Строка 179: |
Строка 179: |
| Необходимо ясно понимать, что лунные монады — это такие монады, которые, завершив цикл своего существования в лунной цепи — цепи низшей по сравнению с земной, — воплотились в нашей. Правда, к сказанному следовало бы добавить ещё кое-какие подробности, но тут мы подходим уже слишком близко к запретной территории. Эта тайна до последнего слова сообщается только адептам. Здесь же мы можем сказать лишь о том, что наш спутник — это всего лишь грубое тело, за которым скрываются его невидимые принципы. | | Необходимо ясно понимать, что лунные монады — это такие монады, которые, завершив цикл своего существования в лунной цепи — цепи низшей по сравнению с земной, — воплотились в нашей. Правда, к сказанному следовало бы добавить ещё кое-какие подробности, но тут мы подходим уже слишком близко к запретной территории. Эта тайна до последнего слова сообщается только адептам. Здесь же мы можем сказать лишь о том, что наш спутник — это всего лишь грубое тело, за которым скрываются его невидимые принципы. |
| | | |
− | Если существует семь земель, то существует и семь лун, и мы видим лишь последнюю из них<ref>Последнюю не в смысле порядка следования глобосфер (A-G), а в порядке следования принципов. Как грубое физическое тело она является последней, седьмой, ''стхула-шарирой'' (считая сверху). А как глобосфера наша Луна является четвёртой по счёту.</ref>. Это же относится и к солнцу, видимое тело которого называют ''майей'', отражением, проекцией, — такой же, какой является и человеческое тело. "Настоящее солнце и настоящая луна так же невидимы, как невидим и настоящий человек", — гласит один из оккультных афоризмов. | + | Если существует семь земель, то существует и семь лун, и мы видим лишь последнюю из них<ref>Последнюю не в смысле порядка следования глобосфер (A-G), а в порядке следования принципов. Как грубое физическое тело она является последней, седьмой, ''стхула-шарирой'' (считая сверху). А как глобосфера наша Луна является четвёртой по счёту.</ref>. Это же относится и к Солнцу, видимое тело которого называют ''майей'', отражением, проекцией, — такой же, какой является и человеческое тело. "Настоящее Солнце и настоящая Луна так же невидимы, как невидим и настоящий человек", — гласит один из оккультных афоризмов. |
| | | |
| Кстати говоря, совсем не глупы были те древние философы, которые впервые заговорили о "семи лунах". В самом деле, хоть | | Кстати говоря, совсем не глупы были те древние философы, которые впервые заговорили о "семи лунах". В самом деле, хоть |
Строка 185: |
Строка 185: |
| {{Стр| 180 |ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}} | | {{Стр| 180 |ТАЙНАЯ ДОКТРИНА}} |
| | | |
− | эта концепция сегодня принята исключительно в качестве астрономической единицы времени<ref>Фазы Луны.</ref>, то есть в её чрезвычайно материализованной форме, тем не менее, под её грубой внешней оболочкой всё ещё просматриваются следы глубоко философской идеи. | + | эта концепция сегодня принята исключительно в качестве астрономической единицы времени<ref>Фазы Луны.</ref>, то есть в её чрезвычайно материализованной форме, тем не менее, под грубой внешней оболочкой этой концепции всё ещё просматриваются следы глубоко философской идеи. |
| | | |
− | На самом деле спутником Земли Луна является лишь в одном-единственном смысле — физическая Луна действительно обращается вокруг Земли. Но во всех других отношениях именно Земля выступает спутником Луны, а не наоборот. При всей своей поразительности это утверждение находит себе определённое научное подтверждение. Об этом свидетельствуют факты приливов и отливов, циклический характер протекания многих форм заболеваний, совпадающий с фазами Луны. Его [влияние Луны] можно наблюдать в развитии растений, и в чрезвычайно яркой форме оно проявляется в вопросах, связанных с внутриутробным развитием плода и процессами зачатья. | + | На самом деле спутником Земли Луна является лишь в одном-единственном смысле — физическая Луна действительно обращается вокруг Земли. Но во всех других отношениях именно Земля выступает спутником Луны, а не наоборот. При всей своей поразительности это утверждение находит себе определённое научное подтверждение. Об этом свидетельствуют факты приливов и отливов, циклический характер протекания многих форм заболеваний, совпадающий с фазами Луны. Влияние Луны можно наблюдать в развитии растений, и в чрезвычайно яркой форме оно проявляется в вопросах, связанных с внутриутробным развитием плода и процессами зачатья. |
| | | |
− | Значение Луны и её воздействие на Землю признаются всеми древнейшими религиями мира, особенно еврейской, и важность этого обстоятельства подчёркивается многими исследователями психических и физических явлений. Но, насколько известно науке, всё земное воздействие на Луну сводится лишь к физическому притяжению, заставляющему её двигаться по орбите вокруг Земли. И, если нам станут возражать, говоря, будто уже одного этого достаточно, чтобы называть именно Луну подлинным спутником Земли также и на других планах взаимодействия, то мы можем сказать в ответ: а вы посмотрите на то, как мать кружит и кружит вокруг колыбели своей малютки, не спуская с неё глаз, и что, эта мать действительно находится в подчинении и зависимости у своего ребёнка? Хотя в каком-то смысле мать действительно является спутником своего младенца, она всё же гораздо старше и совершенней, чем ребёнок, за которым она следит. | + | Значение Луны и её воздействие на Землю признаются всеми древнейшими религиями мира, особенно еврейской, и важность этого обстоятельства подчёркивается многими исследователями психических и физических явлений. Но, насколько известно науке, всё земное воздействие на Луну сводится лишь к физическому притяжению, заставляющему её двигаться по орбите вокруг Земли. И если нам станут возражать, говоря, будто уже одного этого достаточно, чтобы называть именно Луну подлинным спутником Земли также и на других планах взаимодействия, то мы можем сказать в ответ: а вы посмотрите на то, как мать кружит и кружит вокруг колыбели своей малютки, не спуская с неё глаз, и что, эта мать действительно находится в подчинении и зависимости у своего ребёнка? Хотя в каком-то смысле мать действительно является спутником своего младенца, она всё же гораздо старше и совершенней, чем ребёнок, за которым она следит. |
| | | |
− | Таким образом, именно Луне принадлежит наиболее важная и необходимая роль как в процессе формирования самой Земли, так и в заселении её человеческими существами. "Лунные монады", питри, предки человека, в действительности и становятся собственно человеком. Эти "монады" вступают в цикл своей эволюции в глобосфере А и, проходя по всей цепи планет<ref>Глобосфер.</ref>, разворачивают из себя человеческую форму, как об этом мы только что рассказали. | + | Таким образом, именно Луне принадлежит наиболее важная и необходимая роль как в процессе формирования самой Земли, так и в заселении её человеческими существами. "Лунные монады", питри, предки человека, в действительности и становятся собственно человеком. В глобосфере "А" [земной цепи] эти "монады" вступают в цикл своей эволюции и, пройдя по всей цепи планет<ref>Глобосфер.</ref>, разворачивают из себя человеческую форму, как об этом мы только что рассказали: в самом начале человеческой стадии в нашей глобосфере — в четвёртом Круге — они из тех "обезьяноподобных" форм, которые у них сформировались в Круге третьем, выделяют из себя собственных астральных двойников, и эта-то тонкая, нежная форма как раз и послужила моделью, вокруг которой природа затем выстраивает физического человека. |
| | | |
− | В самом начале человеческой стадии в нашей глобосфере в четвёртом Круге они "источают", выделяют собственных астральных двойников из тех "обезьяноподобных" форм, которые у них сформировались в Круге третьем. И эта тонкая, нежная форма как раз и служит моделью, вокруг которой природа выстраивает физического человека. Эти "монады", "божественные искры", и есть те самые "лунные" предки или питри. Ибо этим "лунным духам" необходимо стать "людьми", для того чтобы их "монады" получили возможность достичь более высокого плана активности и самосознания — плана манасапутр,<ref>См. Notes on the Bhagavad Gita — III,” April 1887: "Говоря о себе [как о Логосе], Кришна произносит следующие слова (гл. 19, ст. 6): "Семь великих ''риши'', . . сопричастных моей природе, родились из ума моего . . ." Он говорит о ''сапта риши'' . . . как о своих ''манасапутрах —'' умом рождённых сыновьях . . ." — p. 444 (''The Theosophist'', v. 8).
| + | Эти "монады", "божественные искры", и есть, таким образом, те самые "лунные" предки или питри. Этим "лунным духам" необходимо было стать "людьми", для того чтобы их "монады" получили бы возможность достичь ещё более высокого плана деятельности и самосознания — плана манасапутр,<ref>См. Notes on the Bhagavad Gita — III,” April 1887: "Говоря о себе [как о Логосе], Кришна произносит следующие слова (гл. 19, ст. 6): "Семь великих ''риши'', . . сопричастных моей природе, родились из ума моего . . ." Он говорит о ''сапта риши'' . . . как о своих ''манасапутрах —'' умом рождённых сыновьях . . ." — p. 444 (''The Theosophist'', v. 8). |
| | | |
| См. также: The Bhagavadgītā, Sanatsujātīya and Anugītā: "И сказал ум: ". . . Я во веки веков главный меж всех элементов. Без меня все чувства тусклы — как дом, покинутый хозяевами, как костёр, пламя которого угасло. Без меня ни одно сущее — как полусухие-полувлажные дрова — неспособно возгореться качествами и воспринять в себя предметы, как бы чувства при этом ни напрягали себя" — p. 268 (''Anugītā'', vii) (''SDR, TUP''). </ref> то есть существ, которые | | См. также: The Bhagavadgītā, Sanatsujātīya and Anugītā: "И сказал ум: ". . . Я во веки веков главный меж всех элементов. Без меня все чувства тусклы — как дом, покинутый хозяевами, как костёр, пламя которого угасло. Без меня ни одно сущее — как полусухие-полувлажные дрова — неспособно возгореться качествами и воспринять в себя предметы, как бы чувства при этом ни напрягали себя" — p. 268 (''Anugītā'', vii) (''SDR, TUP''). </ref> то есть существ, которые |
Строка 199: |
Строка 199: |
| {{Стр| 181 |ТРОЙНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ В ПРИРОДЕ}} | | {{Стр| 181 |ТРОЙНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ В ПРИРОДЕ}} |
| | | |
− | наделяют "бесчувственные" остовы-тела, созданные и оживлённые лунными питри, "умом" во второй половине Третьей корневой расы. | + | во второй половине Третьей корневой расы наконец и наделяют "умом" те "бесчувственные" остовы-тела, что были созданы и оживлены лунными питри. |
| | | |
| Аналогичным образом "монады" — то есть многочисленные эго — человечества седьмого Круга нашей Земли уже в качестве "земных предков" создадут тех, кто станет выше их, и это случится после того, как глобосферы A, B, C, D и т. д., отдав свою жизненную энергию, одушевят и тем самым вызовут к жизни другие лайя-центры, которым будет уготовано жить и действовать на ещё более высоком плане бытия — аналогичным образом "земные предки" создадут тех, кто станет выше их. | | Аналогичным образом "монады" — то есть многочисленные эго — человечества седьмого Круга нашей Земли уже в качестве "земных предков" создадут тех, кто станет выше их, и это случится после того, как глобосферы A, B, C, D и т. д., отдав свою жизненную энергию, одушевят и тем самым вызовут к жизни другие лайя-центры, которым будет уготовано жить и действовать на ещё более высоком плане бытия — аналогичным образом "земные предки" создадут тех, кто станет выше их. |