Жизнеописание ЕПБ/1868-1870 – Посещение Лхасы: различия между версиями
Жизнеописание ЕПБ/1868-1870 – Посещение Лхасы (посмотреть исходный код)
Версия от 15:08, 9 сентября 2024
, 9 сентябрьнет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
|дата для сортировки=1868-1870 | |дата для сортировки=1868-1870 | ||
|место=Лхаса; Тибет | |место=Лхаса; Тибет | ||
|участники=Блаватская | |участники=Блаватская, Елена Петровна | ||
|категории=Путешествия; обучение; Тибет | |||
|категории=Путешествия; обучение | |||
|описание=По словам В. Желиховской: «Достоверно известно, что она (Е.П.Б.) побывала в Лхасе, столице Тибета и в главном его религиозном центре Чигадзе (Шигадзе)... и на Каракорумских горах в Куэнлуне. Её живые рассказы о них не раз это доказывали...» Но предав огласке своё пребывание в Лхасе, она подвела бы своих Покровителей. Видимо Е.П.Б. была первой из европейцев со времён Гука, попавших в Лхасу., хотя и считается, что первой западной женщиной, посетившей Лхасу была Александра Давид-Неель. | |описание=По словам В. Желиховской: «Достоверно известно, что она (Е.П.Б.) побывала в Лхасе, столице Тибета и в главном его религиозном центре Чигадзе (Шигадзе)... и на Каракорумских горах в Куэнлуне. Её живые рассказы о них не раз это доказывали...» Но предав огласке своё пребывание в Лхасе, она подвела бы своих Покровителей. Видимо Е.П.Б. была первой из европейцев со времён Гука, попавших в Лхасу., хотя и считается, что первой западной женщиной, посетившей Лхасу была Александра Давид-Неель. | ||
|источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 127-128. | |источники=Сильвия Крэнстон. Е.П. Блаватская. Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения.Рига-Москва: ЛИТАГМА, 1996, с. 127-128. | ||
}} | }} | ||