Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 113: Строка 113:  
Сравните это с Вишну Пураной:
 
Сравните это с Вишну Пураной:
   −
:«Из Прадханы – Предвечной Субстанции, возглавляемой Кшетраджна [«воплощённый Дух» (?)] происходит неравномерное развитие, Эволюция этих свойств… От Великого Принципа (Махат) – Всемирного Разума или Ума… происходит начало тончайших элементов и органов чувств…»<ref>.''Уильсон'', I. II, (том I, 35.)</ref>
+
:«Из Прадханы – Предвечной Субстанции, возглавляемой Кшетраджна [«воплощённый Дух» (?)] происходит неравномерное развитие, Эволюция этих свойств… От Великого Принципа (Махат) – Всемирного Разума или Ума… происходит начало тончайших элементов и органов чувств…».<ref>''Уильсон'', I. II, (том I, 35.)</ref>
    
Таким образом, может быть доказано, что в древности все основные истины Природы были всеобщими и что основные идеи о Духе, Материи и Вселенной, или о Боге, Субстанции и Человеке были тождественны. Взяв две, наиболее древние, религиозные философии, Индуизм и Герметизм из Писаний Индии и Египта, тождественность обеих легко доказать.
 
Таким образом, может быть доказано, что в древности все основные истины Природы были всеобщими и что основные идеи о Духе, Материи и Вселенной, или о Боге, Субстанции и Человеке были тождественны. Взяв две, наиболее древние, религиозные философии, Индуизм и Герметизм из Писаний Индии и Египта, тождественность обеих легко доказать.
Строка 170: Строка 170:     
{{Стиль А-Заголовок уровня|2|НЕСКОЛЬКО ОККУЛЬТНЫХ АФОРИЗМОВ.|афоризмы}}
 
{{Стиль А-Заголовок уровня|2|НЕСКОЛЬКО ОККУЛЬТНЫХ АФОРИЗМОВ.|афоризмы}}
<center>ВЫДЕРЖКИ ИЗ ВОСТОЧНЫХ ЧАСТНЫХ КОММЕНТАРИЕВ, БЫВШИХ ДО СИХ ПОР ТАЙНЫМИ.</center>
+
<center>ВЫДЕРЖКИ ИЗ ВОСТОЧНЫХ ЧАСТНЫХ КОММЕНТАРИЕВ, БЫВШИХ ДО СИХ ПОР ТАЙНЫМИ.<ref>Это учение не относится к Пракрити-Пуруша за пределами нашей малой Вселенной.</ref></center>
   −
Выдержки из восточных частных комментариев, бывших до сих пор тайными.<ref>Это учение не относится к Пракрити-Пуруша за пределами нашей малой Вселенной.</ref>
      
XVII. ''Первоначальное Бытие, при первых Сумерках Рассвета Махаманвантары (после Махапралайи, следующей после каждого Века Брамы) есть СОЗНАТЕЛЬНОЕ ДУХОВНОЕ СВОЙСТВО. В Проявленных Мирах (Солнечные Системы) оно, в своей объективной Субъективности подобно облаку Божественного Дыхания для глаза ясновидца в состоянии экстаза. Исходя из Лайя<ref>Конечное состояние всепокоя; Нирваническое состояние Седьмого Принципа.</ref>, оно распространяется в Беспредельности на подобие бесцветного, духовного флюида. Оно находится на Седьмом Плане и в своем Седьмом Состоянии в нашем Планетном Мире.''<ref>Учение дано с нашего плана сознания.</ref>
 
XVII. ''Первоначальное Бытие, при первых Сумерках Рассвета Махаманвантары (после Махапралайи, следующей после каждого Века Брамы) есть СОЗНАТЕЛЬНОЕ ДУХОВНОЕ СВОЙСТВО. В Проявленных Мирах (Солнечные Системы) оно, в своей объективной Субъективности подобно облаку Божественного Дыхания для глаза ясновидца в состоянии экстаза. Исходя из Лайя<ref>Конечное состояние всепокоя; Нирваническое состояние Седьмого Принципа.</ref>, оно распространяется в Беспредельности на подобие бесцветного, духовного флюида. Оно находится на Седьмом Плане и в своем Седьмом Состоянии в нашем Планетном Мире.''<ref>Учение дано с нашего плана сознания.</ref>
trusted
27 328

правок

Навигация