Изменения

Ибо назовём ли мы гениев Гермеса и его «богов» «силами тьмы» и «ангелами», как это делается в греческих и латинских церквах, или же «духами умерших», как в спиритуализме; или же бхутами и дэвами, шайтанами или джинами, как их ещё называют в Индии и мусульманских странах, – ''все они являют одно и то же'' – ИЛЛЮЗИЮ. Но пусть, однако, это не будет так же ложно истолковано, как это было недавно сделано западными школами с положениями великой философской доктрины ведантистов.

Ибо назовём ли мы гениев Гермеса и его «богов» «силами тьмы» и «ангелами», как это делается в греческих и латинских церквах, или же «духами умерших», как в спиритуализме; или же бхутами и дэвами, шайтанами или джинами, как их ещё называют в Индии и мусульманских странах, – ''все они являют одно и то же'' – ИЛЛЮЗИЮ. Но пусть, однако, это не будет так же ложно истолковано, как это было недавно сделано западными школами с положениями великой философской доктрины ведантистов.

Всё, что имеет бытиё, исходит от {{Стиль С-Капитель|абсолюта}}, который, в силу одного этого определения, стоит, как Одна и Единая Реальность – следовательно всё, чуждое этому Абсолюту, зарождающему и причинному Элементу, несомненно, ''должно быть'' иллюзией. Но это так лишь с чисто метафизической точки зрения. Человек, который считает себя здравомыслящим и рассматривается как таковой своими соседями, называет видения ''сумасшедшего'' брата – галлюцинации, делающие свою жертву ''счастливой или чрезвычайно несчастной'', сообразно случаю – также иллюзиями и вымыслами, воображением. Но где же тот сумасшедший, для которого отвратительные, ужасающие тени в его мозгу, его ''иллюзии'', не являются в данную минуту такими же действительными и реальными, как и те вещи, которые могут видеть его доктор или сиделка? Всё относительно в этой вселенной, всё есть иллюзия. Но  

Всё, что имеет бытие, исходит от {{Стиль С-Капитель|абсолюта}}, который, в силу одного этого определения, стоит, как Одна и Единая Реальность – следовательно всё, чуждое этому Абсолюту, зарождающему и причинному Элементу, несомненно, ''должно быть'' иллюзией. Но это так лишь с чисто метафизической точки зрения. Человек, который считает себя здравомыслящим и рассматривается как таковой своими соседями, называет видения ''сумасшедшего'' брата – галлюцинации, делающие свою жертву ''счастливой или чрезвычайно несчастной'', сообразно случаю – также иллюзиями и вымыслами, воображением. Но где же тот сумасшедший, для которого отвратительные, ужасающие тени в его мозгу, его ''иллюзии'', не являются в данную минуту такими же действительными и реальными, как и те вещи, которые могут видеть его доктор или сиделка? Всё относительно в этой вселенной, всё есть иллюзия. Но  

{{Стр|296|}}

{{Стр|296|}}