Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Нет описания правки
Строка 37: Строка 37:  
{{Стр|395|Эзотерическая хронология}}
 
{{Стр|395|Эзотерическая хронология}}
   −
В своём «Тимее» Платон говорит то же самое. Сокровенное учение утверждает, что большинство из позднейших островитян-атлантов погибло в промежуток между 850&nbsp;000 и 700&nbsp;000 лет тому назад, и что арийцы существовали уже 200&nbsp;000 лет, когда первый великий «Остров», или Материк, был потоплен; казалось бы, что едва ли возможно как-то согласовать эти цифры, но, на самом деле, это возможно. Платон, будучи посвящённым, должен был пользоваться завуалированным языком святилищ, так же как делали это и маги Халдеи и Персии, благодаря экзотерическим откровениям которых персидские легенды сохранились и были переданы грядущим поколениям. Так мы видим, что евреи называли неделю {{Дополнение|«семью днями»|שבוע и שבע (ивр.), неделя и семь – однокоренные слова.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] ([[Обсуждение участника:Павел Малахов|обсуждение]]) 04:55, 6 июня 2021 (EEST)}} и говорили о «неделе лет», причём каждый день недели представлял собою 360 солнечных лет и вся «неделя», на самом деле, состояла из 2520 лет. Они имели субботнюю неделю, субботний год  и т.&nbsp;д., и их суббота в тайных вычислениях их Содов продолжалась безразлично 24 часа или 24&nbsp;000 лет. В настоящую эпоху мы называем один век «столетием». Люди же времени Платона, во всяком случае, посвящённые писатели, под тысячелетием предполагали не 1000 лет, но 100&nbsp;000 лет; тогда как индусы, самые независимые среди всех, никогда не скрывали своей хронологии. Таким образом, посвящённые вместо 9000 лет прочтут 900&nbsp;000 лет, время, на протяжении которого (то есть от первого появления арийской расы, когда части однажды великой Атлантиды, принадлежавшие к плиоценскому периоду, начали постепенно опускаться<ref>''Главный'' материк, как уже было сказано, погиб в миоценскую эпоху.</ref>, а другие материки появляться на поверхности, вплоть до окончательного исчезновения небольшого острова Атлантида, упоминаемого Платоном) арийские расы никогда не переставали сражаться с потомками первых гигантских рас. Эта война продолжалась почти до конца века, предшествовавшего Кали Юге, и называлась она Махабхарата, или Великая Война, столь прославленная в истории Индии. Подобное слияние событий и эпох и низведение сотен тысячелетий в тысячи лет не противоречит количеству лет, истёкших, по заявлению, сделанному Солону египетскими жрецами, со времени разрушения последней части Атлантиды. 9000 лет были правильным числом. Последнее событие никогда не скрывалось и лишь исчезло из памяти греков. Египтяне сохранили свои летописи в целости, благодаря своей изолированности; будучи окружены морем и пустынею, они оставались незатронутыми другими народами почти что за несколько тысячелетий до нашей эры.
+
В своём «Тимее» Платон говорит то же самое. Сокровенное учение утверждает, что большинство из позднейших островитян-атлантов погибло в промежуток между 850&nbsp;000 и 700&nbsp;000 лет тому назад, и что арийцы существовали уже 200&nbsp;000 лет, когда первый великий «Остров», или Материк, был потоплен; казалось бы, что едва ли возможно как-то согласовать эти цифры, но, на самом деле, это возможно. Платон, будучи посвящённым, должен был пользоваться завуалированным языком святилищ, так же как делали это и маги Халдеи и Персии, благодаря экзотерическим откровениям которых персидские легенды сохранились и были переданы грядущим поколениям. Так мы видим, что евреи называли неделю {{Дополнение ТД|«семью днями»|395_неделя|тип=исправление}} и говорили о «неделе лет», причём каждый день недели представлял собою 360 солнечных лет и вся «неделя», на самом деле, состояла из 2520 лет. Они имели субботнюю неделю, субботний год  и т.&nbsp;д., и их суббота в тайных вычислениях их Содов продолжалась безразлично 24 часа или 24&nbsp;000 лет. В настоящую эпоху мы называем один век «столетием». Люди же времени Платона, во всяком случае, посвящённые писатели, под тысячелетием предполагали не 1000 лет, но 100&nbsp;000 лет; тогда как индусы, самые независимые среди всех, никогда не скрывали своей хронологии. Таким образом, посвящённые вместо 9000 лет прочтут 900&nbsp;000 лет, время, на протяжении которого (то есть от первого появления арийской расы, когда части однажды великой Атлантиды, принадлежавшие к плиоценскому периоду, начали постепенно опускаться<ref>''Главный'' материк, как уже было сказано, погиб в миоценскую эпоху.</ref>, а другие материки появляться на поверхности, вплоть до окончательного исчезновения небольшого острова Атлантида, упоминаемого Платоном) арийские расы никогда не переставали сражаться с потомками первых гигантских рас. Эта война продолжалась почти до конца века, предшествовавшего Кали Юге, и называлась она Махабхарата, или Великая Война, столь прославленная в истории Индии. Подобное слияние событий и эпох и низведение сотен тысячелетий в тысячи лет не противоречит количеству лет, истёкших, по заявлению, сделанному Солону египетскими жрецами, со времени разрушения последней части Атлантиды. 9000 лет были правильным числом. Последнее событие никогда не скрывалось и лишь исчезло из памяти греков. Египтяне сохранили свои летописи в целости, благодаря своей изолированности; будучи окружены морем и пустынею, они оставались незатронутыми другими народами почти что за несколько тысячелетий до нашей эры.
    
История впервые получает некоторые проблески о Египте и его великих мистериях от Геродота, если не принимать в расчёт Библию и её странную хронологию<ref>Начиная от Бэде, все хронологи-церковники всегда находились в разногласии между собою и не переставали противоречить друг другу. «Хронология еврейского текста была грубо изменена, особенно, что касается до промежутка времени, следовавшего за «Потопом», говорит Уистон (Ветхий Завет, стр.&nbsp;20, англ. изд.).</ref>. И сколь мало ''мог'' Геродот сообщить,  
 
История впервые получает некоторые проблески о Египте и его великих мистериях от Геродота, если не принимать в расчёт Библию и её странную хронологию<ref>Начиная от Бэде, все хронологи-церковники всегда находились в разногласии между собою и не переставали противоречить друг другу. «Хронология еврейского текста была грубо изменена, особенно, что касается до промежутка времени, следовавшего за «Потопом», говорит Уистон (Ветхий Завет, стр.&nbsp;20, англ. изд.).</ref>. И сколь мало ''мог'' Геродот сообщить,  
Строка 51: Строка 51:  
И, тем не менее, европейцы приняли экзотерическую хронологию евреев! Почему же тогда изумляться, что с тех пор хронология эта всегда влияла и окрашивала все наши научные представления также, как и представления о продолжительности вещей!  
 
И, тем не менее, европейцы приняли экзотерическую хронологию евреев! Почему же тогда изумляться, что с тех пор хронология эта всегда влияла и окрашивала все наши научные представления также, как и представления о продолжительности вещей!  
   −
Персидские предания полны намёков на два народа или расы, ныне совершенно вымершие, как некоторые думают это. Но это не так; они лишь преобразились. Эти предания постоянно говорят о горах Каф (Кафиристан?){{дополнение в обсуждении||каф|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 14:22, 31 января 2020}}, в которых находится галерея, сооружённая великаном Аргеак, и где сохраняются статуи древних людей во всех их формах. Они называют их Сулейманами (Соломонами) или мудрыми царями Востока и насчитывают семьдесят два царя этого имени<ref>Следовательно, царь Соломон, следы которого нигде не находимы, исключая Библии. Описание его великолепного дворца и города совпадает с описаниями персидских сказок, хотя они были неизвестны всем языческим путешественникам, даже Геродоту.</ref>. Трое из них царствовали каждый 1000 лет<ref>Эрбело, в цитируемом произведении, стр.&nbsp;829.</ref>.
+
Персидские предания полны намёков на два народа или расы, ныне совершенно вымершие, как некоторые думают это. Но это не так; они лишь преобразились. Эти предания постоянно говорят о горах {{Дополнение ТД|Каф (Кафиристан?)|396_каф}}, в которых находится галерея, сооружённая великаном Аргеак, и где сохраняются статуи древних людей во всех их формах. Они называют их Сулейманами (Соломонами) или мудрыми царями Востока и насчитывают семьдесят два царя этого имени<ref>Следовательно, царь Соломон, следы которого нигде не находимы, исключая Библии. Описание его великолепного дворца и города совпадает с описаниями персидских сказок, хотя они были неизвестны всем языческим путешественникам, даже Геродоту.</ref>. Трое из них царствовали каждый 1000 лет<ref>Эрбело, в цитируемом произведении, стр.&nbsp;829.</ref>.
    
Сиамек, возлюбленный сын Каймурата (Адама), их первого царя, был убит своим братом-великаном. Отец его велел поддерживать постоянный огонь в гробнице, содержавший его пепел после сожжения; отсюда – начало культа огня, как думают некоторые востоковеды!
 
Сиамек, возлюбленный сын Каймурата (Адама), их первого царя, был убит своим братом-великаном. Отец его велел поддерживать постоянный огонь в гробнице, содержавший его пепел после сожжения; отсюда – начало культа огня, как думают некоторые востоковеды!
Строка 61: Строка 61:  
{{Стиль А-Текст без отступа|«Вечная мудрость», и даже построение городов Луз, Вавилон и Исфахан, хотя, в действительности, они были построены многие века позднее. Но так как и современный Дели построен на шести других более старых городах, то эти города могли быть построены на местах иных городов огромной древности. Что же касается до времени его эпохи, то это можно вывести лишь из другой легенды.}}
 
{{Стиль А-Текст без отступа|«Вечная мудрость», и даже построение городов Луз, Вавилон и Исфахан, хотя, в действительности, они были построены многие века позднее. Но так как и современный Дели построен на шести других более старых городах, то эти города могли быть построены на местах иных городов огромной древности. Что же касается до времени его эпохи, то это можно вывести лишь из другой легенды.}}
   −
В том же предании этот мудрый царь представлен, как сражавшийся против великанов на коне о двенадцати ногах, происхождение которого приписывается скрещиванию крокодила с самкою гиппопотама. Этот {{Дополнение|«додекапод»|Додекапод (от греч. додека – двенадцать, подос – нога) – о двенадцати ногах.|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 04:55, 6 июня 2021}} был найден на «сухом острове» или на новом материке; много усилий и хитрости пришлось употребить, чтобы захватить это чудесное животное, но как только Хушанг сел на него, он тотчас же разбил всех врагов. Ни один великан не смог устоять против его страшной силы. Однако, в конце концов, этот царь царей был убит огромною скалою, которую великаны сбросили на него с великих гор Демавенд<ref>«Традиции Востока», стр.&nbsp;454. См. также «Письма об Атлантиде», Байи.</ref>{{дополнение в обсуждении||демавенд|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 14:22, 31 января 2020}}.
+
В том же предании этот мудрый царь представлен, как сражавшийся против великанов на коне о двенадцати ногах, происхождение которого приписывается скрещиванию крокодила с самкою гиппопотама. Этот {{ТД из БТС|«додекапод»|Додекапод|вид=сноска и подсказка}} был найден на «сухом острове» или на новом материке; много усилий и хитрости пришлось употребить, чтобы захватить это чудесное животное, но как только Хушанг сел на него, он тотчас же разбил всех врагов. Ни один великан не смог устоять против его страшной силы. Однако, в конце концов, этот царь царей был убит огромною скалою, которую великаны сбросили на него с великих гор {{вп|Демавенд|Демаве́нд, Дамава́нд — спящий стратовулкан в горном хребте Эльбурс (Альборз), на севере Ирана.}}<ref>«Традиции Востока», стр.&nbsp;454. См. также «Письма об Атлантиде», Байи.</ref>.
    
Таймурат, третий царь Персии, св. Георгий Ирана, воитель, который всегда одерживал верх в борьбе с Драконом и, наконец, убил его. Он великий враг дивов, которые в его время жили на горах Каф и периодически нападали на пери. Старые французские хроники персидских легенд называют его Див-бенд, победитель великанов. Ему также приписывают построение Вавилона, Ниневии, Диарбекира и т.&nbsp;д. Подобно своему прадеду Хушангу, Таймурат (Таймураз) также имел своего коня, только гораздо более редкого и быстрого – птицу, называемую Симург-Анке. В самом деле, птица была чудесная, она обладала разумом, говорила на многих языках и была даже очень религиозной<ref>См. «Восточные собрания», II. 119.</ref>. Что же говорит этот персидский Феникс? Она сетует на свой древний возраст, ибо она была рождена циклы и циклы до дней Адама (также Каймурата). Она явилась свидетельницей прохождения долгих столетий. Она видела начало и конец двенадцати циклов, каждый в 7000 лет, циклы эти, умноженные, эзотерически дадут нам снова 840&nbsp;000 лет<ref>Там же. Помните, что раввины учат, что должно произойти семь последовательных обновлений планеты; что каждое будет длиться 7000 лет, таким образом, полная продолжительность будет 49&nbsp;000 лет (см. «Колесо», раввина Фархи; также «Книгу о Боге», Кинили (стр.&nbsp;176). Это относится к семи Кругам, семи Коренным Расам и суб-расам, причём точные оккультные цифры, к сожалению, очень запутаны.</ref>. Симург родилась во время последнего потопа пред-адамитов, так гласит «Легенда о Симурге и добром Калифе»!<ref>«Сказки Дербента».</ref>.
 
Таймурат, третий царь Персии, св. Георгий Ирана, воитель, который всегда одерживал верх в борьбе с Драконом и, наконец, убил его. Он великий враг дивов, которые в его время жили на горах Каф и периодически нападали на пери. Старые французские хроники персидских легенд называют его Див-бенд, победитель великанов. Ему также приписывают построение Вавилона, Ниневии, Диарбекира и т.&nbsp;д. Подобно своему прадеду Хушангу, Таймурат (Таймураз) также имел своего коня, только гораздо более редкого и быстрого – птицу, называемую Симург-Анке. В самом деле, птица была чудесная, она обладала разумом, говорила на многих языках и была даже очень религиозной<ref>См. «Восточные собрания», II. 119.</ref>. Что же говорит этот персидский Феникс? Она сетует на свой древний возраст, ибо она была рождена циклы и циклы до дней Адама (также Каймурата). Она явилась свидетельницей прохождения долгих столетий. Она видела начало и конец двенадцати циклов, каждый в 7000 лет, циклы эти, умноженные, эзотерически дадут нам снова 840&nbsp;000 лет<ref>Там же. Помните, что раввины учат, что должно произойти семь последовательных обновлений планеты; что каждое будет длиться 7000 лет, таким образом, полная продолжительность будет 49&nbsp;000 лет (см. «Колесо», раввина Фархи; также «Книгу о Боге», Кинили (стр.&nbsp;176). Это относится к семи Кругам, семи Коренным Расам и суб-расам, причём точные оккультные цифры, к сожалению, очень запутаны.</ref>. Симург родилась во время последнего потопа пред-адамитов, так гласит «Легенда о Симурге и добром Калифе»!<ref>«Сказки Дербента».</ref>.
   −
Что говорит Книга Чисел? Эзотерически {{Дополнение|Адам Ришон|(ивр.) Первый Адам|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 04:55, 6 июня 2021}} есть лунный дух (в одном смысле, Иегова или питри), а его три сына – Каин, Авель и Сиф – представляют три расы, как уже было объяснено. Ной-Ксисутр представляет, в свою очередь, (по космологическому ключу) третью расу, разделившуюся, а его три сына – её последние подрасы; Хам, кроме того, символизирует ту расу, которая открыла «наготу» родительской расы и «разума лишённых», т.&nbsp;е. совершила грех.
+
Что говорит Книга Чисел? Эзотерически {{вп|Адам Ришон|Первый Адам (ивр.)}} есть лунный дух (в одном смысле, Иегова или питри), а его три сына – Каин, Авель и Сиф – представляют три расы, как уже было объяснено. Ной-Ксисутр представляет, в свою очередь, (по космологическому ключу) третью расу, разделившуюся, а его три сына – её последние подрасы; Хам, кроме того, символизирует ту расу, которая открыла «наготу» родительской расы и «разума лишённых», т.&nbsp;е. совершила грех.
    
{{Стр|398|}}
 
{{Стр|398|}}
Строка 75: Строка 75:  
Такова легендарная история Персии, и мы должны проанализировать её. Для начала, что есть горы Каф?
 
Такова легендарная история Персии, и мы должны проанализировать её. Для начала, что есть горы Каф?
   −
Каково бы ни было их географическое положение, являются ли они горами Кавказа или горами Центральной Азии, легенда помещает дивов и пери далеко за пределы этих гор к Северу; пери – отдалённейшие предки парсов или фарсов. Восточное предание постоянно ссылается на неизвестное, ледяное и сумрачное море и на тёмную область, в которой, тем не менее, расположены {{Вопрос|«Счастливые острова»|Возможно "Блаженные острова", анг. Fortunate Islands|[[Участник:Павел Малахов|Павел Малахов]] 14:22, 31 января 2020}}, где от начала жизни на Земле бьёт «Источник Жизни». Кроме того, легенда утверждает, что часть первого «острова-суши» (материка), отделившись от главной массы, осталась с тех пор за пределами гор Кох-Каф, «каменной стены, окружающей мир». Путь продолжительностью в семь месяцев приведёт того, кто обладает «Кольцом Сулеймана», к этому «Источнику Жизни», если он будет идти на север прямо перед собою, как летит птица. Путь из Персии прямо на Север приведёт его к шестидесяти градусам долготы, придерживаясь к западу, к Новой Земле; путь от Кавказа приведёт путника к вечному льду за пределом арктического пояса между шестидесятью и сорока пятью градусами долготы, или же между Новой Землёй и Шпицбергеном. Это, конечно, доступно для того, кто имеет коня  
+
Каково бы ни было их географическое положение, являются ли они горами Кавказа или горами Центральной Азии, легенда помещает дивов и пери далеко за пределы этих гор к Северу; пери – отдалённейшие предки парсов или фарсов. Восточное предание постоянно ссылается на неизвестное, ледяное и сумрачное море и на тёмную область, в которой, тем не менее, расположены {{Дополнение ТД|«Счастливые острова»|398_fortunate_islands|тип=вопрос}}, где от начала жизни на Земле бьёт «Источник Жизни». Кроме того, легенда утверждает, что часть первого «острова-суши» (материка), отделившись от главной массы, осталась с тех пор за пределами гор Кох-Каф, «каменной стены, окружающей мир». Путь продолжительностью в семь месяцев приведёт того, кто обладает «Кольцом Сулеймана», к этому «Источнику Жизни», если он будет идти на север прямо перед собою, как летит птица. Путь из Персии прямо на Север приведёт его к шестидесяти градусам долготы, придерживаясь к западу, к Новой Земле; путь от Кавказа приведёт путника к вечному льду за пределом арктического пояса между шестидесятью и сорока пятью градусами долготы, или же между Новой Землёй и Шпицбергеном. Это, конечно, доступно для того, кто имеет коня  
    
{{Стр|399|Арктический материк}}
 
{{Стр|399|Арктический материк}}
Строка 81: Строка 81:  
{{Стиль А-Текст без отступа|Хушанга о двенадцати ногах или же крылатую Симург Таймурата или Таймураза, чтобы на них пересечь Арктический океан<ref>По сей день аборигены Кавказа говорят о своих горах, как Кап-каз, употребляя согласную «п» вместо обычной «в» (Кав-каз или ''Caucasus''). Но их барды говорят, что требуется семь месяцев для быстрого коня, чтобы достичь «суши» за пределами Каф, держась к Северу, никогда не уклоняясь в пути.</ref>.}}
 
{{Стиль А-Текст без отступа|Хушанга о двенадцати ногах или же крылатую Симург Таймурата или Таймураза, чтобы на них пересечь Арктический океан<ref>По сей день аборигены Кавказа говорят о своих горах, как Кап-каз, употребляя согласную «п» вместо обычной «в» (Кав-каз или ''Caucasus''). Но их барды говорят, что требуется семь месяцев для быстрого коня, чтобы достичь «суши» за пределами Каф, держась к Северу, никогда не уклоняясь в пути.</ref>.}}
   −
Тем не менее, странствующие барды Персии и Кавказа будут утверждать до настоящего времени, что далеко за пределами снежных вершин Капа, или Кавказа, ''существует великий материк, ныне скрытый от всех;'' что достичь его могут те, кто может воспользоваться услугами потомства о двенадцати ногах, потомства от крокодила и самки гиппопотама, ноги которого по желанию могут стать двенадцатью ''крыльями''<ref>Байи усматривал в этом коне двенадцативёсельную ладью. Тайное учение сообщает, что самая ранняя третья раса строила ладьи и флотилии, прежде чем она начала строить дома. Но «конь», хотя и гораздо более позднее животное, тем не менее, его первоначальное значение более оккультно. Крокодилы и гиппопотамы считались священными и были божественными символами, как у древних египтян, так и у мексиканцев. Посейдон у Гомера является лошадиным богом и принимает этот образ, чтобы прельстить Цереру. Арион, их потомство – один из аспектов этого «коня», который означает цикл.</ref>, или же те, кто имеют терпение ждать исполнения обещания Симург-Анке, которая обещала, прежде чем она умрёт, открыть скрытый для всех материк, и ещё раз сделать его видимым и легко достигаемым посредством моста, который будет построен дивами океана между той частью «сухого острова» и другими его отделившимися частями<ref>Отделившиеся части должны быть Норвегией и другими землями по соседству с {{Вопрос|Арктическим кругом|заменить на Северный полярный круг?|~~~~}}.</ref>. Это, конечно, относится к Седьмой Расе, ибо Симург есть манвантарный цикл.
+
Тем не менее, странствующие барды Персии и Кавказа будут утверждать до настоящего времени, что далеко за пределами снежных вершин Капа, или Кавказа, ''существует великий материк, ныне скрытый от всех;'' что достичь его могут те, кто может воспользоваться услугами потомства о двенадцати ногах, потомства от крокодила и самки гиппопотама, ноги которого по желанию могут стать двенадцатью ''крыльями''<ref>Байи усматривал в этом коне двенадцативёсельную ладью. Тайное учение сообщает, что самая ранняя третья раса строила ладьи и флотилии, прежде чем она начала строить дома. Но «конь», хотя и гораздо более позднее животное, тем не менее, его первоначальное значение более оккультно. Крокодилы и гиппопотамы считались священными и были божественными символами, как у древних египтян, так и у мексиканцев. Посейдон у Гомера является лошадиным богом и принимает этот образ, чтобы прельстить Цереру. Арион, их потомство – один из аспектов этого «коня», который означает цикл.</ref>, или же те, кто имеют терпение ждать исполнения обещания Симург-Анке, которая обещала, прежде чем она умрёт, открыть скрытый для всех материк, и ещё раз сделать его видимым и легко достигаемым посредством моста, который будет построен дивами океана между той частью «сухого острова» и другими его отделившимися частями<ref>Отделившиеся части должны быть Норвегией и другими землями по соседству с Арктическим кругом.</ref>. Это, конечно, относится к Седьмой Расе, ибо Симург есть манвантарный цикл.
   −
Весьма любопытно, что Козьма Индикоплов, живший в шестом веке после Р. Хр., постоянно утверждал, что человек родился и обитал вначале в стране «за океаном», доказательство чего было дано ему в Индии одним учёным халдеем. Он говорит:
+
Весьма любопытно, что Козьма Индикоплов, живший в шестом веке после Р.&nbsp;Хр., постоянно утверждал, что человек родился и обитал вначале в стране «за океаном», доказательство чего было дано ему в Индии одним учёным халдеем. Он говорит:
    
{{Стиль А-Цитата|«Земли, на которых мы живём, окружены океаном, но за пределами этого океана существует другая земля, которая касается стен неба; именно в этой стране человек был создан и жил в Раю. Во время потопа Ной был унесён в своём ковчеге в землю, которую его потомство обитает поныне»<ref>Козьма Индикопловт в «Христианской топографии», т. II, стр.&nbsp;188; также см. «Научный журнал», приложение, 1707, ст.&nbsp;20.</ref>.}}
 
{{Стиль А-Цитата|«Земли, на которых мы живём, окружены океаном, но за пределами этого океана существует другая земля, которая касается стен неба; именно в этой стране человек был создан и жил в Раю. Во время потопа Ной был унесён в своём ковчеге в землю, которую его потомство обитает поныне»<ref>Козьма Индикопловт в «Христианской топографии», т. II, стр.&nbsp;188; также см. «Научный журнал», приложение, 1707, ст.&nbsp;20.</ref>.}}
Строка 101: Строка 101:  
{{Стр|401|Недосягаемая земля}}
 
{{Стр|401|Недосягаемая земля}}
   −
{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|водою. Это и был пояс, священный Гимават, простирающийся вокруг Мира<ref>Оккультизм указывает на Гималайскую Цепь, как на этот «пояс», и утверждает, что находится ли она под водою или на поверхности, она опоясывает планету. «Пуп» описан, как находящийся по направлению к заходящему Солнцу или к западу от Гимавата, в котором заложены корни Меру, горы, находящейся на севере от Гималаев. Меру ''не'' есть «легендарная гора в пупе или центре Земли», но её корни и основание находятся в этом пупе, тогда как сама она находится на далёком Севере. Это связывает её с «Центральной страною, которая никогда не погибает»; та страна, «где день смертного продолжается шесть месяцев, а его ночь другие шесть месяцев». Как сказано в Вишну Пуране: «Для Севера от Меру всегда ночь, когда день в ''других областях'', ибо Меру есть Север всех Двипа и Варша» (островов и стран) (Книга II, гл.&nbsp;VIII). Следовательно, Меру помещается ни в горах Атласа, как предполагает Уилфорд, и ни «абсолютно в центре планеты», как старается доказать это Уилсон, только потому, «что это так по отношению к жителям нескольких стран, для которых Восток есть та часть, где Солнце подымается».</ref>. Она разбилась по направлению к заходящему Солнцу, от своей шеи<ref>Даже Комментарии не воздерживаются от восточных метафор. Планета уподобляется телу женщины, «Мать-Земля». «От её шеи вниз», означает от внутреннего моря, ныне находящегося за пределами непроходимых ледовых заграждений. «Земля, - как говорит Парашара, - есть мать и кормилица, умноженная всеми тварями и их свойствами, ''объемлющая'' все миры.</ref> вниз [к юго-западу] на многие земли-острова, но вечная земля [шапка] не разбилась. Земля-суша покрыла поверхность тихих вод по направлению к четырём сторонам мира. Все они погибли [в свою очередь]. Тогда появилась обитель злобных [Атлантида]. Вечная земля теперь стала скрытой, ибо воды стали твёрдыми [замёрзшими] под дыханием её ноздрей и пагубных ветров из пасти дракона и т.&nbsp;д.».}}}}
+
{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|водою. Это и был пояс, священный Гимават, простирающийся вокруг Мира<ref>Оккультизм указывает на Гималайскую Цепь, как на этот «пояс», и утверждает, что находится ли она под водою или на поверхности, она опоясывает планету. «Пуп» описан, как находящийся по направлению к заходящему Солнцу или к западу от Гимавата, в котором заложены корни Меру, горы, находящейся на севере от Гималаев. Меру ''не'' есть «легендарная гора в пупе или центре Земли», но её корни и основание находятся в этом пупе, тогда как сама она находится на далёком Севере. Это связывает её с «Центральной страною, которая никогда не погибает»; та страна, «где день смертного продолжается шесть месяцев, а его ночь другие шесть месяцев». Как сказано в Вишну-пуране: «Для Севера от Меру всегда ночь, когда день в ''других областях'', ибо Меру есть Север всех Двипа и Варша» (островов и стран) (Книга II, гл.&nbsp;VIII). Следовательно, Меру помещается ни в горах Атласа, как предполагает Уилфорд, и ни «абсолютно в центре планеты», как старается доказать это Уилсон, только потому, «что это так по отношению к жителям нескольких стран, для которых Восток есть та часть, где Солнце подымается».</ref>. Она разбилась по направлению к заходящему Солнцу, от своей шеи<ref>Даже Комментарии не воздерживаются от восточных метафор. Планета уподобляется телу женщины, «Мать-Земля». «От её шеи вниз», означает от внутреннего моря, ныне находящегося за пределами непроходимых ледовых заграждений. «Земля, как говорит Парашара, есть мать и кормилица, умноженная всеми тварями и их свойствами, ''объемлющая'' все миры.</ref> вниз [к юго-западу] на многие земли-острова, но вечная земля [шапка] не разбилась. Земля-суша покрыла поверхность тихих вод по направлению к четырём сторонам мира. Все они погибли [в свою очередь]. Тогда появилась обитель злобных [Атлантида]. Вечная земля теперь стала скрытой, ибо воды стали твёрдыми [замёрзшими] под дыханием её ноздрей и пагубных ветров из пасти дракона и т.&nbsp;д.».}}}}
    
Это показывает, что северная Азия столь же стара как вторая раса. Даже можно сказать, что Азия современна человеку, ибо с самого первоначала человеческой жизни его коренной материк, так сказать, уже существовал, и эта часть мира, известная теперь под именем Азии, была лишь в позднейшее время отрезана от него и отделена ледовитыми водами.
 
Это показывает, что северная Азия столь же стара как вторая раса. Даже можно сказать, что Азия современна человеку, ибо с самого первоначала человеческой жизни его коренной материк, так сказать, уже существовал, и эта часть мира, известная теперь под именем Азии, была лишь в позднейшее время отрезана от него и отделена ледовитыми водами.
Строка 107: Строка 107:  
Потому, если правильно понять учение, то материк, проявленный первым к бытию, покрывал весь Северный полюс, наподобие цельной, ненарушенной коры, и остаётся таким по сей день за пределами того внутреннего моря, которое представлялось подобно недосягаемому миражу тем немногим полярным путешественникам, которые видели его.
 
Потому, если правильно понять учение, то материк, проявленный первым к бытию, покрывал весь Северный полюс, наподобие цельной, ненарушенной коры, и остаётся таким по сей день за пределами того внутреннего моря, которое представлялось подобно недосягаемому миражу тем немногим полярным путешественникам, которые видели его.
   −
Во время второй расы ещё новые земли поднялись из водных глубин, как продолжение «головы» от «шеи». Начинаясь на обоих полушариях на линии над самой северной частью Шпицбергена<ref>Ибо Станца называет эту местность термином, приведённым в Комментариях, как место, не имеющее широты (Ниракша), Обитель Богов. Как говорит один учёный комментатор в «Сурья Сиддханта» (XII, 42–44): «Над ними восходит Солнце, когда оно помещается в точках равноденствия; они не имеют ни равноденственных теней, ни подъёма полюса ''(Акшоннати)''.
+
Во время второй расы ещё новые земли поднялись из водных глубин, как продолжение «головы» от «шеи». Начинаясь на обоих полушариях на линии над самой северной частью Шпицбергена<ref>Ибо Станца называет эту местность термином, приведённым в Комментариях, как место, не имеющее широты (Ниракша), Обитель Богов. Как говорит один учёный комментатор в «Сурья Сиддханта» (XII, 42-44): «Над ними восходит Солнце, когда оно помещается в точках равноденствия; они не имеют ни равноденственных теней, ни подъёма полюса ''(Акшоннати)''.
    
{{Стиль А-Цитата|«В обоих направлениях от Меру находятся две полярные звёзды ''(Дхруватара),'' помещающиеся посреди неба для тех, ''кто находятся в местах, не имеющих широты (ниракша),'' обе они имеют своё место на горизонте.
 
{{Стиль А-Цитата|«В обоих направлениях от Меру находятся две полярные звёзды ''(Дхруватара),'' помещающиеся посреди неба для тех, ''кто находятся в местах, не имеющих широты (ниракша),'' обе они имеют своё место на горизонте.
   −
Следовательно, в этих городах (в этой стране) не имеется подъёма полюсов, обе полярные звёзды помещаются на их горизонте; но их градусы-широты ''(ламбака)'' равняются 90°; на Меру градусы широты ''(акша)'' того же числа» (см. Вишну Пурана, перев. Уильсона, II, 208).}}</ref>, по  
+
Следовательно, в этих городах (в этой стране) не имеется подъёма полюсов, обе полярные звёзды помещаются на их горизонте; но их градусы-широты ''(ламбака)'' равняются 90°; на Меру градусы широты ''(акша)'' того же числа» (см. Вишну-пурана, перев. Уилсона, II, 208).}}</ref>, по  
    
{{Стр|402|}}
 
{{Стр|402|}}
Строка 118: Строка 118:       −
{{Сноски ТД}}
+
{{Сноски ТД 21в}}

Навигация