Изменения

Нет описания правки
Строка 56: Строка 56:  
Как уже сказано, Адити-Вак есть Логос Женского Начала или Глагол, Слово; и Сефира в ''Каббале'' является тем же самым. Эти Женские Логосы в их ''нуменальном'' аспекте суть соотношения Света и Звука и Эфира, что доказывает, насколько древние были хорошо знакомы, как с физической наукой, как она известна сейчас современному миру, так и с зарождением этой науки в духовной и астральной областях.
 
Как уже сказано, Адити-Вак есть Логос Женского Начала или Глагол, Слово; и Сефира в ''Каббале'' является тем же самым. Эти Женские Логосы в их ''нуменальном'' аспекте суть соотношения Света и Звука и Эфира, что доказывает, насколько древние были хорошо знакомы, как с физической наукой, как она известна сейчас современному миру, так и с зарождением этой науки в духовной и астральной областях.
   −
:«Наши древние писатели утверждали о четырех видах Вак. Они именуются: Пара, Пашьянти, Мадхьяма Вайкхари. Вы найдете это утверждение в самой ''Риг-Веде'' и в некоторых ''Упанишадах''. Вайкхари Вак – это то, что мы произносим.»
+
:«Наши древние писатели утверждали о четырех видах Вак. Они именуются: Пара, Пашьянти, Мадхьяма, Вайкхари. Вы найдете это утверждение в самой ''Риг-Веде'' и в некоторых ''Упанишадах''. Вайкхари Вак – это то, что мы произносим.»
    
Это Звук, ''Речь'' опять-таки то, что становится понятным и объективным одному из наших физических чувств и может быть подведено под законы познавания. Потому:
 
Это Звук, ''Речь'' опять-таки то, что становится понятным и объективным одному из наших физических чувств и может быть подведено под законы познавания. Потому:
trusted
27 346

правок