средневековье этот факт был широко известен. Только сейчас мы начинаем понимать явления медиумизма, которые проявлялись среди монахов, монахинь и отшельников средневековья. Во многих случаях они были сильными медиумами, у них были наилучшие условия — уединение, молитва, пост, — и аромат святости был хорошо известен им. Только назвали они его неудачно. Не было никакой особой святости среди них или среди нас сейчас, часто наоборот. Ароматы не имели ничего общего со святостью. Они —феномен медиумизма, который был распространён тогда и который встречается сейчас, возможно, намного шире, чем нам известно.
Но, в действительности, этот факт является как новым, так и старым. Мы не наблюдали это явление в последние годы, возможно, потому, что не искали его, но в средневековье этот факт был широко известен. Только сейчас мы начинаем понимать явления медиумизма, которые проявлялись среди монахов, монахинь и отшельников средневековья. Во многих случаях они были сильными медиумами, у них были наилучшие условия — уединение, молитва, пост, — и аромат святости был хорошо известен им. Только назвали они его неудачно. Не было никакой особой святости среди них или среди нас сейчас, часто наоборот. Ароматы не имели ничего общего со святостью. Они —феномен медиумизма, который был распространён тогда и который встречается сейчас, возможно, намного шире, чем нам известно.