Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.9 шл.33-35: различия между версиями

{{Стиль А-Цитата|«Мудрые<ref>Стих в Риг-Веде (X, 5, 6): «Семь мудрых [лучи мудрости, дхьяни] образуют семь путей [или линий и в ином смысле также расы]. Да придут к одному из них несчастные смертные» – стих этот, истолкованный только в его астрономическом и космическом аспекте, является одним из наиболее насыщенных оккультным значением. «Пути» могут означать линии (''марьяда'', ''maryâdâh''), но они, прежде всего, лучи света, озаряющие пути, ведущие к мудрости. (См. Риг-Веда, IV, 5–13). Это означает «пути или тропы». Они, короче говоря, суть семь лучей, которые свободно исходят из макрокосмического центра, семь принципов в метафизическом смысле, семь рас в физическом. Всё зависит от того, какой ключ будет употреблён.</ref> хранят порядок природы, они сокровенно облекаются в прекрасные формы»<ref>Риг-Веда, X, 5, 2.</ref>.}}

{{Стиль А-Текст без отступа|«первобытного человека» (''homo primigenius''), но некоторых из низших племён, подобных некоторым племенам австралийских дикарей. Тем не менее, даже эти дикари не являются потомками антропоидных обезьян, но произошли от человеческих отцов и получеловеческих матерей или, чтобы точнее сказать, от человеческих чудовищ – тех неудач, которые упоминаются в первом Комментарии. Настоящие антропоиды, узконосые обезьяны (''catarrhini'') и широконосые обезьяны (''platyrrhini'') Геккеля, появились гораздо позднее, в последние времена Атлантиды. Орангутанг, горилла, шимпанзе и шерстокрылы (''cynocephalus'') являются позднейшими и чисто физическими эволюциями от низших антропоидных млекопитающих. Они имеют в себе искру чисто человеческого естества; с другой стороны, человек не имеет ни одной капли крови антропоида<ref>Вопреки современной материалистической эволюции, которая рассуждает следующим образом: «Первоначальная человеческая форма, от которой, как мы полагаем, произошли все человеческие роды, погибла давно. [Мы отрицаем это: она лишь уменьшилась в размерах и изменила ткани]. Но многие факты приводят к заключению, что она была покрыта волосами и была длинноголовой. [Африканские расы даже ''до сих пор'' в значительной степени {{Кратко из БТС|текст=долихоцефалы}}, но палеолитный неандертальский череп, наидревнейший из всех известных нам, имеет большие размеры и нисколько не ближе к объёму черепа гориллы, нежели любой череп, принадлежащий ныне живущему человеку]. Назовём пока что этот гипотетичный вид «первобытным человеком» (''homo primigenius'')... этот первый вид, или человек-обезьяна, предок всех остальных, ''вероятно'', появился в ''тропических областях'' Старого Света от ''антропоидных обезьян''». Если спросить доказательства этому, то эволюционист, нисколько не смущаясь, ответит:  

Геккель тоже придерживается Лемурии, которую он, вместе с восточной Африкой и южной Азией, упоминает как возможную колыбель первобытного человека-обезьяны. Того же мнения придерживаются многие геологи. А.&nbsp;Р.&nbsp;Уоллас признаёт её реальность, но хотя и в несколько изменённом смысле в своём труде «Географическое распределение животных». Но пусть эволюционисты не говорят так легкомысленно о сравнительных размерах мозга человека и обезьяны, ибо это весьма ''ненаучно'', особенно же, когда они утверждают, что они не видят разницы между этими двумя или же, во всяком случае, весьма малую. Ибо сам Фогт доказал, что тогда как высший тип, среди человекообразных обезьян, горилла обладает мозгом размером от 30 до 51 кубических дюймов [491,61 – 835,74 куб. см], мозг самого низкого из австралийских туземцев доходит до 99,35 куб. дюймов [1628,05 куб. см]. Таким образом, говорит Пфафф, мозг гориллы не достигает и «половины объёма мозга новорождённого младенца».</ref> в своих жилах. Так говорит древняя мудрость и всемирное предание.}}

{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|от этого оолитного типа, ''тогда как он был совершенно вытеснен и заменён в остальных частях Глобуса'' [!!!]»<ref>Дж. Б. Джьюкс, «Руководство по геологии», стр.&nbsp;302.</ref>.}}}}

Но вернёмся ещё раз к истории Третьей расы, «потом-рождённой», «рождённой из яйца» и «андрогинам». Почти что бесполая при своём первом появлении, она стала двуполой или андрогинной, конечно, весьма постепенно. Переход от первого преображения к последнему потребовал бесчисленные поколения, в течение которых простая клетка, исшедшая от самого раннего предка породителя (двое в одном), сначала развилась в двуполое существо; затем эта клеточка, развившись в настоящее яйцо, выявила однополое существо. Третья раса человечества является самой таинственной из всех, до сих пор развившихся, пяти рас. Тайна «как именно» произошло зарождение того или иного пола, не может быть полностью объяснена здесь, ибо это дело эмбриолога и специалиста; настоящий труд даёт лишь слабые начертания этого процесса. Но ясно, что отдельные единицы третьей расы начали разъединяться в своих оболочках или яйцах<ref>«Басни» и «мифы» о Леде и Юпитере и тому подобные легенды никогда не могли бы возникнуть в народном воображении, если бы эта аллегория не опиралась на факт в природе. Эволюция, постепенно превращая человека в млекопитающего, в данном случае сделала для него то же, что она сделала и для других животных. Но это нисколько не противоречит тому, что человек всегда стоял во главе животного мира и прочих органических видов и тому, что он предшествовал миру животному.</ref> ещё до рождения, и выходили из них младенцами определённого мужского или женского пола, века после появления своих первых прародителей. И по мере смен геологических периодов, вновь нарождённые подрасы начали утрачивать свои врождённые способности. К концу четвёртой подрасы третьей расы младенцы утратили способность ходить, как только они освобождались из своей оболочки, и к концу пятой человечество уже рождалось в тех же условиях и посредством тождественного процесса, как и наши исторические поколения. На это потребовалось, конечно, миллионы лет.  

{{Стиль А-Текст без отступа|Читатель уже ознакомился с приблизительными цифрами, по крайней мере, что касается до экзотерических вычислении<ref>См. отдел «Хронология браминов».</ref>.}}

{{Сноски ТД}}