Перейти к содержанию

ЕПБ-Альбомы-1-12: различия между версиями

м
Замена текста — «Стиль А-ЛА ЕПБ. Заголовок» на «Стиль А-ЕПБ-Альбомы. Заголовок»
м (Павел Малахов переименовал страницу ЕПБ-ЛА-1-12 в ЕПБ-Альбомы-1-12: Замена текста — «ЕПБ-ЛА» на «ЕПБ-Альбомы»)
м (Замена текста — «Стиль А-ЛА ЕПБ. Заголовок» на «Стиль А-ЕПБ-Альбомы. Заголовок»)
Строка 8: Строка 8:
}}
}}


{{Стиль А-ЛА ЕПБ. Заголовок продолжения|Материализованные духо-формы}}
{{Стиль А-ЕПБ-Альбомы. Заголовок продолжения|Материализованные духо-формы}}


{{Стиль А-Цитата|Люди не хотят более довольствоваться насмешками и опровержениями, отговорками и намеренными искажениями фактов, исходящими от так называемых “учёных”. Прошёл тот день, когда вопрос можно было закрыть, просто назвав спиритуалистов наивными “дурачками” и “простачками” или жертвами галлюцинаций… Вчера я получил от уважаемого в Сент-Луисе врача, д-ра Генри С. Чейза, письмо, к которому прилагалась ''вырезка'' от 16 ноября из выходящей в Сент-Луисе газеты “Демократ” с письмом преподобного Айзека Келсо из Сетона, штат Иллинойс, в котором он описывает некоторые весьма удивительные феномены, производимых новым медиумом, м-ром Моттом из Мемфиса, штат Теннесси. Были созданы такие условия, чтобы исключить любые подозрения в мошенничестве. Материализовавшийся дух, видимо, молодой человек лет восемнадцати представился и сказал, что он совершил самоубийство, утопившись в реке Миссисипи, что его звали Джеймс Уолкер, что его родители были очень расстроены, и что он желал, чтобы м-р Келсо позвал его мать. М-р Келсо, не зная, является ли история подлинной, написал в Сент-Луис; вскоре приехала мать Уолкера, опознала его и, на момент написания д-ром Чейзом письма мне, каждый день участвовала в беседах, представляющих большой интерес. Он пишет: “М-р Келсо мне друг. Я хорошо знаком со всеми лицами, на которых он ссылается. Д-р Дж. С. Уолкер, проживающий в его городе, является отцом молодого человека. М-р Мотт – очевидно, прекрасный медиум-материализатор; его ребёнок, четырёх лет от роду, получает письменные послания на двойной привинченной доске<ref>{{Стиль А-Прим. пер.|Двойная доска — устройство, применяемое спиритуалистами: две прикреплённых друг к другу доски для писания мелом, который помещался между ними.}}</ref>, и т.&nbsp;д., и т.&nbsp;п. … Сообщи м-ру Альфреду Уоллесу, что его памфлет в защиту спиритуализма пользуется большим успехом у лучших умов этой страны, и что феномены, происходящие теперь в большом количестве, уже подтверждают всё то, о чём он как свидетель пишет. Надеюсь, что он сможет сказать ещё много столь нужных слов в поддержку этой великой истины”… Из сказанного мной ты можешь сложить примерное представление о том, какие большие шаги совершает здесь спиритуализм. Ничего подобного не было с тех пор, как более четверти века тому назад начались феномены в Гайдсвилле<ref>{{Стиль А-Прим. пер.|Гайдсвилль (''англ. ''Hydesville) — город в штате Нью-Йорк, известный благодаря феноменам, связанным с именем сестер Фокс, которые, как считается, положили начало широкого распространения спиритуализма в США.}}</ref>».}}
{{Стиль А-Цитата|Люди не хотят более довольствоваться насмешками и опровержениями, отговорками и намеренными искажениями фактов, исходящими от так называемых “учёных”. Прошёл тот день, когда вопрос можно было закрыть, просто назвав спиритуалистов наивными “дурачками” и “простачками” или жертвами галлюцинаций… Вчера я получил от уважаемого в Сент-Луисе врача, д-ра Генри С. Чейза, письмо, к которому прилагалась ''вырезка'' от 16 ноября из выходящей в Сент-Луисе газеты “Демократ” с письмом преподобного Айзека Келсо из Сетона, штат Иллинойс, в котором он описывает некоторые весьма удивительные феномены, производимых новым медиумом, м-ром Моттом из Мемфиса, штат Теннесси. Были созданы такие условия, чтобы исключить любые подозрения в мошенничестве. Материализовавшийся дух, видимо, молодой человек лет восемнадцати представился и сказал, что он совершил самоубийство, утопившись в реке Миссисипи, что его звали Джеймс Уолкер, что его родители были очень расстроены, и что он желал, чтобы м-р Келсо позвал его мать. М-р Келсо, не зная, является ли история подлинной, написал в Сент-Луис; вскоре приехала мать Уолкера, опознала его и, на момент написания д-ром Чейзом письма мне, каждый день участвовала в беседах, представляющих большой интерес. Он пишет: “М-р Келсо мне друг. Я хорошо знаком со всеми лицами, на которых он ссылается. Д-р Дж. С. Уолкер, проживающий в его городе, является отцом молодого человека. М-р Мотт – очевидно, прекрасный медиум-материализатор; его ребёнок, четырёх лет от роду, получает письменные послания на двойной привинченной доске<ref>{{Стиль А-Прим. пер.|Двойная доска — устройство, применяемое спиритуалистами: две прикреплённых друг к другу доски для писания мелом, который помещался между ними.}}</ref>, и т.&nbsp;д., и т.&nbsp;п. … Сообщи м-ру Альфреду Уоллесу, что его памфлет в защиту спиритуализма пользуется большим успехом у лучших умов этой страны, и что феномены, происходящие теперь в большом количестве, уже подтверждают всё то, о чём он как свидетель пишет. Надеюсь, что он сможет сказать ещё много столь нужных слов в поддержку этой великой истины”… Из сказанного мной ты можешь сложить примерное представление о том, какие большие шаги совершает здесь спиритуализм. Ничего подобного не было с тех пор, как более четверти века тому назад начались феномены в Гайдсвилле<ref>{{Стиль А-Прим. пер.|Гайдсвилль (''англ. ''Hydesville) — город в штате Нью-Йорк, известный благодаря феноменам, связанным с именем сестер Фокс, которые, как считается, положили начало широкого распространения спиритуализма в США.}}</ref>».}}